AR/Prabhupada 0219 - تخلَّ عن فكرة الهراء عن أن تصبح سيداً

Revision as of 13:14, 5 February 2022 by Elad (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Arabic Pages with Videos Category:Prabhupada 0219 - in all Languages Category:AR-Quotes - 1976 Category:AR-Quotes - Le...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 7.9.24 -- Mayapur, March 2, 1976

في بلدك ، ثمانون في المائة ، وتسعون في المائة ، مصابون بالملاريا ، وهم مصابون بمرض الزهري. إذن ما هو الفرق؟ لماذا تصنع ...؟ كرجل طبي ، لماذا يجب أن تصنع فرقاً أن "هذا المرض أفضل من ذلك المرض"؟ المرض هو المرض. في الواقع هذه هي الحقيقة أنت تقول "إننا نعاني من الملاريا. أفضل من أن نعاني من مرض الزهري". لا. المرض هو المرض. بالمثل ، سواء برَهما أو النملة ، فإن المرض هو كيف تصبح سيداً. هذا هو المرض. لذلك ، لعلاج هذا المرض ، يأتي كْرِشْنَ لشفاء هذا المرض ، ليقول بصراحة ، "يا وغد، أنت لست سيد ، أنت عبد.إستسلم لي." هذا هو علاج المرض. إذا وافق المرء على أن " أرا ناري بَپَ،لا تحاول بعد الآن أن تصبح سيداً ، " هذا هو علاج المرض.

بالتالي يقول ْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو كما يقول پْرَهْلادَ مَهارَجَ ،نيجَ بهرتيَ_ پارشڤَم:(ش.ب7.9.24) "أشركني كخادم لخادمك". نفس الشيء يقول تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو،ڠوبي_بهَرتور پَدَ-كَمَلايور داسَ_أنوداسَه(س.س مدهيا13.80). لذا فإن حركة الوعي كْرِشْنَ تعني أن علينا التخلي عن هذه الفكرة غير المنطقية بأن نصبح سيداً. هذا هو وعي كْرِشْنَ . علينا أن نتعلم كيف نصبح خادمين. ليس فقط خادماً ، خادماً الخادم ،الخادم ل... هذا علاج. لذلك قال پْرَهْلادَ مَهارَجَ: "لقد فهمت كل هذا الهراء في أن أصبح سيداً. حاول والدي أيضاً أن يصبح سيداً. لذلك هذه المعرفة ، الآن أنا كامل. لا فائدة من أن تصبح سيداً. أفضل ، إذا كنت تريد أن تمنحني بعض البركة ، فتفضل أن تجعلني خادماً لخدمك". هذا هي البركة. لذلك الشخص الذي تعلم أن يصبح خادماً لخادم كْرِشْنَ ، فهو كامل. بالتالي يقول شايتْنْيا مَهاپْرَبْهو،أرناد آپي سونيسينَ تَرور آپي سَهيسنونا. يجب على الخادم أن يتحمل مع ذلك. يتحمل. خادم ، أحياناً ما يأمر السيد بأشياء كثيرة ، فيصبح منزعجاً. لكن لا يزال يتعين عليه التنفيذ والتسامح. هذا هو الكمال. هنا في الهند ، عندما يذهب الشخص للزواج ، لذلك له ... هذه هي العادة. تسأل أمه العريس: "يا بني العزيز ، إلى أين أنت ذاهب؟" أجاب: "أمي ، سأحضر لك خادمة واحدة". هذا هو النظام. "أمي ، سأحضر لك خادمة واحدة." هذا يعني أن "زوجتي ، زوجة إبنك ، ستخدمك كخادمة لك" هذه هي الحضارة الڤيدية.

عندما ذهب كْرِشْنَ مع زوجاته الستة عشر ألفاً إلى هَستيناپورَ،لذلك دروپَدي... من الطبيعي بين المرأة والمرأة الحديث عن زوجها. هذا طبيعي. لذلك دروپَدي كان تستفسر من كل زوجة كْرِشْنَ. ليس كلهم. إنه مستحيل ، ستة عشر ألفاً. على الأقل الملكات الرئيسيات ، بدءاً من ... ما هو (غير واضح)؟ روكميني،نعم. لذلك كان كل واحد منهم يصف حفل زواجهما ، بأن "..." شرحت روكميني أن""والدي أراد أن يسلمني إلى كْرِشْنَ، لكن أخي الأكبر لم يوافق. لقد أراد أن يتزوجني مع شيشوپَلا. لذلك لم تعجبني هذه الفكرة. لقد كتبت كْرِشْنَ رسالة خاصة ، مفادها أنني كرست حياتي لك ، لكن هذا هو الوضع. من فضلك تعال وإختطفني. لذلك الطريقة إختطفني كْرِشْنَ وجعلني خادمته". إبنات الملكة ، إبنات الملك ... كل واحد منهم كان إبنات الملك. لم يكونوا إبنات شخص العادي. لكنهم أرادوا أن يصبحن خادمين كْرِشْنَ. هذه هي الفكرة ، أن تصبحي خادمات و أن خادمات.. هذا هو مثال الحضارة الإنسانية. يجب على كل امرأة أن تحاول أن تكون خادمة لزوجها ، ويجب على كل رجل أن يحاول أن يصبح خادماً لمئات المرات لكْرِشْنَ. هذه هي الحضارة الهندية ، وليست تلك "الزوج والزوجة ، نحن حقوق متساوية". أن ، في أوروبا ، أمريكا ، حركة "حقوق متساوية". هذه ليست الحضارة الڤيدية. الحضارة الڤيدية هو الزوج يجب أن يكون خادماً مخلصاً لكْرِشْنَ، وأن تكون الزوجة خادمة مخلصة للزوج.