NL/Prabhupada 0593 - Zodra je bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt wordt je vrolijk: Difference between revisions

Latest revision as of 16:22, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0592

Volgende Pagina - Video 0594

Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Dus zijn we allemaal essentieel onderdeel van Kṛṣṇa: mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Dus onze relatie is eeuwig. Nu zijn we het vergeten. We denken dat: "Ik ben niet van Kṛṣṇa, ik ben van Amerika." "Ik ben van India." Dit is onze illusie. Dus met de juiste methode ... De methode is horen. En om te zingen in zijn oor: "Je bent geen Amerikaan. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent geen Amerikaan." "Je bent geen Indiër. Je bent van Kṛṣṇa." Door op deze manier te horen en horen kan hij: "Oh ja, ik ben van Kṛṣṇa." Dit is de weg. We moeten het voortdurend injecteren: " Je bent geen Amerikaan. Je bent geen Indiër. Je bent niet Russisch. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent van Kṛṣṇa." Dan heeft elke mantra waarde, dan komt hij: "Oh ja, ik ben van Kṛṣṇa." Brahma-bhūtaḥ prasa ... "Waarom dacht ik dat ik Russisch en Amerikaans en dit en dat was?" Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati (BG 18.54).

Zodra hij in die positie komt heeft hij geen geklaag meer. Hier, als Amerikaan of Indiër of Russisch, hebben we twee dingen: klagen en verlangen: Iedereen verlangt naar wat hij niet bezit: "Ik moet dit hebben" En wat hij bezit, als het verloren is dan jammert hij: "Oh, ik ben het verloren." Dus deze twee dingen zijn er gaande. Zolang je niet bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt zullen deze twee dingen doorgaan, klagen en verlangen. En zodra je bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt wordt je vrolijk. Er is geen reden tot klagen. Er is geen reden om te verlangen. Alles is compleet. Kṛṣṇa is compleet. Dus hij wordt vrij.

Dat is de positie van brahma-bhūtaḥ. Dus dit kan worden opgewekt door te horen. Daarom heet de Vedische mantra śruti. Men moet dit ontwaken via het oor ontvangen. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ (SB 7.5.23). Men moet altijd over Viṣṇu horen en zingen.

Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa

Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare

Hare Rāma, Hare Rāma

Rāma Rāma, Hare Hare

Dan, ceto-darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12), zal alles gereinigd worden en zal hij begrijpen dat: "Ik ben de eeuwige dienaar van Kṛṣṇa."

(onderbreking)

Als je Vaiṣṇava wordt is het brahmanisme al inbegrepen. Het algemeen proces is dat tenzij je op het sattva-guṇa platform komt, hij niet kan begrijpen wat Kṛṣṇa-bewustzijn is. Dat is de algemene regel. Maar deze toegewijde dienst, Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is zo goed dat gewoon door over Kṛṣṇa te horen je onmiddellijk op het brahmaanse platform komt. Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā (SB 1.2.18). Abhadra. Abhadra betekent deze drie kwaliteiten van de materiële natuur. Zelfs brahmaanse kwaliteiten. De śūdra kwaliteit, de vaiśya kwaliteit of de kṣatriya kwaliteit en zelfs brāhmaṇa kwaliteit. Het zijn allemaal abhadras. Omdat in de brāhmaṇa kwaliteit opnieuw dezelfde identificatie komt: "Oh, ik ben brāhmaṇa. Niemand kan zonder geboorte brāhmaṇa worden. Ik ben geweldig. Ik ben brāhmaṇa." Deze onjuiste status komt. Dus hij wordt gebonden. Zelfs in brahmaanse kwaliteiten. Maar als hij werkelijk op het spirituele platform komt, zoals Caitanya Mahāprabhu zei: "Ik ben geen brāhmaṇa, ik ben geen sannyāsī, ik ben geen gṛhastha, ik ben geen brahmacārī." Niet, niet, niet ... Hij ontkent deze acht varṇāśrama principes. Wat ben je dan? Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). "Ik ben de dienaar van de dienaar van de dienaar van Kṛṣṇa." Dit is zelfrealisatie.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in India, Hyderabad]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0592 - Je moet gewoon komen tot aan Krishna denken, dat is perfectie|0592|NL/Prabhupada 0594 - Het is onmogelijk om de spirituele ziel te meten met onze materiële instrumenten|0594}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|CN9PghusBMc|Zodra je naar Kṛṣṇa bewustzijn komt, wordt je vrolijk<br />- Prabhupāda 0593}}
+{{youtube_right|0n05AtdSyjY|Zodra je bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt wordt je vrolijk<br />- Prabhupāda 0593}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721125BG-HYD_clip10.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721125BG-HYD_clip10.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Prabhupāda: Dus zijn we allemaal onderdeel van Kṛṣṇa, mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ ([[Vanisource:BG 15.7|BG 15.7]]). Dus onze relatie is eeuwig. Nu zijn we het vergeten. We denken dat: "Ik ben niet van Kṛṣṇa, ik ben van Amerika." "Ik ben van India." Dit is onze illusie. Dus door de juiste methode... De methode is horen. En om te zingen in zijn oor: "Je bent geen Amerikaan. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent geen Amerikaan..." "U bent geen Indier. Je bent van Kṛṣṇa." Op deze manier, horen, het horen, kan hij: "Oh, ja, ik ben van Kṛṣṇa." Dit is de weg. We moeten voortdurend injecteren: " Je bent geen Amerikaan. Je bent geen Indier. Je bent niet Russisch. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent van Kṛṣṇa." Dan heeft elke mantra waarde; dan komt hij: "Oh, ja, ik ben van Kṛṣṇa." Brahma-bhūtaḥ prasa... "Waarom dacht ik dat ik Russisch en Amerikaans en dit en dat was?" Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]]). Zodra hij tot die staat komt hoeft hij niet meer te weeklagen. Hier, als Amerikaan of Indier of Russisch, we hebben twee dingen: geweeklaag en hunkeringen: Iedereen hunkert, wat hij niet bezit. "Ik moet dit hebben" En wat hij bezit, als het verloren is, jammert hij: "Oh, ik ben verloren." Dus deze twee zaken zijn er gaande. Zo lang je komt, niet naar Kṛṣṇa-bewustzijn komt, je, deze twee zaken zullen doorgaan, klagen en hunkering. En zodra je naar Kṛṣṇa bewustzijn komt, wordt je vrolijk. Er is geen reden tot klagen. Er is geen reden om te hunkeren. Alles is compleet. Kṛṣṇa is compleet. Dus wordt hij vrij. Dat is de staat van brahma-bhūtaḥ. Dus dit kan worden gewekt door het horen. Daarom wordt de Vedische mantra śruti genoemd. Men moet dit ontwaken ontvangen via het oor. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ ([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]). Men moet altijd horen en zingen over Viṣṇu. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Dan ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]), alles zal worden gereinigd, en hij zal begrijpen dat "ik ben eeuwige dienaar van Kṛṣṇa."
+Dus zijn we allemaal essentieel onderdeel van Kṛṣṇa: ''mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ'' ([[NL/BG 15.7|BG 15.7]]). Dus onze relatie is eeuwig. Nu zijn we het vergeten. We denken dat: "Ik ben niet van Kṛṣṇa, ik ben van Amerika." "Ik ben van India." Dit is onze illusie. Dus met de juiste methode ... De methode is horen. En om te zingen in zijn oor: "Je bent geen Amerikaan. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent geen Amerikaan." "Je bent geen Indiër. Je bent van Kṛṣṇa." Door op deze manier te horen en horen kan hij: "Oh ja, ik ben van Kṛṣṇa." Dit is de weg. We moeten het voortdurend injecteren: " Je bent geen Amerikaan. Je bent geen Indiër. Je bent niet Russisch. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent van Kṛṣṇa." Dan heeft elke mantra waarde, dan komt hij: "Oh ja, ik ben van Kṛṣṇa." ''Brahma-bhūtaḥ prasa'' ... "Waarom dacht ik dat ik Russisch en Amerikaans en dit en dat was?" ''Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati'' ([[NL/BG 18.54|BG 18.54]]).
-(pauze)
+Zodra hij in die positie komt heeft hij geen geklaag meer. Hier, als Amerikaan of Indiër of Russisch, hebben we twee dingen: klagen en verlangen: Iedereen verlangt naar wat hij niet bezit: "Ik moet dit hebben" En wat hij bezit, als het verloren is dan jammert hij: "Oh, ik ben het verloren." Dus deze twee dingen zijn er gaande. Zolang je niet bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt zullen deze twee dingen doorgaan, klagen en verlangen. En zodra je bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt wordt je vrolijk. Er is geen reden tot klagen. Er is geen reden om te verlangen. Alles is compleet. Kṛṣṇa is compleet. Dus hij wordt vrij.
-Als je Vaiṣṇava wordt is het brahmanisme al inbegrepen. Algemeen proces is, tenzij men niet naar de sattva-guṇa platform komt, kan hij niet begrijpen wat Kṛṣṇa-bewustzijn is. Dat is de algemene regel. Maar dit Kṛṣṇa, devotionele dienst, Kṛṣṇa-bewustzijn, is zo leuk dat gewoon door het horen over Kṛṣṇa, je onmiddellijk naar het brahmaanse platform komt. Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā ([[Vanisource:SB 1.2.18|SB 1.2.18]]). Abhadra. Abhadra betekent deze drie kwaliteiten van de materiële natuur. Zelfs brahmaanse kwaliteiten. De śūdra kwaliteit, de vaiśya kwaliteit of de kṣatriya kwaliteit, of zelfs brāhmaṇa kwaliteit. Ze zijn allemaal abhadras. Omdat in brāhmaṇa kwaliteit opnieuw dezelfde identificatie komt. "Oh, ik ben brāhmaṇa. Niemand kan brāhmaṇa worden zonder de geboorte. Ik ben geweldig. Ik ben brāhmaṇa." Deze valse prestige komt. Dus hij wordt gebonden. Zelfs in brahmaanse kwaliteiten. Maar als hij komt tot het spirituele platform, eigenlijk, zoals Chaitanya Mahāprabhu zei, "Ik ben geen brāhmaṇa, ik ben geen sannyāsī, ik ben geen gṛhastha, ik ben geen brahmacārī" Niet, niet, niet... Deze acht principes, varṇāśrama, Hij ontkent het. Wat ben je dan?Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). "Ik ben de dienaar van de dienaar van de dienaar van Kṛṣṇa." Dit is zelfrealisatie.
+Dat is de positie van ''brahma-bhūtaḥ''. Dus dit kan worden opgewekt door te horen. Daarom heet de Vedische mantra ''śruti''. Men moet dit ontwaken via het oor ontvangen. ''Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ'' ([[Vanisource:SB 7.5.23-24|SB 7.5.23]]). Men moet altijd over Viṣṇu horen en zingen.
+:''Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa''
+:''Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare''
+:''Hare Rāma, Hare Rāma''
+:''Rāma Rāma, Hare Hare''
+Dan, ''ceto-darpaṇa-mārjanam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]), zal alles gereinigd worden en zal hij begrijpen dat: "Ik ben de eeuwige dienaar van Kṛṣṇa."
+(onderbreking)
+Als je ''Vaiṣṇava'' wordt is het brahmanisme al inbegrepen. Het algemeen proces is dat tenzij je op het ''sattva-guṇa'' platform komt, hij niet kan begrijpen wat Kṛṣṇa-bewustzijn is. Dat is de algemene regel. Maar deze toegewijde dienst, Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is zo goed dat gewoon door over Kṛṣṇa te horen je onmiddellijk op het brahmaanse platform komt. ''Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā'' ([[Vanisource:SB 1.2.18|SB 1.2.18]]). ''Abhadra''. ''Abhadra'' betekent deze drie kwaliteiten van de materiële natuur. Zelfs brahmaanse kwaliteiten. De ''śūdra'' kwaliteit, de ''vaiśya'' kwaliteit of de ''kṣatriya'' kwaliteit en zelfs ''brāhmaṇa'' kwaliteit. Het zijn allemaal ''abhadras''. Omdat in de ''brāhmaṇa'' kwaliteit opnieuw dezelfde identificatie komt: "Oh, ik ben ''brāhmaṇa''. Niemand kan zonder geboorte ''brāhmaṇa'' worden. Ik ben geweldig. Ik ben ''brāhmaṇa''." Deze onjuiste status komt. Dus hij wordt gebonden. Zelfs in ''brahmaanse'' kwaliteiten. Maar als hij werkelijk op het spirituele platform komt, zoals Caitanya Mahāprabhu zei: "Ik ben geen ''brāhmaṇa'', ik ben geen ''sannyāsī'', ik ben geen ''gṛhastha'', ik ben geen ''brahmacārī''." Niet, niet, niet ... Hij ontkent deze acht ''varṇāśrama'' principes. Wat ben je dan? ''Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ'' ([[Vanisource:CC Madhya 13.80|CC Madhya 13.80]]). "Ik ben de dienaar van de dienaar van de dienaar van Kṛṣṇa." Dit is zelfrealisatie.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->