BN/Prabhupada 0514 - এখানে আনন্দ মানে ক্ষণিকের দুঃখহীনতা: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0514 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1973 Category:BN-Quotes - L...") |
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0513 - আরও অনেক ধরণের দেহ আছে, ৮৪ লক্ষ প্রজাতির দেহ আছে|0513|BN/Prabhupada 0515 - যতক্ষণ এই জড় দেহে আছ, ততক্ষণ তুমি সুখী হতে পারবে না|0515}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 33: | Line 33: | ||
কিন্তু এই দুর্বৃত্তরা তারা জানে না। তারা মৃত্যুকে প্রাকৃতিক বলে মনে করেন - মৃত্যুর পরে সবকিছু শেষ। এখন যত দিন না আমি মারা যাচ্ছি, উপভোগ করা যাক। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। উপভোগ মানে ... আমাদের ভারতীয় প্রণালী অনুসারে, তাদের উপভোগ পশ্চিমা দেশগুলির মতো মাংস খাওয়া নয়। তাদের উপভোগ বেশি করে ঘি খাওয়া, মোটা হওয়া, মোটা হওয়া। এটাই তাদের উপভোগ। তাই চর্বাক মুনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, "এখন ঘি খাও এবং জীবন উপভোগ কর।" কচুরি, সিঙ্গাড়া, সবই ঘিয়ে তৈরি করা হয়। তারপরে "স্যার আমার কাছে টাকা নেই, আমি ঘি পাব কোথায়?" ঋণম কৃত্বা। "ভিক্ষা, ধার, চুরি, ঘি আনো।" কোনও না কোনওভাবে, কালো বাজার, সাদা বাজার, যে কোনও উপায়ে। টাকা এবং ঘি এনে দাও, ব্যাস। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। "যতটা সম্ভব ঘি খাও।" ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত য়াবাদ জীবেত সুখম। জীবেত। সুখম। "যত দিন আপনি বেঁচে আছেন, খুব আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন " এই হল সমস্ত ইউরোপীয় দার্শনিকের তত্ত্ব। আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন। কিন্তু শেষে দার্শনিক পঙ্গু হয়ে যায়। তাঁর আনন্দে শেষ হয়ে যায়। পঙ্গু হয়ে যাওয়া সেই দার্শনিক কে? সুতরাং তারা এই সমস্ত তত্ত্ব তৈরি করেন। কেবল ইউরোপীয় দার্শনিকই নন, ভারতের আর এক দার্শনিক ডঃ রাধাকৃষ্ণান, তিনি এখন মস্তিষ্কের পক্ষাঘাতগ্রস্থ। | কিন্তু এই দুর্বৃত্তরা তারা জানে না। তারা মৃত্যুকে প্রাকৃতিক বলে মনে করেন - মৃত্যুর পরে সবকিছু শেষ। এখন যত দিন না আমি মারা যাচ্ছি, উপভোগ করা যাক। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। উপভোগ মানে ... আমাদের ভারতীয় প্রণালী অনুসারে, তাদের উপভোগ পশ্চিমা দেশগুলির মতো মাংস খাওয়া নয়। তাদের উপভোগ বেশি করে ঘি খাওয়া, মোটা হওয়া, মোটা হওয়া। এটাই তাদের উপভোগ। তাই চর্বাক মুনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, "এখন ঘি খাও এবং জীবন উপভোগ কর।" কচুরি, সিঙ্গাড়া, সবই ঘিয়ে তৈরি করা হয়। তারপরে "স্যার আমার কাছে টাকা নেই, আমি ঘি পাব কোথায়?" ঋণম কৃত্বা। "ভিক্ষা, ধার, চুরি, ঘি আনো।" কোনও না কোনওভাবে, কালো বাজার, সাদা বাজার, যে কোনও উপায়ে। টাকা এবং ঘি এনে দাও, ব্যাস। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। "যতটা সম্ভব ঘি খাও।" ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত য়াবাদ জীবেত সুখম। জীবেত। সুখম। "যত দিন আপনি বেঁচে আছেন, খুব আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন " এই হল সমস্ত ইউরোপীয় দার্শনিকের তত্ত্ব। আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন। কিন্তু শেষে দার্শনিক পঙ্গু হয়ে যায়। তাঁর আনন্দে শেষ হয়ে যায়। পঙ্গু হয়ে যাওয়া সেই দার্শনিক কে? সুতরাং তারা এই সমস্ত তত্ত্ব তৈরি করেন। কেবল ইউরোপীয় দার্শনিকই নন, ভারতের আর এক দার্শনিক ডঃ রাধাকৃষ্ণান, তিনি এখন মস্তিষ্কের পক্ষাঘাতগ্রস্থ। | ||
সুতরাং তারা বুঝতে পারেন না যে একটি নিয়ন্তা আছেন। আমরা আমাদের সুখী জীবনের অনেকগুলি উপায়ে তত্ত্ব দিতে পারি। তবে আপনি খুশি হতে পারবেন না, স্যার, যতদিন আপনি এই ভৌতিক দেহে আছেন। এটি সত্য। জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি-দুঃখ- দোষানুদর্শনম ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|শ্রীমদভগবদ্গীতা ১৩।৯])। সুতরাং বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের, তাদের উচিত ... শ্রীকৃষ্ণ সকলকে বুদ্ধিমান করে তুলছেন: "তুমি দুর্বৃত্ত , তুমি জীবনের শারীরিক ধারণার অধীনে রয়েছ। আপনার সভ্যতার কোনও মূল্য নেই। এটি দুর্বৃত্তের সভ্যতা। " | সুতরাং তারা বুঝতে পারেন না যে একটি নিয়ন্তা আছেন। আমরা আমাদের সুখী জীবনের অনেকগুলি উপায়ে তত্ত্ব দিতে পারি। তবে আপনি খুশি হতে পারবেন না, স্যার, যতদিন আপনি এই ভৌতিক দেহে আছেন। এটি সত্য। জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি-দুঃখ- দোষানুদর্শনম ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|শ্রীমদভগবদ্গীতা ১৩।৯]])। সুতরাং বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের, তাদের উচিত ... শ্রীকৃষ্ণ সকলকে বুদ্ধিমান করে তুলছেন: "তুমি দুর্বৃত্ত , তুমি জীবনের শারীরিক ধারণার অধীনে রয়েছ। আপনার সভ্যতার কোনও মূল্য নেই। এটি দুর্বৃত্তের সভ্যতা। " | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 08:10, 25 December 2021
Lecture on BG 2.25 -- London, August 28, 1973
সুতরাং আমাদের আসল কাজ হল ব্রহ্ম ভূতঃ হওয়া। সুতরাং কে হতে পারে? তা ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। শ্রীকৃষ্ণ ইতিমধ্যে ব্যাখ্যা করেছেন যে, শ্লোকটি কী? য়ম হি না ব্যথাযন্তি এতে (শ্রীমদভগবদ্গীতা ২.১৫)। ব্যথাযন্তি, কষ্ট দেয় না। ভৌতিক, ভৌতিক বোঝা, এটি সর্বদা কষ্টকর। এমনকি এই শরীর। এটিও আরেকটি বোঝা। আমাদের এটি বহন করতে হবে। সুতরাং যখন কেউ এই শারীরিক ব্যথা এবং আনন্দ দ্বারা বিরক্ত হয় না... কোনও আনন্দ নেই, কেবল ব্যথা হয়। এখানে, আনন্দ মানেই ব্যথার অনুপস্থিতি। ঠিক যেমন আপনার এখানে ফোড়া আছে। কি বলা হয়? ফোড়া? ফোড়া? সুতরাং এটি সর্বদা বেদনাদায়ক হয়। এবং কিছু চিকিত্সা প্রয়োগের মাধ্যমে, যখন ব্যথা কিছুটা উপশম হয়, আপনি মনে করেন যে " এটি সুখ।" তবে ফোড়া আছে। আপনি কিভাবে খুশি হতে পারেন? সুতরাং এখানে, আসলে কোনও সুখ নেই, তবে আমরা মনে করি আমরা এতগুলি প্রতিকর্ম আবিষ্কার করেছি। ঠিক যেমন রোগ আছে। আমরা ওষুধ আবিষ্কার করেছি। আমরা মেডিকেল কলেজ আবিষ্কার করেছি। বড়, বড় চিকিত্সক, এমডি, এফআরসিএস তৈরী করছি। তবে এর অর্থ এই নয় যে আপনি বেঁচে থাকবেন। না, আপনাকে মারা যেতে হবে স্যার। সুতরাং ফোড়া আছে। অস্থায়ী ওষুধের সামান্য প্রয়োগ, এটি হতে পারে ... অতএব এই ভৌতিক জগতে কোনও সুখ নেই। সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ বলেছিলেন, "কেন আপনি সুখী অনুভব করছেন? আপনাকে মরতে হবে, সর্বোপরি, যা আপনার কাজ নয়। আপনি চিরন্তন, কিন্তু তবুও আপনাকে মৃত্যু গ্রহণ করতে হবে। " জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি দুঃখ- দোষানুদর্শনম (শ্রীমদভগবদ্গীতা ১৩।৯)। এটি আপনার আসল সমস্যা।
কিন্তু এই দুর্বৃত্তরা তারা জানে না। তারা মৃত্যুকে প্রাকৃতিক বলে মনে করেন - মৃত্যুর পরে সবকিছু শেষ। এখন যত দিন না আমি মারা যাচ্ছি, উপভোগ করা যাক। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। উপভোগ মানে ... আমাদের ভারতীয় প্রণালী অনুসারে, তাদের উপভোগ পশ্চিমা দেশগুলির মতো মাংস খাওয়া নয়। তাদের উপভোগ বেশি করে ঘি খাওয়া, মোটা হওয়া, মোটা হওয়া। এটাই তাদের উপভোগ। তাই চর্বাক মুনি পরামর্শ দিয়েছিলেন, "এখন ঘি খাও এবং জীবন উপভোগ কর।" কচুরি, সিঙ্গাড়া, সবই ঘিয়ে তৈরি করা হয়। তারপরে "স্যার আমার কাছে টাকা নেই, আমি ঘি পাব কোথায়?" ঋণম কৃত্বা। "ভিক্ষা, ধার, চুরি, ঘি আনো।" কোনও না কোনওভাবে, কালো বাজার, সাদা বাজার, যে কোনও উপায়ে। টাকা এবং ঘি এনে দাও, ব্যাস। ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত। "যতটা সম্ভব ঘি খাও।" ঋণম কৃত্বা ঘৃতম পিবেত য়াবাদ জীবেত সুখম। জীবেত। সুখম। "যত দিন আপনি বেঁচে আছেন, খুব আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন " এই হল সমস্ত ইউরোপীয় দার্শনিকের তত্ত্ব। আনন্দের সাথে জীবনযাপন করুন। কিন্তু শেষে দার্শনিক পঙ্গু হয়ে যায়। তাঁর আনন্দে শেষ হয়ে যায়। পঙ্গু হয়ে যাওয়া সেই দার্শনিক কে? সুতরাং তারা এই সমস্ত তত্ত্ব তৈরি করেন। কেবল ইউরোপীয় দার্শনিকই নন, ভারতের আর এক দার্শনিক ডঃ রাধাকৃষ্ণান, তিনি এখন মস্তিষ্কের পক্ষাঘাতগ্রস্থ।
সুতরাং তারা বুঝতে পারেন না যে একটি নিয়ন্তা আছেন। আমরা আমাদের সুখী জীবনের অনেকগুলি উপায়ে তত্ত্ব দিতে পারি। তবে আপনি খুশি হতে পারবেন না, স্যার, যতদিন আপনি এই ভৌতিক দেহে আছেন। এটি সত্য। জন্ম-মৃত্যু-জরা-ব্যাধি-দুঃখ- দোষানুদর্শনম (শ্রীমদভগবদ্গীতা ১৩।৯)। সুতরাং বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের, তাদের উচিত ... শ্রীকৃষ্ণ সকলকে বুদ্ধিমান করে তুলছেন: "তুমি দুর্বৃত্ত , তুমি জীবনের শারীরিক ধারণার অধীনে রয়েছ। আপনার সভ্যতার কোনও মূল্য নেই। এটি দুর্বৃত্তের সভ্যতা। "