BN/Prabhupada 0490 - বহুমাস ধরে মায়ের গর্ভে একটি বায়ুহীন জায়গায় থাকা
Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974
পূর্বের শ্লোকে বর্ণিত হয়েছে যে দেহিনোস্মিন যথা দেহে কৌমারম্ যৌবনম্ জরা (শ্রীমদ্ভগবতগীতা ২।১৩) "আমরা একটি শরীর থেকে অন্য দেহে স্থানান্তরিত হচ্ছি। ঠিক যেমন আমরা একটি শিশু শরীর থেকে ছেলের শরীরে, ছেলের দেহ যৌবনের শরীরে চলে যাচ্ছি। একইভাবে, আমরা এই শরীরের মধ্য দিয়েও বেরিয়ে যাচ্ছি, এবং অন্য একটি শরীর গ্রহণ করছি " এখন, দুঃখ এবং সুখের প্রশ্ন। দুঃখ এবং সুখ - শরীর অনুযায়ী খুব ধনী ব্যক্তি একটু আরামে অবস্থিত। সাধারণ বেদনা এবং সুখ, তা সর্বজনীন। কী সর্বজনীন? জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি-দুখ-দোষানুদর্শনম (শ্রীমদ্ভাগবতগীতা ১৩.৯)। কুকুর হিসাবে জন্ম নিন বা রাজা হিসাবে জন্ম নিন বেদনা একই রকম। কোনও পার্থক্য নেই, কারণ কুকুরটিকে নিজের মায়ের গর্ভের মধ্যে থাকতে হবে, এত মাস ধরে বায়ুচাপ অবস্থায়, এবং লোকটি, সে রাজা বা অন্য যে কোনও কিছু হোক না কেন, তাকেও সেই কষ্ট সহ্য করতে হয়ে। কোন অজুহাত নেই। আপনি কোনও রাজার পরিবারে জন্ম নিচ্ছেন বলে এর অর্থ এই নয় যে মায়ের গর্ভের মধ্যে সংক্ষিপ্ত থাকার কষ্ট কম হয়, এবং যেহেতু সে কুকুরের মায়ের গর্ভে জন্মাচ্ছে, সুতরাং সে মহান। না। একই। তেমনিভাবে মৃত্যুর সময় ... মৃত্যুর সময় প্রচণ্ড কষ্ট হয়। তা এত শক্তিশালী যে এই দেহটি ছেড়ে চলে যেতে হবে। ঠিক যখন কষ্ট খুব বেশি কড়া হয়ে ওঠে, তখন একজন আত্মহত্যা করে। তিনি সহ্য করতে পারবেন না: "এই শরীর শেষ কর।"
সুতরাং কেউ এই শরীর ছেড়ে যেতে চায় না, তবে কষ্ট এতটাই শক্তিশালী যে কেউ এই দেহটি ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়। একে মৃত্যু বলা হয়। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় আপনি পাবেন, সেই মৃত্যুঃ সর্বহরশ্চাহম্ (ভ.গীতা ১০.৩৪)। কৃষ্ণ বলেন যে "আমি মৃত্যু"। আর মৃত্যুর অর্থ কী? মৃত্যুর অর্থ "আমি তার কাছ থেকে সব নিয়ে নিই। শেষ। আমি তার দেহ গ্রহণ করি, আমি তাঁর সঙ্গ গ্রহণ করি, আমি তার দেশ নিয়ে যাই, আমি তার সমাজ নিয়ে যাই, আমি তার ব্যাঙ্কের জমা পুঁজি গ্রহণ করি এবং সবকিছু শেষ হয়ে যায়। " সর্বহরঃ। সর্ব অর্থ সব কিছু। সকলেই চেষ্টা করছে বড় ব্যাঙ্কের জমা পুঁজি এবং বড় বাড়ি, বড় পরিবার, বড় মোটরকার ...একত্রিত করতে তবে মৃত্যুর সাথে সব শেষ হয়ে যায়। সুতরাং সে বড় কষ্ট। কখনও কখনও কেউ কাঁদে। মৃত্যুর সময় আপনি দেখতে পাবেন কোমাতে, তার চোখ থেকে, ফোঁটা বের হচ্ছে। তিনি ভাবছেন, "আমি স্বাচ্ছন্দ্যে বাঁচার জন্য অনেক কিছুই এত সুন্দর করে তৈরি করেছি, এবং এখন আমি সবকিছু হারাচ্ছি।" বড় কষ্টের বিষয়। আমি এলাহাবাদে এক বন্ধুকে জানি। তিনি খুব ধনী মানুষ ছিলেন। তাঁর বয়স তখন মাত্র পঁয়ত্রিশ বছর। তাই তিনি অনুরোধ করছিলেন, কাঁদছিলেন, ডাক্তার, "ডাক্তার, আপনি কি আমাকে বেঁচে থাকতে কমপক্ষে চার বছর দিতে পারেন? আমার একটা পরিকল্পনা ছিল আমি তা শেষ করতে চেয়েছিলাম। " ডাক্তার কী করতে পারেন? "এটা সম্ভব নয় মশাই। আপনাকে অবশ্যই যেতে হবে।" কিন্তু এই বোকা লোকেরা, তারা জানে না। তবে আমাদের সহ্য করতে হবে। আমাদের সহ্য করতে হবে। এখানে পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, "যেহেতু আপনি এই জড় শরীরটি পেয়েছেন, তোমাকে মাতৃগর্ভের মধ্যে থাকা, সহ্য করতে হবে। " তারপরে বেরিয়ে আসুন। তারপরে আমি কথা বলতে পারি না। ধরুন আমি একটি ছোট বাচ্চা, এবং কোনও কীট আমাকে কামড় দিচ্ছে। আমি "মা" বলতে পারি না - কারণ সে সময় আমি কথা বলতে পারি না - "কিছু আমার পিঠে কামড় দিচ্ছে।" আমি কাঁদছি, এবং মা ভাবছেন যে "শিশুটি ক্ষুধার্ত। তাকে দুধ দিন" " (হাসি) কেবল দেখুন এটি ... আমি কিছু চাই এবং আমাকে অন্য কিছু দেওয়া হয়েছে। এটি একটি সত্য। শিশু কাঁদছে কেন? সে অস্বস্তি বোধ করছে। তারপরে, এইভাবে, আমি বড় হই। তারপরে আমি স্কুলে যেতে চাই না। আমাকে বাধ্য করা হয়ে স্কুলে যেতে। হ্যাঁ। কমপক্ষে, আমি এরকম ছিলাম। (হাসি) আমি কখনই স্কুলে যেতে চাইনি। এবং আমার বাবা খুব সদয় ছিল। "ঠিক আছে । তুমি কেন স্কুলে যাচ্ছ না?" আমি বলতাম, "আমি আগামীকাল যাব।" "ঠিক আছে। " তবে আমার মা খুব যত্নবান ছিলেন। সম্ভবত আমার মা যদি কিছুটা কড়া না থাকতেন তবে আমি কোনও শিক্ষা পেতাম না। আমার বাবা খুব নরম প্রকৃতির ছিলেন। তাই তিনি আমাকে জোর করতেন। একজন আমাকে স্কুলে নিয়ে যেত। আসলে, শিশুরা স্কুলে যেতে চায় না। তারা খেলতে চায় সন্তানের ইচ্ছার বিরুদ্ধে তাকে স্কুলে যেতে হয়ে। তারপরে পরীক্ষা আছে, এই নয় কেবল স্কুলে যাওয়া।