AR/Prabhupada 0059 - لا تنسى عملك الحقيقي: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Arabic Pages with Videos Category:Prabhupada 0059 - in all Languages Category:AR-Quotes - 1975 Category:AR-Quotes - Le...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:AR-Quotes - in Mexico]] | [[Category:AR-Quotes - in Mexico]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 0058 - الجسد الروحي يعني الحياة الأبدية|0058|AR/Prabhupada 0060 - لا يمكن للحياة أن تأتي من المادة|0060}} | {{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 0058 - الجسد الروحي يعني الحياة الأبدية|0058|AR/Prabhupada 0060 - لا يمكن للحياة أن تأتي من المادة|0060}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
Line 20: | Line 18: | ||
<div dir="rtl"> | <div dir="rtl"> | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|L85Gt09rMoc|لا تنسى عملك الحقيقي<br />- پْرَبْهوپادَ 0059}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
Line 32: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
ثم السؤال هو "إذا | ثم السؤال هو "إذا أنا أبدي، فلماذا هناك الكثير من ظروف الحياة البائسة؟ ولماذا مجبر على الموت؟ " لذلك هذا هو السؤال الذكي ، "إذا أنا أبدي، ثم لماذا سأبقى في هذا الجسد المادي الذي يتعرض للموت،الولادة،الشيخوخة والمرض؟ " لذلك يوجه كْرِشْنَ أن هذه الحالات من الحياة البائسة هي بسبب هذا الجسد المادي. أولئك الذين هم الكَرميز ، يعني أولئك الذين يشاركون في إرضاءالحواس ... يدعون كَرميزْ. الكَرميز لا يهتمون بالمستقبل. إنهم يريدون ببساطة تسهيلات حياة فورية. تماماً مثل طفل بدون رعاية الوالدين ، يلعب طوال اليوم ولا يهتم بالحياة المستقبلية ، لا يتعليم. لكن في شكل الحياة البشرية ، إذا كنا أذكياء بالفعل ، سنبذل قصارى جهدنا للحصول على تلك الحياة أو الجسد حيث لم يعد هناك موت أو ولادة أو شيخوخة أو مرض. | ||
لذا فإن حركة | لذا فإن حركة وعي كْرِشْنَ تعني تثقيف الناس لهذا الهدف. الآن ، يمكن للمرء أن يقول "إذا كرست ببساطة لوعي كْرِشْنَ، ثم كيف سيتم توفير الضروريات المادية الخاصة بي؟ لذلك الجواب موجود هناك في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، أن أي شخص يشارك ببساطة في الوعي كْرِشْنَ، سيعتني كْرِشْنَ بحاجاته في الحياة. كْرِشْنَ يعتني بصيانة الجميع. إكو يو بَهونام ڤيدَدهاتي كامان:"إن هذا الشخص الأسمى يحافظ على ضرورات جميع الكائنات الحية." لذلك بالنسبة للمكرس الذي يحاول العودة إلى المنزل ، والعودة إلى الرب العالي ، لن يكون هناك ندرة. كن مطمئناً. يقول كْرِشْنَ في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا، تيسام سَتَتَ-يوكتانام يوڠا-كشينَم ڤَهامي آهَم([[Vanisource:BG 10.10 (1972)|ب.ڠ10.10]]) المكرس يشارك دائماً في خدمتي ، أعتني به ، كيف سيتم تلبية إحتياجاته للحياة ". مثال عملي هو أن في حركة وعي كْرِشْنَ هذه لدينا مائة مركز ، ويعيش في كل معبد ما لا يقل عن خمسة وعشرين ما يصل إلى 250 من المكرسين. لذلك ليس لدينا وسائل ثابتة للدخل ، وننفق في جميع الفروع ثمانين ألف دولار شهرياً. ولكن بفضل نعمة كْرِشْنَ ليس لدينا ندرة. يتم توفير كل شيء. يتفاجأ الناس أحياناً بأن "هؤلاء الناس لا يعملون ، لا يتخذون أي مهنة ، ببساطة يهتفون هَري كْرِشْنَ. كيف يعيشونَ؟ " لذلك ليس هناك شك. إذا استطاعت القطط والكلاب العيش تحت رحمة الله ، يمكن للمكرسين أن يعيشوا براحة تامة برحمة الله. | ||
لا يوجد مثل هذا السؤال ، ولكن إذا إعتقد شخص ما "لقد إتخذت وعي كْرِشْنَ، ولكن أنا أعاني من أشياء كثيرة "، بالنسبة لهم أو لنا جميعاً التعليمات هي ماترا-سپَرشاس تو كَونتييَ سيتوشنَ-شوكهَ-دوهكهَ-داه:([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]]) "هذه الآلام والمتعة هي تماماً مثل الشتاء والصيف." تكون المياه مؤلمة في الشتاء ، وفي الصيف تكون المياه ممتعة. إذن ما هو وضع الماء؟ انها ممتعة أو مؤلمة؟ إنه ليس مؤلماً ولا مُرضياً، ولكن في موسم معين ، عن طريق لمس الجلد يبدو أنه مؤلم أو لطيف. هذه الآلام والمتعة موضحة هنا: "إنهم يأتون ويذهبون. إنهم ليسوا دائمين". آڠَمَ آپانتيه آنيتاه([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]])تعني "إنهم قادمون ويذهبون ، وبالتالي فهي ليست دائمة". ينصح كْرِشْنَ بالتالي،تامز تيتيكشَسڤَ بهارَتَ([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]]):"تحمل فقط". لكنك لا تنسى عملك الحقيقي ، وعي كْرِشْنَ. لا تهتم بهذه الآلام المادية والمتعة. | لا يوجد مثل هذا السؤال ، ولكن إذا إعتقد شخص ما "لقد إتخذت وعي كْرِشْنَ، ولكن أنا أعاني من أشياء كثيرة "، بالنسبة لهم أو لنا جميعاً التعليمات هي ماترا-سپَرشاس تو كَونتييَ سيتوشنَ-شوكهَ-دوهكهَ-داه:([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]]) "هذه الآلام والمتعة هي تماماً مثل الشتاء والصيف." تكون المياه مؤلمة في الشتاء ، وفي الصيف تكون المياه ممتعة. إذن ما هو وضع الماء؟ انها ممتعة أو مؤلمة؟ إنه ليس مؤلماً ولا مُرضياً، ولكن في موسم معين ، عن طريق لمس الجلد يبدو أنه مؤلم أو لطيف. هذه الآلام والمتعة موضحة هنا: "إنهم يأتون ويذهبون. إنهم ليسوا دائمين". آڠَمَ آپانتيه آنيتاه([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]])تعني "إنهم قادمون ويذهبون ، وبالتالي فهي ليست دائمة". ينصح كْرِشْنَ بالتالي،تامز تيتيكشَسڤَ بهارَتَ([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|ب.ڠ2.14]]):"تحمل فقط". لكنك لا تنسى عملك الحقيقي ، وعي كْرِشْنَ. لا تهتم بهذه الآلام المادية والمتعة. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> |
Latest revision as of 18:29, 28 January 2021
Lecture on BG 2.14 -- Mexico, February 14, 1975
ثم السؤال هو "إذا أنا أبدي، فلماذا هناك الكثير من ظروف الحياة البائسة؟ ولماذا مجبر على الموت؟ " لذلك هذا هو السؤال الذكي ، "إذا أنا أبدي، ثم لماذا سأبقى في هذا الجسد المادي الذي يتعرض للموت،الولادة،الشيخوخة والمرض؟ " لذلك يوجه كْرِشْنَ أن هذه الحالات من الحياة البائسة هي بسبب هذا الجسد المادي. أولئك الذين هم الكَرميز ، يعني أولئك الذين يشاركون في إرضاءالحواس ... يدعون كَرميزْ. الكَرميز لا يهتمون بالمستقبل. إنهم يريدون ببساطة تسهيلات حياة فورية. تماماً مثل طفل بدون رعاية الوالدين ، يلعب طوال اليوم ولا يهتم بالحياة المستقبلية ، لا يتعليم. لكن في شكل الحياة البشرية ، إذا كنا أذكياء بالفعل ، سنبذل قصارى جهدنا للحصول على تلك الحياة أو الجسد حيث لم يعد هناك موت أو ولادة أو شيخوخة أو مرض.
لذا فإن حركة وعي كْرِشْنَ تعني تثقيف الناس لهذا الهدف. الآن ، يمكن للمرء أن يقول "إذا كرست ببساطة لوعي كْرِشْنَ، ثم كيف سيتم توفير الضروريات المادية الخاصة بي؟ لذلك الجواب موجود هناك في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، أن أي شخص يشارك ببساطة في الوعي كْرِشْنَ، سيعتني كْرِشْنَ بحاجاته في الحياة. كْرِشْنَ يعتني بصيانة الجميع. إكو يو بَهونام ڤيدَدهاتي كامان:"إن هذا الشخص الأسمى يحافظ على ضرورات جميع الكائنات الحية." لذلك بالنسبة للمكرس الذي يحاول العودة إلى المنزل ، والعودة إلى الرب العالي ، لن يكون هناك ندرة. كن مطمئناً. يقول كْرِشْنَ في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا، تيسام سَتَتَ-يوكتانام يوڠا-كشينَم ڤَهامي آهَم(ب.ڠ10.10) المكرس يشارك دائماً في خدمتي ، أعتني به ، كيف سيتم تلبية إحتياجاته للحياة ". مثال عملي هو أن في حركة وعي كْرِشْنَ هذه لدينا مائة مركز ، ويعيش في كل معبد ما لا يقل عن خمسة وعشرين ما يصل إلى 250 من المكرسين. لذلك ليس لدينا وسائل ثابتة للدخل ، وننفق في جميع الفروع ثمانين ألف دولار شهرياً. ولكن بفضل نعمة كْرِشْنَ ليس لدينا ندرة. يتم توفير كل شيء. يتفاجأ الناس أحياناً بأن "هؤلاء الناس لا يعملون ، لا يتخذون أي مهنة ، ببساطة يهتفون هَري كْرِشْنَ. كيف يعيشونَ؟ " لذلك ليس هناك شك. إذا استطاعت القطط والكلاب العيش تحت رحمة الله ، يمكن للمكرسين أن يعيشوا براحة تامة برحمة الله.
لا يوجد مثل هذا السؤال ، ولكن إذا إعتقد شخص ما "لقد إتخذت وعي كْرِشْنَ، ولكن أنا أعاني من أشياء كثيرة "، بالنسبة لهم أو لنا جميعاً التعليمات هي ماترا-سپَرشاس تو كَونتييَ سيتوشنَ-شوكهَ-دوهكهَ-داه:(ب.ڠ2.14) "هذه الآلام والمتعة هي تماماً مثل الشتاء والصيف." تكون المياه مؤلمة في الشتاء ، وفي الصيف تكون المياه ممتعة. إذن ما هو وضع الماء؟ انها ممتعة أو مؤلمة؟ إنه ليس مؤلماً ولا مُرضياً، ولكن في موسم معين ، عن طريق لمس الجلد يبدو أنه مؤلم أو لطيف. هذه الآلام والمتعة موضحة هنا: "إنهم يأتون ويذهبون. إنهم ليسوا دائمين". آڠَمَ آپانتيه آنيتاه(ب.ڠ2.14)تعني "إنهم قادمون ويذهبون ، وبالتالي فهي ليست دائمة". ينصح كْرِشْنَ بالتالي،تامز تيتيكشَسڤَ بهارَتَ(ب.ڠ2.14):"تحمل فقط". لكنك لا تنسى عملك الحقيقي ، وعي كْرِشْنَ. لا تهتم بهذه الآلام المادية والمتعة.