KA/690108 ლექცია - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი, ლოს-ანჯელესი: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 2: Line 2:
[[Category:KA/ნექტარის წვეთი - 1969]]
[[Category:KA/ნექტარის წვეთი - 1969]]
[[Category:KA/ნექტარის წვეთი - ლოს-ანჯელესი]]
[[Category:KA/ნექტარის წვეთი - ლოს-ანჯელესი]]
{{Audiobox_NDrops|KA/Georgian - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690108PU-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|„ვანდე“ ნიშნავს: მოწიწებით თაყვანს ვცემ. ვანდე. ვ-ა-ნ-დ-ე. „ვანდე“ ნიშნავს მოწიწებით თაყვანისცემას. აჰამ. „აჰამ“ ნიშნავს მე-ს. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ: იგულისხმება ყველა გურუ, ყველა სულიერი მოძღვარი. სულიერი მოძღვრისადმი უშუალო თაყვანის მიგება ნიშნავს თაყვანი მივაგოთ ყველა წინამორბედ აჩარიას. „გურუნ“ მრავლობით რიცხვშია. იგულისხმება ყველა აჩარია. ისინი არ განსხვავდებიან ერთმანეთისაგან. რაკი ისინი თავდაპირველი სულიერი მოძღვრით დაწყებულ მოწაფეობრივი თანმიმდევრობის ხაზით მოდიან და მათი აზრები არ განსხვავდება ერთმანეთისაგან, ამიტომ, თუმცა მრავალნი არიან, ისინი არიან ერთი. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ შრი-იუტა-პადა-კამალამ. შრი-იუტა ნიშნავს „სრული დიდებით, მთელი დიდებულებით“. პადა-კამალა: „ლოტოსის ყვავილი“. უფროსთა თაყვანის მიგება იწყება ტერფების თაყვანისცემით, ლოცვა-კურთხევა კი მოდის თავიდან. ასეთია წესი. მოწაფე პატივს გამოხატავს სულიერი მოძღვრის ტერფებთან შეხებით, სულიერი მოძღვარი კი მოწაფეს ლოცავს თავზე შეხებით“. |Vanisource:690108 - Bhajan and Purport to the Mangalacarana Prayers - Los Angeles|690108 - ბჰაგანი და მანგალაჩარანა ლოცვების განმარტება - ლოს-ანჯელესი}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Georgian|KA/690107b ლექცია - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი, ლოს-ანჯელესი|690107b|KA/690109 ლექცია - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი, ლოს-ანჯელესი|690109}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|KA/Georgian - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690108PU-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|„ვანდე“ ნიშნავს: მოწიწებით თაყვანს ვცემ. ვანდე. ვ-ა-ნ-დ-ე. „ვანდე“ ნიშნავს მოწიწებით თაყვანისცემას. აჰამ. „აჰამ“ ნიშნავს მე-ს. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ: იგულისხმება ყველა გურუ, ყველა სულიერი მოძღვარი. სულიერი მოძღვრისადმი უშუალო თაყვანის მიგება ნიშნავს თაყვანი მივაგოთ ყველა წინამორბედ აჩარიას. „გურუნ“ მრავლობით რიცხვშია. იგულისხმება ყველა აჩარია. ისინი არ განსხვავდებიან ერთმანეთისაგან. რაკი ისინი თავდაპირველი სულიერი მოძღვრით დაწყებულ მოწაფეობრივი თანმიმდევრობის ხაზით მოდიან და მათი აზრები არ განსხვავდება ერთმანეთისაგან, ამიტომ, თუმცა მრავალნი არიან, ისინი არიან ერთი. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ შრი-იუტა-პადა-კამალამ. შრი-იუტა ნიშნავს „სრული დიდებით, მთელი დიდებულებით“. პადა-კამალა: „ლოტოსის ყვავილი“. უფროსთა თაყვანის მიგება იწყება ტერფების თაყვანისცემით, ლოცვა-კურთხევა კი მოდის თავიდან. ასეთია წესი. მოწაფე პატივს გამოხატავს სულიერი მოძღვრის ტერფებთან შეხებით, სულიერი მოძღვარი კი მოწაფეს ლოცავს თავზე შეხებით“. |Vanisource:690108 - Bhajan and Purport to the Mangalacarana Prayers - Los Angeles|690108 - ბჰაჯანი და მანგალაჩარანა ლოცვების განმარტება - ლოს-ანჯელესი}}

Latest revision as of 23:23, 12 September 2020

KA/Georgian - შრილა პრაბჰუპადასეული ნექტარის წვეთი
„ვანდე“ ნიშნავს: მოწიწებით თაყვანს ვცემ. ვანდე. ვ-ა-ნ-დ-ე. „ვანდე“ ნიშნავს მოწიწებით თაყვანისცემას. აჰამ. „აჰამ“ ნიშნავს მე-ს. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ: იგულისხმება ყველა გურუ, ყველა სულიერი მოძღვარი. სულიერი მოძღვრისადმი უშუალო თაყვანის მიგება ნიშნავს თაყვანი მივაგოთ ყველა წინამორბედ აჩარიას. „გურუნ“ მრავლობით რიცხვშია. იგულისხმება ყველა აჩარია. ისინი არ განსხვავდებიან ერთმანეთისაგან. რაკი ისინი თავდაპირველი სულიერი მოძღვრით დაწყებულ მოწაფეობრივი თანმიმდევრობის ხაზით მოდიან და მათი აზრები არ განსხვავდება ერთმანეთისაგან, ამიტომ, თუმცა მრავალნი არიან, ისინი არიან ერთი. ვანდე ‘ჰამ შრი-გურუნ შრი-იუტა-პადა-კამალამ. შრი-იუტა ნიშნავს „სრული დიდებით, მთელი დიდებულებით“. პადა-კამალა: „ლოტოსის ყვავილი“. უფროსთა თაყვანის მიგება იწყება ტერფების თაყვანისცემით, ლოცვა-კურთხევა კი მოდის თავიდან. ასეთია წესი. მოწაფე პატივს გამოხატავს სულიერი მოძღვრის ტერფებთან შეხებით, სულიერი მოძღვარი კი მოწაფეს ლოცავს თავზე შეხებით“.
690108 - ბჰაჯანი და მანგალაჩარანა ლოცვების განმარტება - ლოს-ანჯელესი