BN/Prabhupada 0235 - আযোগ্য গুরু মানে যে শিষ্যের মার্গ দর্শন কিভাবে করতে হয় জানে না: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0235 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1973 Category:BN-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0234 - एक भक्त बनना सबसे बड़ी योग्यता है|0234|HI/Prabhupada 0236 - एक ब्राह्मण, एक सन्यासी,भीख माँग सकते हैं, लेकिन एक क्षत्रिय नहीं, एक वैश्य नहीं|0236}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0234 - একজন ভক্ত হওয়া সবচেয়ে বড় যোগ্যতা|0234|BN/Prabhupada 0236 - একজন ব্রাহ্মণ, সন্ন্যাসী ভিক্ষে করতে পারে, কিন্তু ক্ষত্রিয় বা বৈশ্য নয়|0236}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 29: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
তিনি গুরুনহত্বা।  কৃষ্ণের একজন ভক্ত, যদি প্রয়োজন হয়, যদি তিনি অযোগ্য গুরু হয় ... অযোগ্য গুরু মানে, যে জানে না কিভাবে তার শিষ্যকে নির্দেশ দিতে হয়। গুরুর দায়িত্ব হচ্ছে মার্গদর্শন করা। তাই অন্তত একজন গুরুকে প্রত্যাখ্যান করা যেতে পারে। এই হচ্ছে জীব গোস্বামী...কার্য-কার্যম-অজানত। ভুল করে, যদি ভুল করে আমি কাউকে গুরু হিসাবে গ্রহন করি, যে গুরু জানেই না যে কি করা উচিত আর কি করা উচিত নয়, তাকে ত্যাগ করা যায়। তাকে প্রত্যাখ্যান করে, আপনি একটি বাস্তব সত্যিকারের গুরু গ্রহণ করতে পারেন। গুরুকে হত্যা করা হয় না, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যাত হতে পারেন। এটি শাস্ত্রের নির্দেশ। তাই ভীষ্মদেব অথবা দোনাচার্য, তারা অবশ্যই গুরু ছিলেন, কিন্তু কৃষ্ণ পরোক্ষভাবে অর্জুনকে নির্দেশ দিচ্ছেন, "যদিও তারা একজন গুরুর অবস্থানে আছেন, আপনি তাদের প্রত্যাখ্যান করতে পারেন।" কার্য-কার্যম অজানত। "তারা বাস্তবগতভাবে জানেন না। এই ভীষ্মদেব, তিনি একটি দেহগত ভাবে তার অবস্থান বিবেচনা করেছেন। তিনি শুরু থেকেই সবকিছু জানত, এই পাণ্ডবরা, তারা ছিল অনাথ, অনাথ শিশু ছিল এবং তিনি শুরু থেকে তাদের পালন পোষন করেন। শুধু তাই নয়,  তিনি পান্ডবদের খুব স্নেহ করতেন, তিনি ভাবছিলেন যে, যখন তাদের বনে পাঠানো হয়েছিল, নির্বাসিত হয়েছিল, তখন  সেই সময় ভীষ্মদেব কাঁদছিল, যে, "এই পাঁচটি ছেলে, তারা খুব সৎ, তারা বিশুদ্ধ। এবং শুধুমাত্র বিশুদ্ধ বা সৎ নয়, খুব শক্তিশালী যোদ্ধা ছিলেন অর্জুন এবং ভীম। এবং এই দৌপদি কার্যকরীভাবে সরাসরি সাক্ষাৎ ধনের দেবী ছিলেন। এবং তার বন্ধু, পরম পুরুষ ভগবান, কৃষ্ণ। এবং তারা কষ্ট পাচ্ছে?" সে কান্না করছে, তিনি এতটা স্নেহপরায়ন ছিলেন। সেইজন্য অর্জুন বিচার করছিল, " কিভাবে ভীষ্মকে মারব।" কিন্তু দায়িত্ব এত শক্তিশালী। কৃষ্ণ উপদেশ দিচ্ছে, "হ্যাঁ, তাকে হত্যা করা উচিত কারণ তিনি অন্য দিকে চলে গেছে। তিনি তার কর্তব্য ভুলে গেছে তাকে আপনার সাথে জড়িত থাকা উচিত ছিল। তাই তিনি গুরুর অবস্থানে নেই। তোমাকে তাকে মেরে ফেলতে হবে সে অন্য দলের সাথে ভুলভাবে যোগদান করেছে। সুতরাং কোন ক্ষতি নেই, তাকে হত্যা করলে। একইভাবে, দোনাচার্য একইভাবে, দোনাচার্য আমি জানি তিনি মহান ব্যক্তিত্ব, তাদের খুব স্নেহ আছে। কিন্তু কেবল জড় বিচারে যে সেখানে চলে গেছে। "এই জড় বিচার কি? ভীষ্ম চিন্তা করেছিলেন যে, "আমি দুর্যোধনের টাকায় চলছি। দুর্যোধন আমাকে পালন করছে। এখন তিনি বিপদের মধ্যে আছেন। আমি অন্য দিকে গেলে, তাহলে আমি অকৃতজ্ঞ হব। তিনি এতদিন ধরে আমাকে পালন পোষন করেছেন। এখন আমি, বিপদের সময়ে, যখন যুদ্ধ হবার সময়, যদি আমি অন্য পক্ষে চলে যাই, " তিনি এইভাবে চিন্তা করছিলেন। তিনি এটা ভাবেন নি যে দুর্যোধন আমার পালন পোষন করছেন কিন্তু সে পান্ডবদের সম্পত্তি ছিনিয়ে নিয়েছে। কিন্তু এটা তার মহানতা। তিনি জানতেন যে অর্জুন কখনো মারা যাবে না কারণ কৃষ্ণ সেখানে আছে। "তাই জড় দৃষ্টিতে, আমাকে দুর্যোধনের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।" একই পরিস্থিতি দোনাচার্যের ছিল। তাকেও পালন করা হত।  
তিনি গুরুনহত্বা।  কৃষ্ণের একজন ভক্ত, যদি প্রয়োজন হয়, যদি তিনি অযোগ্য গুরু হয় ... অযোগ্য গুরু মানে, যে জানে না কিভাবে তার শিষ্যকে নির্দেশ দিতে হয়। গুরুর দায়িত্ব হচ্ছে মার্গদর্শন করা। তাই অন্তত একজন গুরুকে প্রত্যাখ্যান করা যেতে পারে। এই হচ্ছে জীব গোস্বামী...কার্য-কার্যম-অজানত। ভুল করে, যদি ভুল করে আমি কাউকে গুরু হিসাবে গ্রহন করি, যে গুরু জানেই না যে কি করা উচিত আর কি করা উচিত নয়, তাকে ত্যাগ করা যায়। তাকে প্রত্যাখ্যান করে, আপনি একটি বাস্তব সত্যিকারের গুরু গ্রহণ করতে পারেন। গুরুকে হত্যা করা হয় না, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যাত হতে পারেন। এটি শাস্ত্রের নির্দেশ। তাই ভীষ্মদেব অথবা দ্রোণাচার্য, তারা অবশ্যই গুরু ছিলেন, কিন্তু কৃষ্ণ পরোক্ষভাবে অর্জুনকে নির্দেশ দিচ্ছেন, "যদিও তারা একজন গুরুর অবস্থানে আছেন, আপনি তাদের প্রত্যাখ্যান করতে পারেন।" কার্য-কার্যম অজানত। "তারা বাস্তবগতভাবে জানেন না। এই ভীষ্মদেব, তিনি একটি দেহগত ভাবে তার অবস্থান বিবেচনা করেছেন। তিনি শুরু থেকেই সবকিছু জানত, এই পাণ্ডবরা, তারা ছিল অনাথ, অনাথ শিশু ছিল এবং তিনি শুরু থেকে তাদের পালন পোষন করেন। শুধু তাই নয়,  তিনি পান্ডবদের খুব স্নেহ করতেন, তিনি ভাবছিলেন যে, যখন তাদের বনে পাঠানো হয়েছিল, নির্বাসিত হয়েছিল, তখন  সেই সময় ভীষ্মদেব কাঁদছিল, যে, "এই পাঁচটি ছেলে, তারা খুব সৎ, তারা বিশুদ্ধ। এবং শুধুমাত্র বিশুদ্ধ বা সৎ নয়, খুব শক্তিশালী যোদ্ধা ছিলেন অর্জুন এবং ভীম। এবং এই দ্রৌপদী কার্যকরীভাবে সাক্ষাৎ লক্ষ্মী দেবী। এবং তার বন্ধু, পরম পুরুষ ভগবান, কৃষ্ণ। এবং তারা কষ্ট পাচ্ছে?" সে কান্না করছে, তিনি এতটা স্নেহপরায়ন ছিলেন। সেইজন্য অর্জুন বিচার করছিল, " কিভাবে ভীষ্মকে মারব।" কিন্তু দায়িত্ব এত শক্তিশালী। কৃষ্ণ উপদেশ দিচ্ছে, "হ্যাঁ, তাকে হত্যা করা উচিত কারণ তিনি অন্য দিকে চলে গেছে। তিনি তার কর্তব্য ভুলে গেছে তাকে আপনার সাথে জড়িত থাকা উচিত ছিল। তাই তিনি গুরুর অবস্থানে নেই। তোমাকে তাকে মেরে ফেলতে হবে সে অন্য দলের সাথে ভুলভাবে যোগদান করেছে। সুতরাং কোন ক্ষতি নেই, তাকে হত্যা করলে। একইভাবে, দ্রোণাচার্য আমি জানি তিনি মহান ব্যক্তিত্ব, তাদের খুব স্নেহ আছে। কিন্তু কেবল জড় বিচারে যে সেখানে চলে গেছে। "এই জড় বিচার কি? ভীষ্ম চিন্তা করেছিলেন যে, "আমি দুর্যোধনের টাকায় চলছি। দুর্যোধন আমাকে পালন করছে। এখন তিনি বিপদের মধ্যে আছেন। আমি অন্য দিকে গেলে, তাহলে আমি অকৃতজ্ঞ হব। তিনি এতদিন ধরে আমাকে পালন পোষণ করেছেন। এখন আমি, বিপদের সময়ে, যখন যুদ্ধ হবার সময়, যদি আমি অন্য পক্ষে চলে যাই, " তিনি এইভাবে চিন্তা করছিলেন। তিনি এটা ভাবেন নি যে দুর্যোধন আমার পালন পোষন করছেন কিন্তু সে পান্ডবদের সম্পত্তি ছিনিয়ে নিয়েছে। কিন্তু এটা তার মহানতা। তিনি জানতেন যে অর্জুন কখনো মারা যাবে না কারণ কৃষ্ণ সেখানে আছে। "তাই জড় দৃষ্টিতে, আমাকে দুর্যোধনের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।" একই পরিস্থিতি দ্রোণাচার্যের ছিল। তাকেও পালন করা হত।  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 08:02, 10 December 2021



Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973

তিনি গুরুনহত্বা। কৃষ্ণের একজন ভক্ত, যদি প্রয়োজন হয়, যদি তিনি অযোগ্য গুরু হয় ... অযোগ্য গুরু মানে, যে জানে না কিভাবে তার শিষ্যকে নির্দেশ দিতে হয়। গুরুর দায়িত্ব হচ্ছে মার্গদর্শন করা। তাই অন্তত একজন গুরুকে প্রত্যাখ্যান করা যেতে পারে। এই হচ্ছে জীব গোস্বামী...কার্য-কার্যম-অজানত। ভুল করে, যদি ভুল করে আমি কাউকে গুরু হিসাবে গ্রহন করি, যে গুরু জানেই না যে কি করা উচিত আর কি করা উচিত নয়, তাকে ত্যাগ করা যায়। তাকে প্রত্যাখ্যান করে, আপনি একটি বাস্তব সত্যিকারের গুরু গ্রহণ করতে পারেন। গুরুকে হত্যা করা হয় না, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যাত হতে পারেন। এটি শাস্ত্রের নির্দেশ। তাই ভীষ্মদেব অথবা দ্রোণাচার্য, তারা অবশ্যই গুরু ছিলেন, কিন্তু কৃষ্ণ পরোক্ষভাবে অর্জুনকে নির্দেশ দিচ্ছেন, "যদিও তারা একজন গুরুর অবস্থানে আছেন, আপনি তাদের প্রত্যাখ্যান করতে পারেন।" কার্য-কার্যম অজানত। "তারা বাস্তবগতভাবে জানেন না। এই ভীষ্মদেব, তিনি একটি দেহগত ভাবে তার অবস্থান বিবেচনা করেছেন। তিনি শুরু থেকেই সবকিছু জানত, এই পাণ্ডবরা, তারা ছিল অনাথ, অনাথ শিশু ছিল এবং তিনি শুরু থেকে তাদের পালন পোষন করেন। শুধু তাই নয়, তিনি পান্ডবদের খুব স্নেহ করতেন, তিনি ভাবছিলেন যে, যখন তাদের বনে পাঠানো হয়েছিল, নির্বাসিত হয়েছিল, তখন সেই সময় ভীষ্মদেব কাঁদছিল, যে, "এই পাঁচটি ছেলে, তারা খুব সৎ, তারা বিশুদ্ধ। এবং শুধুমাত্র বিশুদ্ধ বা সৎ নয়, খুব শক্তিশালী যোদ্ধা ছিলেন অর্জুন এবং ভীম। এবং এই দ্রৌপদী কার্যকরীভাবে সাক্ষাৎ লক্ষ্মী দেবী। এবং তার বন্ধু, পরম পুরুষ ভগবান, কৃষ্ণ। এবং তারা কষ্ট পাচ্ছে?" সে কান্না করছে, তিনি এতটা স্নেহপরায়ন ছিলেন। সেইজন্য অর্জুন বিচার করছিল, " কিভাবে ভীষ্মকে মারব।" কিন্তু দায়িত্ব এত শক্তিশালী। কৃষ্ণ উপদেশ দিচ্ছে, "হ্যাঁ, তাকে হত্যা করা উচিত কারণ তিনি অন্য দিকে চলে গেছে। তিনি তার কর্তব্য ভুলে গেছে তাকে আপনার সাথে জড়িত থাকা উচিত ছিল। তাই তিনি গুরুর অবস্থানে নেই। তোমাকে তাকে মেরে ফেলতে হবে সে অন্য দলের সাথে ভুলভাবে যোগদান করেছে। সুতরাং কোন ক্ষতি নেই, তাকে হত্যা করলে। একইভাবে, দ্রোণাচার্য আমি জানি তিনি মহান ব্যক্তিত্ব, তাদের খুব স্নেহ আছে। কিন্তু কেবল জড় বিচারে যে সেখানে চলে গেছে। "এই জড় বিচার কি? ভীষ্ম চিন্তা করেছিলেন যে, "আমি দুর্যোধনের টাকায় চলছি। দুর্যোধন আমাকে পালন করছে। এখন তিনি বিপদের মধ্যে আছেন। আমি অন্য দিকে গেলে, তাহলে আমি অকৃতজ্ঞ হব। তিনি এতদিন ধরে আমাকে পালন পোষণ করেছেন। এখন আমি, বিপদের সময়ে, যখন যুদ্ধ হবার সময়, যদি আমি অন্য পক্ষে চলে যাই, " তিনি এইভাবে চিন্তা করছিলেন। তিনি এটা ভাবেন নি যে দুর্যোধন আমার পালন পোষন করছেন কিন্তু সে পান্ডবদের সম্পত্তি ছিনিয়ে নিয়েছে। কিন্তু এটা তার মহানতা। তিনি জানতেন যে অর্জুন কখনো মারা যাবে না কারণ কৃষ্ণ সেখানে আছে। "তাই জড় দৃষ্টিতে, আমাকে দুর্যোধনের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।" একই পরিস্থিতি দ্রোণাচার্যের ছিল। তাকেও পালন করা হত।