BN/Prabhupada 0248 - আমি অধীনস্ত হতে চাই না, নত হতে চাই না- এটিই রোগ: Difference between revisions

Latest revision as of 07:53, 8 December 2021

Previous Page - Video 0247

Next Page - Video 0249

Lecture on BG 2.6 -- London, August 6, 1973

প্রদ্যুম্নঃ আমরা জানি না কোনটা ভালো, উনাকে জেতা না কি উনার দ্বারা পরাজিত হওয়া। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ররা- যদি আমরা তাদের মারি, তাহলে আমাদের বেঁচে থাকা উচিত নয় - এখন তারা যুদ্ধক্ষেত্রে আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।"

প্রভুপাদঃ এই দুই পক্ষের কাকাত ভাইয়েরা ... মহারাজ পাণ্ডুর ছিল পাঁচ ছেলে এবং ধৃতরাষ্ট্রের ছিল একশত ছেলে। তাই এই পরিবার, একই পরিবার এবং এটি তাদের মধ্যে বোঝাপরা ছিল, পরিবারের বাইরে অন্যান্য মানুষ যদি তাদের আক্রমণ করে, ঐ ১০৫ ভাইয়েরা একসঙ্গে যুদ্ধ করবে। কিন্তু যখন আমরা একে অপরকে লড়াই করার কথা বলি - একদিকে, শত ভাই, একপাশে, পাঁচ ভাই কারণ একটি ক্ষত্রিয় পরিবার, এটা বোঝা যায় যে তাদের লড়াই করতে হবে। এমনকি তাদের বিয়েতেও যুদ্ধ হয়। যুদ্ধ ছাড়া, কোন বিয়ে ক্ষত্রিয় পরিবারে নেই। কৃষ্ণের পত্নী ছিল ১৬১০৮ জন, তার স্ত্রীদেরকে পেতে প্রায় প্রত্যেক বার তাকে যুদ্ধ করতে হয়েছিল। এটি ছিল খেলা। ক্ষত্রিয় যুদ্ধ, এটি একটি খেলা ছিল। তাই তারা বিভ্রান্তের মধ্যে ছিল, এই ধরনের একটি যুদ্ধতে উৎসাহিত করবে, না করবে না।

বাংলায় একটি প্রবাদ আছে, খাবো কি খাবো না যদি খাও তো পৌষে। "যখন আপনি বিভ্রান্ত হন, কি খাব, না খাব না, ভাল হয় যদি না খান।" কখনও কখনও আমাদের এই অবস্থা হয়, "আমি খুব ক্ষুধার্ত নই, আমি খাব অথবা খাব না? সবচেয়ে ভাল সমাধান না খাওয়া, এমন নয় যে তুমি খাও। কিন্তু আপনি যদি খান, তাহলে আপনি ডিসেম্বর মাসে খান, পৌষে। কেন? এটি ... বাংলায় ... বাংলায় গ্রীষ্মমন্ডলীয় জলবায়ু, কিন্তু শীতকালে, এটা যুক্তি দেওয়া হয় যে " যদি আপনি খান তাহলে এটি ক্ষতিকরক হবে না কারণ এটি হজম হয়ে যাবে।" রাত খুব দীর্ঘ, বা ঠান্ডা আবহাওয়া, হজম শক্তি, ভাল। সুতরাং যখন আমরা বিভ্রান্ত হই "করব বা করব না," যাব কি যাব না যদি যাও তবে শৌচে "যখন আপনি মনে করেন, 'আমি যাব কি যাব না?' ভাল এটা যে আপনি না যান। কিন্তু যখন শৌচালয়ে যাওয়ার প্রশ্ন হয় তখন আপনাকে যেতেই হবে।" যাব কি যাব না যদি যাও ত শৌচে, খাব কি খাব না যদি খাও তো পৌষে। এটি একটি খুব সাধারণ বোঝার। একইভাবে, অর্জুন বিভ্রান্তিতে ছিল, এখন আমি লড়াই করব কি করব না? এটা সব জায়গায় আছে। যখন আধুনিক নেতাদের মধ্যে যুদ্ধ ঘোষণা করা হয়, তখন তারা মনে করে ... যেমন শেষ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে, হিটলার যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিল... . সবাই জানত যে হিটলার প্রথম যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল তাই তিনি প্রতিশোধ নিতে যাচ্ছে। তাই হিটলার আবার প্রস্তুতি নিচ্ছে। আমার এক গুরু ভাই, জার্মান, তিনি ১৯৩৩ সালে ভারত এসেছিলেন। তারপর সেই সময়ে তিনি বলেন যে "যুদ্ধ হবে অবশ্যই হবে। হিটলার ভারী প্রস্তুতি নিচ্ছেন যুদ্ধ অবশ্যই হবে" সেই সময় মনে হয়, প্রধানমন্ত্রী মন্ত্রী চেম্বারলেইন আপনাদের দেশে ছিলেন। এবং তিনি যুদ্ধ থামাতে হিটলারকে দেখতে গেলেন। কিন্তু তিনি মানেন নি। একইভাবে, এই যুদ্ধে শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের যুদ্ধ থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি দুর্যোধনকে প্রস্তাব দেন, "ওরা তোমাদের কাকাত ভাই, ক্ষত্রিয়। তোমরা কোন না কোন ভাবে তাদের রাজ্য দখল করেছ কোন সমস্যা নেই, কিন্তু তারা ক্ষত্রিয়। তাদের জীবিকা অর্জনের কিছু উপায় থাকতে হবে। সুতরাং তাদের পাঁচ ভাই, পাঁচটি গ্রাম দিয়ে দাও, সারা বিশ্ব থেকে ... "না, আমি যুদ্ধ ছাড়া এক ইঞ্চিও দিতে রাজী না।" অতএব, এই পরিস্থিতিতে, সেখানে একটি যুদ্ধ হতেই হবে।

@@ Line 7: / Line 7: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0247 - असली धर्म का मतलब है भगवान से प्यार करना|0247|HI/Prabhupada 0249 - सवाल उठाया गया था कि , क्यों युद्ध होता है|0249}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0247 - আসল ধর্ম হচ্ছে ভগবানকে ভালোবাসা|0247|BN/Prabhupada 0249 - প্রশ্ন উঠেছিল, কেন যুদ্ধ হয়|0249}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 17: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|60JIzGMct3Q|- Prabhupāda 0248}}
+{{youtube_right|60JIzGMct3Q|আমি অধীনস্ত হতে চাই না, নত হতে চাই না- এটিই রোগ<br/ >- Prabhupāda 0248}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 29: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-প্রদ্যুন্মঃ আমরা জানি না কোনটা ভালো, উনাকে জেতা না কি উনার দ্বারা পরাজিত হওয়া। ধৃতরাতের পুত্ররা- যদি আমরা তাদের মারি, তাহলে আমাদের বেঁচে থাকা উচিত নয় - এখন তারা যুদ্ধক্ষেত্রে আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।" প্রভুপাদঃ তাই এই দুই পক্ষের চাচাত ভাই ... মহারাজ পান্ডূর ছিল পাঁচ ছেলে এবং ধৃতরাষ্ট্রের ছিল একশত ছেলে। তাই এই পরিবার, একই পরিবার এবং এটি তাদের মধ্যে বোঝাপরা ছিল, পরিবারের বাইরে অন্যান্য মানুষ যদি তাদের আক্রমণ করে, ঐ ১০৫ ভাইয়েরা একসঙ্গে যুদ্ধ করবে। কিন্তু যখন আমরা একে অপরকে লড়াই করার কথা বলি - একদিকে, শত ভাই, একপাশে, পাঁচ ভাই কারণ একটি ক্ষত্রিয় পরিবার, এটা বোঝা যায় যে তাদের লড়াই করতে হবে। এমনকি তাদের বিয়েতেও যুদ্ধ হয়। যুদ্ধ ছাড়া, কোন বিয়ে ক্ষত্রিয় পরিবারে নেই। কৃষ্ণের পত্নী ছিল ১৬১০৮ জন, তার স্ত্রীদেরকে পেতে প্রায় প্রত্যেক বার  তাকে যুদ্ধ করতে হয়েছিল। এটি একটি খেলা ছিল। ক্ষত্রিয় যুদ্ধ, এটি একটি খেলা ছিল। তাই তারা বিভ্রান্তের মধ্যে ছিল, এই ধরনের একটি যুদ্ধতে  উৎসাহিত করবে, না করবে না। বাংলায় একটি প্রবাদ আছে, খাবো কি খাবো না যদি খাও তো পৌষে। "যখন আপনি বিভ্রান্ত হন, কি খাব, না খাব না, ভাল হয় যদি না খান।" কখনও কখনও আমাদের এই অবস্থা হয়, "আমি খুব ক্ষুধার্ত নই, আমি খাব অথবা খাব না? সবচেয়ে ভাল সমাধান না খাওয়া,  এমন নয় যে তুমি খাও। কিন্তু আপনি যদি খান, তাহলে আপনি ডিসেম্বর মাসে খান, পৌষে। কেন? এটি ... বাংলায় ... বাংলায় গ্রীষ্মমন্ডলীয় জলবায়ু, কিন্তু শীতকালে, এটা যুক্তি দেওয়া হয় যে " যদি আপনি খান তাহলে এটি ক্ষতিকরক হবে না কারণ এটি হজম হয়ে যাবে।" রাত খুব দীর্ঘ, বা ঠান্ডা আবহাওয়া, হজম শক্তি, ভাল। সুতরাং যখন আমরা বিভ্রান্ত হই "করব বা করব না," যাব কি যাব না যদি যাও তবে শৌচে "যখন আপনি মনে করেন, 'আমি যাব কি যাব না?' ভাল এটা যে আপনি না যান। কিন্তু যখন শৌচালয়ে যাওয়ার প্রশ্ন হয় তখন আপনাকে যেতে হবে।" যাব কি যাব না যদি যাও ত শৌচে, খাব কি খাব না যদি খাও তো পৌষে। এটি একটি খুব সাধারণ বোঝার। একইভাবে, অর্জুন বিভ্রান্তিতে ছিল, এখন আমি লড়াই করব কি করব না? এটা সব জায়গায় আছে। যখন আধুনিক নেতাদের মধ্যে যুদ্ধ ঘোষণা করা হয়, তখন তারা মনে করে ... যেমন শেষ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে, হিটলার যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিল... . সবাই জানত যে হিটলার প্রথম যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল তাই তিনি প্রতিশোধ নিতে যাচ্ছে। তাই হিটলার আবার প্রস্তুতি নিচ্ছে। আমার এক গুরু ভাই, জার্মান, তিনি ১৯৩৩ সালে ভারত এসেছিলেন। তারপর সেই সময়ে তিনি বলেন যে "যুদ্ধ হবে অবশ্যই হবে। হিটলার ভারী প্রস্তুতি নিচ্ছেন যুদ্ধ অবশ্যই হবে" সেই সময় মনে হয়, প্রধানমন্ত্রী মন্ত্রী চেম্বারলেইন আপনাদের দেশে ছিলেন। এবং তিনি যুদ্ধ থামাতে হিটলারকে দেখতে গেলেন। কিন্তু তিনি মানেন নি। একইভাবে, এই যুদ্ধে শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের যুদ্ধ থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি দুর্যোধনকে প্রস্তাব দেন, "তারা আপনার চাচাত ভাই ভাই, ক্ষত্রিয়। আপনারা তাদের রাজ্যে দখল করেছেন কোন সমস্যা নেই, আপনারা কোন না কোন ভাবে। কিন্তু তারা ক্ষত্রিয়। তাদের জীবিকা অর্জনের কিছু উপায় থাকতে হবে। সুতরাং তাদের পাঁচ ভাই, পাঁচটি গ্রাম দাও বিশ্বের সমস্ত সাম্রাজ্যের মধ্যে, আপনি তাদের পাঁচটি গ্রাম দিন।" তাই ... "না, আমি যুদ্ধ ছাড়া একটি ইঞ্চি রাষ্ট্র দিতে রাজী না।" অতএব, এই পরিস্থিতিতে, সেখানে একটি যুদ্ধ হতেই হবে।
+প্রদ্যুম্নঃ আমরা জানি না কোনটা ভালো, উনাকে জেতা না কি উনার দ্বারা পরাজিত হওয়া। ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ররা- যদি আমরা তাদের মারি, তাহলে আমাদের বেঁচে থাকা উচিত নয় - এখন তারা যুদ্ধক্ষেত্রে আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে আছে।"
+প্রভুপাদঃ  এই দুই পক্ষের কাকাত ভাইয়েরা ... মহারাজ পাণ্ডুর ছিল পাঁচ ছেলে এবং ধৃতরাষ্ট্রের ছিল একশত ছেলে। তাই এই পরিবার, একই পরিবার এবং এটি তাদের মধ্যে বোঝাপরা ছিল, পরিবারের বাইরে অন্যান্য মানুষ যদি তাদের আক্রমণ করে, ঐ ১০৫ ভাইয়েরা একসঙ্গে যুদ্ধ করবে। কিন্তু যখন আমরা একে অপরকে লড়াই করার কথা বলি - একদিকে, শত ভাই, একপাশে, পাঁচ ভাই কারণ একটি ক্ষত্রিয় পরিবার, এটা বোঝা যায় যে তাদের লড়াই করতে হবে। এমনকি তাদের বিয়েতেও যুদ্ধ হয়। যুদ্ধ ছাড়া, কোন বিয়ে ক্ষত্রিয় পরিবারে নেই। কৃষ্ণের পত্নী ছিল ১৬১০৮ জন, তার স্ত্রীদেরকে পেতে প্রায় প্রত্যেক বার  তাকে যুদ্ধ করতে হয়েছিল। এটি ছিল খেলা। ক্ষত্রিয় যুদ্ধ, এটি একটি খেলা ছিল। তাই তারা বিভ্রান্তের মধ্যে ছিল, এই ধরনের একটি যুদ্ধতে  উৎসাহিত করবে, না করবে না।
+বাংলায় একটি প্রবাদ আছে, খাবো কি খাবো না যদি খাও তো পৌষে। "যখন আপনি বিভ্রান্ত হন, কি খাব, না খাব না, ভাল হয় যদি না খান।" কখনও কখনও আমাদের এই অবস্থা হয়, "আমি খুব ক্ষুধার্ত নই, আমি খাব অথবা খাব না? সবচেয়ে ভাল সমাধান না খাওয়া,  এমন নয় যে তুমি খাও। কিন্তু আপনি যদি খান, তাহলে আপনি ডিসেম্বর মাসে খান, পৌষে। কেন? এটি ... বাংলায় ... বাংলায় গ্রীষ্মমন্ডলীয় জলবায়ু, কিন্তু শীতকালে, এটা যুক্তি দেওয়া হয় যে " যদি আপনি খান তাহলে এটি ক্ষতিকরক হবে না কারণ এটি হজম হয়ে যাবে।" রাত খুব দীর্ঘ, বা ঠান্ডা আবহাওয়া, হজম শক্তি, ভাল। সুতরাং যখন আমরা বিভ্রান্ত হই "করব বা করব না," যাব কি যাব না যদি যাও তবে শৌচে "যখন আপনি মনে করেন, 'আমি যাব কি যাব না?' ভাল এটা যে আপনি না যান। কিন্তু যখন শৌচালয়ে যাওয়ার প্রশ্ন হয় তখন আপনাকে যেতেই হবে।" যাব কি যাব না যদি যাও ত শৌচে, খাব কি খাব না যদি খাও তো পৌষে। এটি একটি খুব সাধারণ বোঝার। একইভাবে, অর্জুন বিভ্রান্তিতে ছিল, এখন আমি লড়াই করব কি করব না? এটা সব জায়গায় আছে। যখন আধুনিক নেতাদের মধ্যে যুদ্ধ ঘোষণা করা হয়, তখন তারা মনে করে ... যেমন শেষ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে, হিটলার যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিল... . সবাই জানত যে হিটলার প্রথম যুদ্ধে পরাজিত হয়েছিল তাই তিনি প্রতিশোধ নিতে যাচ্ছে। তাই হিটলার আবার প্রস্তুতি নিচ্ছে। আমার এক গুরু ভাই, জার্মান, তিনি ১৯৩৩ সালে ভারত এসেছিলেন। তারপর সেই সময়ে তিনি বলেন যে "যুদ্ধ হবে অবশ্যই হবে। হিটলার ভারী প্রস্তুতি নিচ্ছেন যুদ্ধ অবশ্যই হবে" সেই সময় মনে হয়, প্রধানমন্ত্রী মন্ত্রী চেম্বারলেইন আপনাদের দেশে ছিলেন। এবং তিনি যুদ্ধ থামাতে হিটলারকে দেখতে গেলেন। কিন্তু তিনি মানেন নি। একইভাবে, এই যুদ্ধে শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত শ্রীকৃষ্ণ তাঁদের যুদ্ধ থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি দুর্যোধনকে প্রস্তাব দেন, "ওরা তোমাদের কাকাত ভাই, ক্ষত্রিয়। তোমরা কোন না কোন ভাবে তাদের রাজ্য দখল করেছ কোন সমস্যা নেই, কিন্তু তারা ক্ষত্রিয়। তাদের জীবিকা অর্জনের কিছু উপায় থাকতে হবে। সুতরাং তাদের পাঁচ ভাই, পাঁচটি গ্রাম দিয়ে দাও, সারা বিশ্ব থেকে ... "না, আমি যুদ্ধ ছাড়া এক ইঞ্চিও দিতে রাজী না।" অতএব, এই পরিস্থিতিতে, সেখানে একটি যুদ্ধ হতেই হবে।
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->