ES/BG 18.4: Difference between revisions

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==== TEXTO 4 ====
==== TEXTO 4 ====


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:निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम ।
:त्यागो हि पुरुषव्याघ्र त्रिविधः सम्प्रकीर्तितः ॥४॥
</div>
 
<div class="verse">
:niścayaṁ śṛṇu me tatra
:niścayaṁ śṛṇu me tatra
:tyāge bharata-sattama
:tyāge bharata-sattama
:tyāgo hi puruṣa-vyāghra
:tyāgo hi puruṣa-vyāghra
:tri-vidhaḥ samprakīrtitaḥ
:tri-vidhaḥ samprakīrtitaḥ
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==== PALABRA POR PALABRA ====
==== PALABRA POR PALABRA ====


<div class="synonyms inter_diac">
<div class="synonyms">
niścayam — certeza; śṛṇu — oye; me — a Mí; tatra — en eso; tyāge — respecto al tema de la renunciación; bharata-sat-tama — ¡oh, tú, el mejor de los Bhāratas!; tyāgaḥ — renunciación; hi — ciertamente; puruṣa-vyāghra — ¡oh, tigre entre los seres humanos!; tri-vidhaḥ — de tres clases; samprakīrtitaḥ — se declara.
''niścayam'' — certeza; ''śṛṇu'' — oye; ''me'' — a Mí; ''tatra'' — en eso; ''tyāge'' — respecto al tema de la renunciación; ''bharata-sat-tama'' — ¡oh, tú, el mejor de los Bhāratas!; ''tyāgaḥ'' — renunciación; ''hi'' — ciertamente; ''puruṣa-vyāghra'' — ¡oh, tigre entre los seres humanos!; ''tri-vidhaḥ'' — de tres clases; ''samprakīrtitaḥ'' — se declara.
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Latest revision as of 04:56, 27 June 2018

Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


TEXTO 4

निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम ।
त्यागो हि पुरुषव्याघ्र त्रिविधः सम्प्रकीर्तितः ॥४॥
niścayaṁ śṛṇu me tatra
tyāge bharata-sattama
tyāgo hi puruṣa-vyāghra
tri-vidhaḥ samprakīrtitaḥ

PALABRA POR PALABRA

niścayam — certeza; śṛṇu — oye; me — a Mí; tatra — en eso; tyāge — respecto al tema de la renunciación; bharata-sat-tama — ¡oh, tú, el mejor de los Bhāratas!; tyāgaḥ — renunciación; hi — ciertamente; puruṣa-vyāghra — ¡oh, tigre entre los seres humanos!; tri-vidhaḥ — de tres clases; samprakīrtitaḥ — se declara.

TRADUCCIÓN

¡Oh, tú, el mejor de los Bhāratas!, oye ahora Mi juicio sobre la renunciación. ¡Oh, tigre entre los hombres!, en las Escrituras se declara que la renunciación es de tres clases.

SIGNIFICADO

Aunque existen diferentes opiniones acerca de la renunciación, aquí la Suprema Personalidad de Dios, Śrī Kṛṣṇa, expresa Su juicio, que debe tomarse como definitivo. Al fin y al cabo, los Vedas son diferentes leyes dadas por el Señor. Aquí, el Señor está presente personalmente, y Su palabra se debe tomar como definitiva. El Señor dice que el proceso de la renunciación se debe considerar en función de las modalidades de la naturaleza material en las que se realiza.