FA/Prabhupada 0872 - این ضروری ست که جامعه انسانی باید به چهار قسمت تقسیم شود: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Persian (Farsi) Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0872 - in all Langu...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Persian (Farsi) Language]]
[[Category:Persian (Farsi) Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0871 - پادشاهان توسط برهمنها، حکیمان اداره می شدند|0871|FA/Prabhupada 0873 - بهاکتی یعنی این که ما باید خود را از این اسمها و نقشها پاک کنیم|0873}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:
----
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;">


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|sX19oX3YT3k|It is Essential that the Human Society must be Divided into Four Divisions<br />- Prabhupāda 0872}}
{{youtube_left|bScBpIfgCyQ|این ضروری ست که جامعه انسانی باید به چهار قسمت تقسیم شود<br />- Prabhupāda 0872}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vanimedia.org/wiki/File:750519SB-MELBOURNE_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750519SB-MELBOURNE_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 33:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->   
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->   
این ضروری ست که جامعه انسانی باید به چهار قسمت تقسیم شود در حال حاضر، عملا نه برهمنی هست، نه کشاتریا، نه وایشیا، فقط شودراها، چهارمین طبقه انسانها. شما از طریق اشخاص طبقه چهارم نمیتوانید شادی بدست بیاورید. این امکان ندارد. بنابراین در سراسر دنیا شرایط هرج و مرج وجود دارد. هیچکس شاد نیست. پس این ضروری ست که جامعه انسانی به چهار قسمت تقسیم شود. طبقه برهمن یعنی انسان ایده آل درجه- یک، پس دیگران با دیدن شخصیت آنها، رفتارشان، سعی خواهند کرد پیروی کنند. Yad yad ācarati śreṣṭhaḥ ([[Vanisource:BG 3.21|BG 3.21]]). این جنبش کریشنا آگاهی یعنی اینکه ما تلاش داریم آدمهای درجه- یک خلق کنیم. این کریشنا آگاهی ست، این جنبش. بهمین دلیل ما این اصول تنظیم کننده را داریم. نه رابطه جنسی نا مشروع، نه گوشت - خوردن، نه مستی، نه قمار کردن. این قابلیت ابتدایی یک فرد درجه- یک است. و ما یک خرده تلاش میکنیم از بعضی آدمها مردان درجه- یک ایده آل بسازیم. اما آن سابقا هم بود. چهار... و هنوز هم هست. شما فکر نمی کنید که همه مردان دارای شعور یکسان یا طبقه یکسان هستند. خیر. هنوز هم طبقه مردان با شعور وجود دارد. درست مثل کسانی که دانشمند یا فیلسوف،، مذهب گرا هستند، فرض براین است که آنها مردان درجه- یک باشند. اما بدبختانه، هیچکس نمیتواند درجه یک را از درجه آخر تشخیص بدهد. پس برای مدیریت مناسب کل جامعه اشخاص درجه- یک، درجه- دو، درجه-سه باید وجود داشته باشند. درست مانند بدن شما که دارای قسمتهای مختلف است: سر، بازو، شکم و پا. این طبیعی است. پس بدون سر، اگر ما فقط بازو و شکم و پا داشته باشیم، این یک بدن مرده است. اگر جامعه بشری، توسط اشخاص درجه- یک، راهنمایی نشود، کل جامعه یک جامعه ی مرده است. There must be division according to cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma... ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]). نه با تولد، بلکه با قابلیت. پس هر کسی میتواند درجه-یک ، یا درجه- دو تربیت شود، هر طوری که بخواهد. این تمدن نامیده میشود. بعضی افراد باید بعنوان درجه- یک تربیت شوند، بعضی ها باید مانند اشخاص درجه- دو تربیت شوند، و بعضی افراد باید مانند اشخاص درجه- سه تربیت شوند، و تعادل، کسانی که نمی توانند تربیت شوند، میتوانند به سه طبقه بالاتر کمک کنند. آن شودرا خوانده میشود. پس... ( تنفس) ... این امکان ندارد. یک انسان، اگر بطرز مناسبی تربیت شود، اگر مایل باشد آموزش ببیند، میتواند درجه- یک بشود. مهم نیست. شخص ممکن است با تولد در یک طبقه پایین باشد، این مهم نیست. اما بوسیله آموزش، میتواند درجه- یک بشود. این اظهار بهاگاواد- گیتا ست.  
این ضروری ست که جامعه انسانی باید به چهار قسمت تقسیم شود در حال حاضر، عملا نه برهمنی هست، نه کشاتریا، نه وایشیا، فقط شودراها، چهارمین طبقه انسانها. شما از طریق اشخاص طبقه چهارم نمیتوانید شادی بدست بیاورید. این امکان ندارد. بنابراین در سراسر دنیا شرایط هرج و مرج وجود دارد. هیچکس شاد نیست. پس این ضروری ست که جامعه انسانی به چهار قسمت تقسیم شود. طبقه برهمن یعنی انسان ایده آل درجه- یک، پس دیگران با دیدن شخصیت آنها، رفتارشان، سعی خواهند کرد پیروی کنند. Yad yad ācarati śreṣṭhaḥ ([[Vanisource:BG 3.21 (1972)|BG 3.21]]). این جنبش کریشنا آگاهی یعنی اینکه ما تلاش داریم آدمهای درجه- یک خلق کنیم. این کریشنا آگاهی ست، این جنبش. بهمین دلیل ما این اصول تنظیم کننده را داریم. نه رابطه جنسی نا مشروع، نه گوشت - خوردن، نه مستی، نه قمار کردن. این قابلیت ابتدایی یک فرد درجه- یک است. و ما یک خرده تلاش میکنیم از بعضی آدمها مردان درجه- یک ایده آل بسازیم. اما آن سابقا هم بود. چهار... و هنوز هم هست. شما فکر نمی کنید که همه مردان دارای شعور یکسان یا طبقه یکسان هستند. خیر. هنوز هم طبقه مردان با شعور وجود دارد. درست مثل کسانی که دانشمند یا فیلسوف،، مذهب گرا هستند، فرض براین است که آنها مردان درجه- یک باشند. اما بدبختانه، هیچکس نمیتواند درجه یک را از درجه آخر تشخیص بدهد. پس برای مدیریت مناسب کل جامعه اشخاص درجه- یک، درجه- دو، درجه-سه باید وجود داشته باشند. درست مانند بدن شما که دارای قسمتهای مختلف است: سر، بازو، شکم و پا. این طبیعی است. پس بدون سر، اگر ما فقط بازو و شکم و پا داشته باشیم، این یک بدن مرده است. اگر جامعه بشری، توسط اشخاص درجه- یک، راهنمایی نشود، کل جامعه یک جامعه ی مرده است. There must be division according to cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma... ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|BG 4.13]]). نه با تولد، بلکه با قابلیت. پس هر کسی میتواند درجه-یک ، یا درجه- دو تربیت شود، هر طوری که بخواهد. این تمدن نامیده میشود. بعضی افراد باید بعنوان درجه- یک تربیت شوند، بعضی ها باید مانند اشخاص درجه- دو تربیت شوند، و بعضی افراد باید مانند اشخاص درجه- سه تربیت شوند، و تعادل، کسانی که نمی توانند تربیت شوند، میتوانند به سه طبقه بالاتر کمک کنند. آن شودرا خوانده میشود. پس... ( تنفس) ... این امکان ندارد. یک انسان، اگر بطرز مناسبی تربیت شود، اگر مایل باشد آموزش ببیند، میتواند درجه- یک بشود. مهم نیست. شخص ممکن است با تولد در یک طبقه پایین باشد، این مهم نیست. اما بوسیله آموزش، میتواند درجه- یک بشود. این اظهار بهاگاواد- گیتا ست.  


:māṁ hi pārtha vyapāśritya
:māṁ hi pārtha vyapāśritya
Line 34: Line 39:
:striyaḥ śūdrāḥ tathā vaiśyā
:striyaḥ śūdrāḥ tathā vaiśyā
:te 'pi yānti parāṁ gatim
:te 'pi yānti parāṁ gatim
:([[Vanisource:BG 9.32|BG 9.32]])
:([[Vanisource:BG 9.32 (1972)|BG 9.32]])


پارام گاتیم یعنی بازگشت به خانه، بازگشت به خداوند متعال - دنیای روحانی، این خانه ی حقیقی ما ست - و در آنجا بطور جاودان، مملو از شعف، با دانش زندگی کردن. این موقعیت حقیقی ما ست. بنابراین ما به این دنیای مادی برای لذتهای مادی آمده ایم. و هر چه بیشتر برای لذات مادی برنامه ریزی کنیم، بیشتر گرفتار خواهیم شد. ما این را نمیدانیم. آنها فکر میکنند لذت حواس مادی هدف این زندگی ست. خیر، این هدف زندگی نیست. این راهی برای بیشتر و بیشتر اسیر شدن است.   
پارام گاتیم یعنی بازگشت به خانه، بازگشت به خداوند متعال - دنیای روحانی، این خانه ی حقیقی ما ست - و در آنجا بطور جاودان، مملو از شعف، با دانش زندگی کردن. این موقعیت حقیقی ما ست. بنابراین ما به این دنیای مادی برای لذتهای مادی آمده ایم. و هر چه بیشتر برای لذات مادی برنامه ریزی کنیم، بیشتر گرفتار خواهیم شد. ما این را نمیدانیم. آنها فکر میکنند لذت حواس مادی هدف این زندگی ست. خیر، این هدف زندگی نیست. این راهی برای بیشتر و بیشتر اسیر شدن است.   
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>

Latest revision as of 23:04, 10 October 2018



750519 - Lecture SB - Melbourne

این ضروری ست که جامعه انسانی باید به چهار قسمت تقسیم شود در حال حاضر، عملا نه برهمنی هست، نه کشاتریا، نه وایشیا، فقط شودراها، چهارمین طبقه انسانها. شما از طریق اشخاص طبقه چهارم نمیتوانید شادی بدست بیاورید. این امکان ندارد. بنابراین در سراسر دنیا شرایط هرج و مرج وجود دارد. هیچکس شاد نیست. پس این ضروری ست که جامعه انسانی به چهار قسمت تقسیم شود. طبقه برهمن یعنی انسان ایده آل درجه- یک، پس دیگران با دیدن شخصیت آنها، رفتارشان، سعی خواهند کرد پیروی کنند. Yad yad ācarati śreṣṭhaḥ (BG 3.21). این جنبش کریشنا آگاهی یعنی اینکه ما تلاش داریم آدمهای درجه- یک خلق کنیم. این کریشنا آگاهی ست، این جنبش. بهمین دلیل ما این اصول تنظیم کننده را داریم. نه رابطه جنسی نا مشروع، نه گوشت - خوردن، نه مستی، نه قمار کردن. این قابلیت ابتدایی یک فرد درجه- یک است. و ما یک خرده تلاش میکنیم از بعضی آدمها مردان درجه- یک ایده آل بسازیم. اما آن سابقا هم بود. چهار... و هنوز هم هست. شما فکر نمی کنید که همه مردان دارای شعور یکسان یا طبقه یکسان هستند. خیر. هنوز هم طبقه مردان با شعور وجود دارد. درست مثل کسانی که دانشمند یا فیلسوف،، مذهب گرا هستند، فرض براین است که آنها مردان درجه- یک باشند. اما بدبختانه، هیچکس نمیتواند درجه یک را از درجه آخر تشخیص بدهد. پس برای مدیریت مناسب کل جامعه اشخاص درجه- یک، درجه- دو، درجه-سه باید وجود داشته باشند. درست مانند بدن شما که دارای قسمتهای مختلف است: سر، بازو، شکم و پا. این طبیعی است. پس بدون سر، اگر ما فقط بازو و شکم و پا داشته باشیم، این یک بدن مرده است. اگر جامعه بشری، توسط اشخاص درجه- یک، راهنمایی نشود، کل جامعه یک جامعه ی مرده است. There must be division according to cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma... (BG 4.13). نه با تولد، بلکه با قابلیت. پس هر کسی میتواند درجه-یک ، یا درجه- دو تربیت شود، هر طوری که بخواهد. این تمدن نامیده میشود. بعضی افراد باید بعنوان درجه- یک تربیت شوند، بعضی ها باید مانند اشخاص درجه- دو تربیت شوند، و بعضی افراد باید مانند اشخاص درجه- سه تربیت شوند، و تعادل، کسانی که نمی توانند تربیت شوند، میتوانند به سه طبقه بالاتر کمک کنند. آن شودرا خوانده میشود. پس... ( تنفس) ... این امکان ندارد. یک انسان، اگر بطرز مناسبی تربیت شود، اگر مایل باشد آموزش ببیند، میتواند درجه- یک بشود. مهم نیست. شخص ممکن است با تولد در یک طبقه پایین باشد، این مهم نیست. اما بوسیله آموزش، میتواند درجه- یک بشود. این اظهار بهاگاواد- گیتا ست.

māṁ hi pārtha vyapāśritya
ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ
striyaḥ śūdrāḥ tathā vaiśyā
te 'pi yānti parāṁ gatim
(BG 9.32)

پارام گاتیم یعنی بازگشت به خانه، بازگشت به خداوند متعال - دنیای روحانی، این خانه ی حقیقی ما ست - و در آنجا بطور جاودان، مملو از شعف، با دانش زندگی کردن. این موقعیت حقیقی ما ست. بنابراین ما به این دنیای مادی برای لذتهای مادی آمده ایم. و هر چه بیشتر برای لذات مادی برنامه ریزی کنیم، بیشتر گرفتار خواهیم شد. ما این را نمیدانیم. آنها فکر میکنند لذت حواس مادی هدف این زندگی ست. خیر، این هدف زندگی نیست. این راهی برای بیشتر و بیشتر اسیر شدن است.