BN/Prabhupada 0511 - প্রকৃত ক্ষুধা হচ্ছে আত্মার ক্ষুধা, আত্মা চিন্ময় খাদ্য পাচ্ছে না

Previous Page - Video 0510

Next Page - Video 0512

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

Lecture on BG 2.25 -- London, August 28, 1973

সুতরাং যে এই ভৌতিক শরীরকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করছে... ঠিক যেমন, একদিন, কিছু দুর্বৃত্ত এসেছিল। তারা এই দেহকে খাওয়ানোর জন্য খুব আগ্রহী ছিল। যারা অনাহারে, অনাহারে ... জীবনের শারীরিক ধারণার অনাহার। তবে আধ্যাত্মিক অনাহারও আছে। যার আমরা যত্ন নিচ্ছি না। ভৌতিক অনাহার থাকতে পারে, কিন্তু আসলে এটি কোনও সমস্যা নয় কারণ এই ভৌতিক শরীর বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত ব্যবস্থা রয়েছে। আসল অনাহার আত্মার। আত্মা আধ্যাত্মিক খাদ্য পাচ্ছে না। এখানে, এই সভা, এটি অনাহারী আত্মার আত্মাকে খাবার দেওয়ার জন্য। এবং কিছুটা আধ্যাত্মিক খাবার পাওয়ার সাথে সাথে আমরা খুশি হয়ে উঠি। এটাই অবস্থা। যায়াত্মা সুপ্রসিদতি (শ্রীমদ্ভাগবত ১.২.৬)। আধ্যাত্মিক খাদ্য না পেলে আসল আত্মার সন্তুষ্টি থাকতে পারে না। একই উদাহরণ, খাঁচার মধ্যে পাখি রয়েছে। যদি আপনি কেবল খাঁচাটি খুব সুন্দরভাবে ধুয়ে থাকেন এবং সেটিকে ঢেকে ও রঙ করে রাখেন, এবং খাঁচার মধ্যে পাখি কাঁদছে, অনাহারে আছে, তা কেমন সভ্যতা? একইভাবে, আমরা আত্মা, আমরা এই দেহের মধ্যে আবদ্ধ হয়েছি, সুতরাং আমাদের প্রাকৃতিক আকাঙ্ক্ষা হল এই বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া। খাঁচা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য পাখি যতটা সংগ্রাম করছে। একইভাবে, আমরাও করছি, আবদ্ধ থাকাতে আমরা খুশি নই। গতকাল আমরা শিখেছি, শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা থেকে আত্মার অবস্থান সর্ব-গতঃ। আত্মা যে কোনও জায়গায় যেতে পারে। অর্থাৎ তার স্বাধীনতা রয়েছে। যাঁরা যোগিক মরমী শক্তি দ্বারা আধ্যাত্মিকভাবে উন্নত, তারা তাঁর পছন্দের যে কোনও জায়গায় যেতে পারেন। অনিমা, লঘিমা, সিদ্ধি। ভারতে এখনও যোগীগণ রয়েছেন যারা খুব ভোরে চার ধামে স্নান করেন: হরিদ্বার, জগন্নাথ পুরি, রামেশ্বরম, দ্বারকা । এখনও যোগীগণ আছেন। এক ঘন্টার মধ্যে, তারা চার জায়গায় স্নান করেফেলেন। সর্ব-গতঃ, সেই গতি। তারা এক জায়গায় বসে থাকবে এবং কয়েক মিনিটের মধ্যে যোগিক প্রক্রিয়া অনুসারে, উঠে এই জলে ডুব দেবেন। ধরুন লন্ডনে আপনি, থেমস নদীতে ডুব দিচ্ছেন, এবং উঠে আপনি দেখছেন আপনি কলকাতার গঙ্গায় রয়েছেন। সেরকম যোগিক প্রক্রিয়া রয়েছে। সর্ব-গতঃ। সুতরাং আত্মা এত স্বাধীনতা পেয়েছে, সর্ব-গতঃ, যে কোনও জায়গায় তাঁর পছন্দ মতো সে যেতে পারে। তবে এই প্রতিবন্ধকতা হল এই শরীর যা আমাদের স্বাধীনতা দমন করে। সুতরাং আপনি যদি এই উপাদান শরীর থেকে মুক্তি পান এবং আধ্যাত্মিক দেহে অবস্থিত হন ... নারদ মুনির মতোই তিনি যে কোনও জায়গায় চলে যেতে পারেন, তিনি চলছেন, তাঁর কাজ ভ্রমণ করা। কখনও তিনি বৈকুণ্ঠলোক যাচ্ছেন বা কখনও কখনও এই ভৌতিক লোকে আসছেন। তিনি আধ্যাত্মিক দেহ পেয়েছেন, তিনি যেকোন জায়গায় যেতে পারছেন, স্পেসম্যান। তারা যন্ত্রের মাধ্যমে মহাকাশে ভ্রমণের চেষ্টা করছে। যন্ত্রের প্রয়োজনীয়তা নেই। যন্ত্রারূঢ়ানী মায়ায়া (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৮।৬১)। যন্ত্রটি মায়া দিয়ে তৈরি। তবে আপনি নিজের ক্ষমতা পেয়েছেন। এটা খুব দ্রুত। তাই এটি দমন করা হচ্ছে। অতএব একজনকে খুব যত্নশীল হওয়া উচিত, আত্মা কে কিভাবে এই ভৌতিক দেহের আবরণ থেকে বের করার বিষয়। এটি আমাদের প্রথম চিন্তা হওয়া উচিত। তবে যারা কেবল এই দেহ নিয়ে চিন্তিত, তারা পশু, গরু এবং গাধার চেয়ে ভাল হয় না। সা এব গো-খারাহ (শ্রীমদ্ভাগবতম ১০।৮৪।১৩)।