BN/Prabhupada 0391 - মানস দেহ গেহ - তাৎপর্য: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0391 - in all Languages Category:BN-Quotes - Unknown Date Category:BN-Qu...") |
No edit summary |
||
Line 6: | Line 6: | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0390 - জয় রাধামাধব - তাৎপর্য|0390|BN/Prabhupada 0392 - নারদমুনি বাজায় বীণা - তাৎপর্য|0392}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
Line 28: | Line 28: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর। এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি | মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর। এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি পূর্ণ আত্মসর্মপনের প্রক্রিয়া শেখাচ্ছেন। মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর। সবার আগে তিনি মনকে আত্মসমর্পন করছেন, কারণ মন সব ধরনের কল্পনার মূল। এবং আত্মসমর্পণ, ভক্তিমূলক সেবা মানে প্রথমে মনকে নিয়ন্ত্রণ করা। অতএব তিনি বলেন মানস মানে, "মন" , তারপর দেহ: "ইন্দ্রিয়" শরীর। দেহ মানে এই শরীর, শরীর মানে ইন্দ্রিয়। তাই যদি আমরা মনকে কৃষ্ণের পাদপদ্মে সর্মপন করি, তাহলে ইন্দ্রিয় গুলি এমনিতেই অর্পণ হয়ে যাবে। তারপর, "আমার বাড়ি। "দেহ গেহ। গেহ মানে বাড়ী। যো কিছু মোর। আমাদের সব সম্পদ এই তিনটি জিনিসে অন্তর্ভুক্ত: মন, শরীর এবং আমাদের ঘর। তাই ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের প্রক্রিয়াটি সবকিছুকে উৎসর্গ করতে হয়। অর্পিলু তুয়া পদে, নন্দ-কিশোর। নন্দ-কিশোর হচ্ছে কৃষ্ণ। "তাই আমি আপনাকে আমার শরীর, আমার মন এবং আমার ঘর উৎসর্গীকৃত করছি।" এখন, সম্পদে বিপদে, জীবনে-মরণে। "হয় আমি সুখী আছি বা কষ্টে আছি, হয় আমি বেঁচে আছি বা মরে গেছি।" দায় মম গেলা তুয়া ও-পদ বরণে।"এখন আমি নিশ্চিন্ত। আমি নিশ্চিন্ত কারণ আমি তোমার কাছে সবকিছু নিবেদন করেছি।" মারবি রাখবি যো ইচ্ছা তোহারা। এখন এটি আপনার উপর নির্ভর। আপনি আমাকে রাখতে পারেন বা আমাকে হত্যা করতে পারেন, এটি আপনার উপর নির্ভর করে।" নিত্য দাস প্রতি তুঁয়া অধিকারঃ " আপনার পুরো অধিকার আছে যা কিছু করার, যেটা আপনি সঠিক মনে করেন। আপনার এই সেবকের সন্মন্ধে। আমি আপনার নিত্য দাস। জন্মাওবি মোয়ে ইচ্ছা যদি তোরঃ "যদি আপনার ইচ্ছা হয়"- কারণ একজন ভক্ত বাড়ি তাঁর প্রকৃত আলয়ে ফিরে যেতে চান, ভগবব্ধাম ফিরে যেতে চান , সেইজন্য ভক্তি বিনোদ ঠাকুরের উদ্দেশ্য, "যদি আপনি পছন্দ করেন যে আমি আবার জন্ম নেব, এটা কোন ব্যাপার না। ভক্ত-গৃহে জনি জন্ম হউ মোরঃ এটাই আমার নিবেদন যে যদি আমার জন্ম হয়, অনুগ্রহ করে আমাকে একটা সুযোগ দিন ভক্ত ঘরে জন্ম গ্রহণ করার।" কীট-জন্ম হউ যদি তুঁয়া দাসঃ "আমার একটি কীটপতঙ্গ হিসাবে জন্ম হলেও কোন আপত্তি নেই, কিন্তু আমি অবশ্যই ভক্ত ঘরে থাকব।" বহির্মুখ ব্রহ্মজন্মে নাহিক আশঃ "আমার অভক্তের জীবন পছন্দ নয়। এমনকি যদি আমি ব্রহ্মা হয়েও জন্ম গ্রহণ করি। আমি ভক্ত হয়ে থাকতে চাই; "ভুক্তি-মুক্তি-স্পৃহা বিহীন যে ভক্তঃ "আমি এমন একজন ভক্ত চাই, যিনি জড় সুখ বা আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের বিষয়ে চিন্তা করেন না।" লভইতে তাকো সঙ্গ অনুরক্তঃ "আমি কেবল এই ধরনের শুদ্ধ ভক্তের সঙ্গ করতে হচ্ছা করি।" জনক জননি, দয়িত তনয়ঃ "এখন, এখন থেকে আপনি আমার পিতা, আপনি আমার ভাই, আপনি আমার মেয়ে, আপনি আমার পুত্র, আপনি আমার ভগবান, আপনি আমার আধ্যাত্মিক গুরু, আপনি আমার স্বামী, সবকিছু আপনি। ভক্তিবিনোদ কহে, শুন কান - "আমার ভগবান, কানাই-কৃষ্ণ, আপনি রাধারাণীর প্রেমিক, কিন্তু আপনি আমার জীবন এবং আত্মা, আমাকে সুরক্ষা প্রদান করুন।" | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 10:19, 21 December 2021
মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর। এই গানটি ভক্তিবিনোদ ঠাকুর গেয়েছেন। তিনি পূর্ণ আত্মসর্মপনের প্রক্রিয়া শেখাচ্ছেন। মানস, দেহ, গেহ, যো কিছু মোর। সবার আগে তিনি মনকে আত্মসমর্পন করছেন, কারণ মন সব ধরনের কল্পনার মূল। এবং আত্মসমর্পণ, ভক্তিমূলক সেবা মানে প্রথমে মনকে নিয়ন্ত্রণ করা। অতএব তিনি বলেন মানস মানে, "মন" , তারপর দেহ: "ইন্দ্রিয়" শরীর। দেহ মানে এই শরীর, শরীর মানে ইন্দ্রিয়। তাই যদি আমরা মনকে কৃষ্ণের পাদপদ্মে সর্মপন করি, তাহলে ইন্দ্রিয় গুলি এমনিতেই অর্পণ হয়ে যাবে। তারপর, "আমার বাড়ি। "দেহ গেহ। গেহ মানে বাড়ী। যো কিছু মোর। আমাদের সব সম্পদ এই তিনটি জিনিসে অন্তর্ভুক্ত: মন, শরীর এবং আমাদের ঘর। তাই ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের প্রক্রিয়াটি সবকিছুকে উৎসর্গ করতে হয়। অর্পিলু তুয়া পদে, নন্দ-কিশোর। নন্দ-কিশোর হচ্ছে কৃষ্ণ। "তাই আমি আপনাকে আমার শরীর, আমার মন এবং আমার ঘর উৎসর্গীকৃত করছি।" এখন, সম্পদে বিপদে, জীবনে-মরণে। "হয় আমি সুখী আছি বা কষ্টে আছি, হয় আমি বেঁচে আছি বা মরে গেছি।" দায় মম গেলা তুয়া ও-পদ বরণে।"এখন আমি নিশ্চিন্ত। আমি নিশ্চিন্ত কারণ আমি তোমার কাছে সবকিছু নিবেদন করেছি।" মারবি রাখবি যো ইচ্ছা তোহারা। এখন এটি আপনার উপর নির্ভর। আপনি আমাকে রাখতে পারেন বা আমাকে হত্যা করতে পারেন, এটি আপনার উপর নির্ভর করে।" নিত্য দাস প্রতি তুঁয়া অধিকারঃ " আপনার পুরো অধিকার আছে যা কিছু করার, যেটা আপনি সঠিক মনে করেন। আপনার এই সেবকের সন্মন্ধে। আমি আপনার নিত্য দাস। জন্মাওবি মোয়ে ইচ্ছা যদি তোরঃ "যদি আপনার ইচ্ছা হয়"- কারণ একজন ভক্ত বাড়ি তাঁর প্রকৃত আলয়ে ফিরে যেতে চান, ভগবব্ধাম ফিরে যেতে চান , সেইজন্য ভক্তি বিনোদ ঠাকুরের উদ্দেশ্য, "যদি আপনি পছন্দ করেন যে আমি আবার জন্ম নেব, এটা কোন ব্যাপার না। ভক্ত-গৃহে জনি জন্ম হউ মোরঃ এটাই আমার নিবেদন যে যদি আমার জন্ম হয়, অনুগ্রহ করে আমাকে একটা সুযোগ দিন ভক্ত ঘরে জন্ম গ্রহণ করার।" কীট-জন্ম হউ যদি তুঁয়া দাসঃ "আমার একটি কীটপতঙ্গ হিসাবে জন্ম হলেও কোন আপত্তি নেই, কিন্তু আমি অবশ্যই ভক্ত ঘরে থাকব।" বহির্মুখ ব্রহ্মজন্মে নাহিক আশঃ "আমার অভক্তের জীবন পছন্দ নয়। এমনকি যদি আমি ব্রহ্মা হয়েও জন্ম গ্রহণ করি। আমি ভক্ত হয়ে থাকতে চাই; "ভুক্তি-মুক্তি-স্পৃহা বিহীন যে ভক্তঃ "আমি এমন একজন ভক্ত চাই, যিনি জড় সুখ বা আধ্যাত্মিক পরিত্রাণের বিষয়ে চিন্তা করেন না।" লভইতে তাকো সঙ্গ অনুরক্তঃ "আমি কেবল এই ধরনের শুদ্ধ ভক্তের সঙ্গ করতে হচ্ছা করি।" জনক জননি, দয়িত তনয়ঃ "এখন, এখন থেকে আপনি আমার পিতা, আপনি আমার ভাই, আপনি আমার মেয়ে, আপনি আমার পুত্র, আপনি আমার ভগবান, আপনি আমার আধ্যাত্মিক গুরু, আপনি আমার স্বামী, সবকিছু আপনি। ভক্তিবিনোদ কহে, শুন কান - "আমার ভগবান, কানাই-কৃষ্ণ, আপনি রাধারাণীর প্রেমিক, কিন্তু আপনি আমার জীবন এবং আত্মা, আমাকে সুরক্ষা প্রদান করুন।"