BN/Prabhupada 0530 - শ্রীবিষ্ণুর কাছে শরণাগত হবার ফলে যে কেউ উদ্বেগমুক্ত হতে পারে

Revision as of 08:12, 25 December 2021 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971

অথাতো ব্রহ্ম জিজ্ঞাসা। এই জীবনটি ব্রহ্ম সম্পর্কে অনুসন্ধানের জন্য। ব্রহ্ম, পরমাত্মা, ভগবান। এই অনুসন্ধান হওয়া উচিত। জিজ্ঞাসু। এদের বলা হয় জিজ্ঞাসু, ব্রহ্ম-জিজ্ঞাসা, জিজ্ঞাসু, অনুসন্ধান। যেমন আমরা প্রতি সকালে জিজ্ঞাসা করি, "আজ খবর কী ?" তাৎক্ষণিকভাবে আমরা সংবাদপত্র পড়ি। সেই অনুসন্ধিৎসা আছে। তবে আমরা কেবল খুব সস্তা বিষয় অনুসন্ধান করছি। সর্বোচ্চ সম্ভাবনা, ব্রহ্মজ্ঞান সম্পর্কে অনুসন্ধান করার ইচ্ছা নেই। এটাই হল এই আধুনিক সভ্যতার অভাব। কীভাবে অর্থ উপার্জন করা যায় তা অনুসন্ধান করা: দিবা চার্থেহয়া রাজন কুটুম্বভার্নেন বা (শ্রীমদ্ভগবতম ২।১।৩)। শুধু এই যুগে নয় ... এই যুগে এটি প্রধান কারণ হয়ে উঠেছে, কিন্তু এই ভৌতিক জগতে, প্রত্যেকে কেবল এই শারীরিক প্রয়োজনীয়তার জন্য নিযুক্ত থাকে। নিদ্রায় হ্রিয়াতে নক্তম : রাতে তারা ঘুমায়, খুব শব্দ করে ঘুমায়, নাক ডেকে। বা যৌন জীবন। নিদ্রায় হ্রিয়াতে নক্তম ব্যবয়েন চ বা বয়ঃ ব্যবয়েন চ বা বয়ঃ (শ্রীমদ্ভগবতম ২।১।৩)। এইভাবে তারা সময় নষ্ট করছে। এবং দিনের বেলা, দিবা চার্থেহয়া রাজন... এবং দিনের বেলায় "টাকা কোথায়? টাকা কোথায়? টাকা কোথায়?" অর্থ ইহায়। কুটুম্বভার্নেন বা। এবং যত তাড়াতাড়ি একজন অর্থ পায়, তারপরে পরিবারের জন্য কীভাবে জিনিস কেনা যায়, ব্যাস। কেনাকাটা, জমানো। এটি জড় জীবনের ব্যস্ততা। এর মধ্যে, যিনি আসলে বুদ্ধিমান ... মনুষ্যানাম্‌ সহস্রেষু কশ্চিদ যততি সিদ্ধ্যয়ে (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৭।৩)। ঘুমানো, সঙ্গম করা, অর্থোপার্জনে নিযুক্ত এমন অনেক বোকা ব্যক্তিদের মধ্যে, এবং পরিবারকে সুন্দর বাড়ি এবং খাবার সরবরাহ করছে ... এটি সাধারণ পেশা। সুতরাং হাজার হাজার মানুষের মধ্যে, একজন জীবনের এই মানব রূপকে কীভাবে নিখুঁত করতে হয় তা নিয়ে অনুসন্ধানী। মনুষ্যানাম্‌ সহস্রেষু কশ্চিদ যততি সিদ্ধ্যয়ে। সিদ্ধয়ে।

সিদ্ধি মানে পরিপূর্ণতা। তাই এই জীবন সিদ্ধির জন্য তৈরি। পরিপূর্ণতা কি? পরিপূর্ণতা মানে আমরা জীবনের শোচনীয় অবস্থা চাই না, এবং এটি থেকে বেরিয়ে আসতে হবে। এটাই পরিপূর্ণতা। প্রত্যেকে জীবনের শোচনীয় অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার চেষ্টা করছে। তবে তারা জানে না যে দুর্দশাগ্রস্থ জীবনের আসল অবস্থান কী। জীবনের দুর্বিষহ অবস্থা: ত্রি-তাপ যন্ত্রণা। সুতরাং এটিকে স্বাধীনতা বা মুক্তি বলা হয় ... আয়ন্তিকা-দুঃখ-নিবৃতিঃ। দুঃখ, দুঃখ মানেই যন্ত্রণা। তাই প্রত্যেকেই যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করছেন। তবে তিনি জানেন না যে দুর্দশা থেকে বেরিয়ে আসার চূড়ান্ত লক্ষ্য কী। না তে বিদুঃ। তারা জানে না। না তে বিদুঃ স্বার্থ গতিম হি বিষ্ণুম্‌ (শ্রীমদ্ভগবতম ৭।৫।৩১)। বিষ্ণুর কাছে গেলে কেউ যন্ত্রণার বাইরে থাকতে পারে। তদ্ বিষ্ণুম্‌ পরমম্‌ পদম্‌ সদা পশ্যন্তি সূরয়ঃ। তদ্ বিষ্ণো পরমম পদম। বিষ্ণু গ্রহ ... ভৌতিক বিশ্বে যেমন তারা চাঁদে যাওয়ার চেষ্টা করছে, তবে এই মূর্খ লোকেরা জানে না, তারা কী অর্জন করবে এমনকি তারা চাঁদেরও যায়। এটি ভৌতিক গ্রহগুলির মধ্যে একটি। শ্রীকৃষ্ণ ইতিমধ্যে শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় বলেছেন, অব্রহ্ম ভুবনল লোকান (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৮.১৬)। এই চাঁদ গ্রহটির সম্পর্কে কী বলবেন - এটি খুব কাছে - এমনকি যদি আপনি শীর্ষস্থানীয় গ্রহে যান, যা ব্রহ্মলোক নামে পরিচিত ... এটি আপনার সামনে, আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে প্রতিদিন, প্রতি রাতে, কত লোক এবং গ্রহ রয়েছে। তবে আপনি সেখানে যেতে পারবেন না। আপনি কেবল নিকটতম গ্রহে যাওয়ার চেষ্টা করছেন। সেটাও ব্যর্থতা। তাহলে আপনার বৈজ্ঞানিক উন্নতি কী? তবে সম্ভাবনা আছে। অ-ব্রহ্ম ভুবনল লোকান। আপনি সেখানে যেতে পারবেন। বস্তু বিজ্ঞানীদের গণনা হল যদি কেউ এগিয়ে যায়, চল্লিশ হাজার বছরের জন্য হালকা গতিতে, আলোকবর্ষের গতিতে, তারপরে যে কেউ এই ভৌতিক জগতের শীর্ষতম গ্রহের কাছে যেতে পারে। কমপক্ষে আধুনিক বৈজ্ঞানিক গণনায় এটি অসম্ভব। তবে একজন যেতে পারে; প্রক্রিয়া আছে। যা আমরা আমাদের ছোট বইয়ের অন্যান্য গ্রহগুলিতে সহজ যাত্রায় ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছি। যোগ প্রক্রিয়া দ্বারা যে কেউ নিজের পছন্দ মতো যে কোনও গ্রহে যেতে পারেন। তা হল যোগ সিদ্ধি। যোগী যখন নিখুঁত হয়, তখন সে তার পছন্দ মতো যে কোনও গ্রহে যেতে পারে, এবং যোগ অনুশীলন চলতে থাকে, যতক্ষণ না যোগী ভাবেন যে তিনি নিজেকে নিখুঁত করেছেন তার পছন্দের যে কোনও গ্রহে ভ্রমণ করতে। তা হল যোগ অনুশীলনের পরিপূর্ণতা। সুতরাং, এগুলি জীবনের সম্পূর্ণতা, সেই ক্ষুদ্র, ভাসমান স্পুটনিক নয়। (হাসি) জীবনের পরিপূর্ণতা কী তা তারা জানে না। আপনি যে কোন জায়গায় যেতে পারেন।