BN/Prabhupada 0553 - তোমাকে হিমালয়ে যেতে হবে না - তুমি লস এঞ্জেলেসে থাকতে পার: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0553 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1968 Category:BN-Quotes - L...") |
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items) |
||
| Line 8: | Line 8: | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0552 - জীবন ও মৃত্যুর বারংবার চক্রকে বন্ধ করতে হবে - আমি বিষ খাচ্ছি|0552|BN/Prabhupada 0554 - এই জড় জগতের প্রশান্ত মহাসাগরের মধ্যে|0554}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 32: | Line 32: | ||
প্রভুপাদঃ সুতরাং যোগীরা এবং অন্যান্য পদ্ধতিগুলোতে মানুষ জোর করে ইন্দ্রিয় দমন করার চেষ্টা করছে। "আমি হিমালয় যাব I আমি আর কোনও সুন্দরী মহিলা দেখব না। আমি চোখ বন্ধ করবো।" এগুলি জবরদস্তি। তুমি তোমার ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না। এর অনেক উদাহরণ রয়েছে। তোমার হিমালয় যাওয়ার দরকার নেই। তুমি কেবল লস অ্যাঞ্জেলেস শহরে থাক আর তোমার চোখকে শ্রীকৃষ্ণের দর্শনে নিযুক্ত কর, তুমি হিমালয় গেছেন এমন ব্যক্তির চেয়েও বেশি। তুমি অন্য সব কিছু ভুলে যাবে। এটি আমাদের প্রক্রিয়া। তোমার নিজের অবস্থান পরিবর্তন করার দরকার নেই। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা যথাযথ শ্রবণে কানকে সংযুক্ত কর, তুমি সমস্ত আজেবাজে কথা ভুলে যাবে। তুমি শ্রীকৃষ্ণের শ্রীবিগ্রহ দর্শনে তোমার চোখকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের প্রসাদ আস্বাদনে তোমার জিভকে নিযুক্ত কর। তুমি এই মন্দিরে আসার জন্য তোমার পা-কে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের জন্য কর্ম করার জন্য তোমার হাতকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণকে অর্পিত ফুলের ঘ্রান নিতে তোমার নাককে নিযুক্ত কর। তাহলে কোথায় যাবে তোমার ইন্দ্রিয়গুলো? সে সবদিক থেকে আটকানো।সিদ্ধিলাভ সুনিশ্চিত। জোর করে তোমার ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করার দরকার নেই, এটা দেখবো না, এটা করবো না, ওটা করবো না। না। তোমাকে কাজ, অবস্থান পরিবর্তন করতে হবে। এটি তোমাকে সাহায্য করবে। চালিয়ে যাও। | প্রভুপাদঃ সুতরাং যোগীরা এবং অন্যান্য পদ্ধতিগুলোতে মানুষ জোর করে ইন্দ্রিয় দমন করার চেষ্টা করছে। "আমি হিমালয় যাব I আমি আর কোনও সুন্দরী মহিলা দেখব না। আমি চোখ বন্ধ করবো।" এগুলি জবরদস্তি। তুমি তোমার ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না। এর অনেক উদাহরণ রয়েছে। তোমার হিমালয় যাওয়ার দরকার নেই। তুমি কেবল লস অ্যাঞ্জেলেস শহরে থাক আর তোমার চোখকে শ্রীকৃষ্ণের দর্শনে নিযুক্ত কর, তুমি হিমালয় গেছেন এমন ব্যক্তির চেয়েও বেশি। তুমি অন্য সব কিছু ভুলে যাবে। এটি আমাদের প্রক্রিয়া। তোমার নিজের অবস্থান পরিবর্তন করার দরকার নেই। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা যথাযথ শ্রবণে কানকে সংযুক্ত কর, তুমি সমস্ত আজেবাজে কথা ভুলে যাবে। তুমি শ্রীকৃষ্ণের শ্রীবিগ্রহ দর্শনে তোমার চোখকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের প্রসাদ আস্বাদনে তোমার জিভকে নিযুক্ত কর। তুমি এই মন্দিরে আসার জন্য তোমার পা-কে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের জন্য কর্ম করার জন্য তোমার হাতকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণকে অর্পিত ফুলের ঘ্রান নিতে তোমার নাককে নিযুক্ত কর। তাহলে কোথায় যাবে তোমার ইন্দ্রিয়গুলো? সে সবদিক থেকে আটকানো।সিদ্ধিলাভ সুনিশ্চিত। জোর করে তোমার ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করার দরকার নেই, এটা দেখবো না, এটা করবো না, ওটা করবো না। না। তোমাকে কাজ, অবস্থান পরিবর্তন করতে হবে। এটি তোমাকে সাহায্য করবে। চালিয়ে যাও। | ||
তমালকৃষ্ণ: তাৎপর্য। "এটি ইতিমধ্যেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, কেউ কোনও কৃত্রিম প্রক্রিয়া দ্বারা বাহ্যিকভাবে ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, কিন্তু যতক্ষণ না ইন্দ্রিয়গুলি ভগবানের চিন্ময় সেবায় নিযুক্ত হচ্ছে, সেখানে পতনের সমূহ সম্ভাবনা রয়েছে। যদিও সম্পূর্ণ কৃষ্ণভাবনামৃতে কোনও ব্যক্তি আপাতদৃষ্টিতে ইন্দ্রিয়পরায়ণ স্তরে থাকতে পারেন, প্রকৃতপক্ষে, তার কৃষ্ণভাবনামৃতে থাকার কারণে, এ জাতীয় ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক কাজের প্রতি তার কোনও আসক্তি বা বিরক্তি নেই। কৃষ্ণভাবনায় ভাবিত ব্যক্তি কেবল শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টি নিয়ে চিন্তিত এবং অন্য কিছু নয়। অতএব তিনি সমস্ত আসক্তি এবং বিরক্তির ঊর্ধ্বে। শ্রীকৃষ্ণ যদি চান, তবে ভক্ত যে কোনো কিছু করতে পারেন যা সাধারনত অবাঞ্ছিত হয়, এবং যদি শ্রীকৃষ্ণ না চান তবে নিজের সন্তুষ্টির জন্য তিনি যা কিছু সাধারনত করে থাকেন তা করবেন না। কাজ করা বা কাজ না করা তাঁর নিয়ন্ত্রণের মধ্যে কারণ তিনি কেবলমাত্র শ্রীকৃষ্ণের নির্দেশে কাজ করেন। এই চেতনা হল ভগবানের অহৈতুকী কৃপা যা ভক্ত তাঁর ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক স্তরের সাথে সংযুক্ত থাকা সত্ত্বেও অর্জন করতে পারেন। ( শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৫)ঃ "যিনি এরূপ অবস্থিত, তার জন্য জড়জাগতিক জীবনের ত্রিতাপ দুর্দশার আর কোনও অস্তিত্ব থাকেনা। এই ধরণের সুখী অবস্থায় কারও বুদ্ধি স্থির থাকে। " ( শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৬ ) "যে ব্যক্তি চিন্ময় চেতনায় নেই, না তার মন নিয়ন্ত্রিত থাকে আর না বুদ্ধি স্থির থাকে, যা ছাড়া শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই, এবং শান্তি ছাড়া সুখ কীভাবে থাকতে পারে? "...( শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৭ ) ... | তমালকৃষ্ণ: তাৎপর্য। "এটি ইতিমধ্যেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, কেউ কোনও কৃত্রিম প্রক্রিয়া দ্বারা বাহ্যিকভাবে ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, কিন্তু যতক্ষণ না ইন্দ্রিয়গুলি ভগবানের চিন্ময় সেবায় নিযুক্ত হচ্ছে, সেখানে পতনের সমূহ সম্ভাবনা রয়েছে। যদিও সম্পূর্ণ কৃষ্ণভাবনামৃতে কোনও ব্যক্তি আপাতদৃষ্টিতে ইন্দ্রিয়পরায়ণ স্তরে থাকতে পারেন, প্রকৃতপক্ষে, তার কৃষ্ণভাবনামৃতে থাকার কারণে, এ জাতীয় ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক কাজের প্রতি তার কোনও আসক্তি বা বিরক্তি নেই। কৃষ্ণভাবনায় ভাবিত ব্যক্তি কেবল শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টি নিয়ে চিন্তিত এবং অন্য কিছু নয়। অতএব তিনি সমস্ত আসক্তি এবং বিরক্তির ঊর্ধ্বে। শ্রীকৃষ্ণ যদি চান, তবে ভক্ত যে কোনো কিছু করতে পারেন যা সাধারনত অবাঞ্ছিত হয়, এবং যদি শ্রীকৃষ্ণ না চান তবে নিজের সন্তুষ্টির জন্য তিনি যা কিছু সাধারনত করে থাকেন তা করবেন না। কাজ করা বা কাজ না করা তাঁর নিয়ন্ত্রণের মধ্যে কারণ তিনি কেবলমাত্র শ্রীকৃষ্ণের নির্দেশে কাজ করেন। এই চেতনা হল ভগবানের অহৈতুকী কৃপা যা ভক্ত তাঁর ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক স্তরের সাথে সংযুক্ত থাকা সত্ত্বেও অর্জন করতে পারেন। ([[Vanisource:SB 2.65|শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৫]])ঃ "যিনি এরূপ অবস্থিত, তার জন্য জড়জাগতিক জীবনের ত্রিতাপ দুর্দশার আর কোনও অস্তিত্ব থাকেনা। এই ধরণের সুখী অবস্থায় কারও বুদ্ধি স্থির থাকে। " ([[Vanisource:SB 2.66|শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৬]]) "যে ব্যক্তি চিন্ময় চেতনায় নেই, না তার মন নিয়ন্ত্রিত থাকে আর না বুদ্ধি স্থির থাকে, যা ছাড়া শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই, এবং শান্তি ছাড়া সুখ কীভাবে থাকতে পারে? "...([[Vanisource:SB 2.67|শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৭]]) ... | ||
প্রভুপাদঃ এই জড় জগতের প্রত্যেকেই শান্তি চায়, কিন্তু তারা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে চায় না। এটি সম্ভব নয়। ঠিক যেমন তুমি অসুস্থ এবং ডাক্তার বলেছেন যে "আপনি এই ওষুধ গুলো খাবেন আর এই এই খাদ্য গ্রহণ করবেন" কিন্তু তুমি নিয়ন্ত্রণ করতে পার না। তুমি নিজের ইচ্ছামত যে কোন কিছু খাচ্ছো ডাক্তারের নির্দেশের বিরুদ্ধে । তাহলে কীভাবে তুমি সুস্থ হবে? একইভাবে, আমরা জড়জগতের এই বিশৃঙ্খল অবস্থার নিরাময় চাই, আমরা শান্তি এবং সমৃদ্ধি চাই, তবে আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে প্রস্তুত নই। ইন্দ্রিয়গুলি কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা আমরা জানি না। আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণের আসল যোগের নীতিটি জানি না। তাই শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কুতহ শান্তির অযুক্তস্য। যথার্থ শব্দটি শ্রীমদ্ভগবদগীতায় আছে। তুমি যদি কৃষ্ণভাবনায় নিযুক্ত না হও তবে শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কৃত্রিমভাবে তুমি এটির জন্য চেষ্টা করতে পার। কিন্তু তা সম্ভব নয়। | প্রভুপাদঃ এই জড় জগতের প্রত্যেকেই শান্তি চায়, কিন্তু তারা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে চায় না। এটি সম্ভব নয়। ঠিক যেমন তুমি অসুস্থ এবং ডাক্তার বলেছেন যে "আপনি এই ওষুধ গুলো খাবেন আর এই এই খাদ্য গ্রহণ করবেন" কিন্তু তুমি নিয়ন্ত্রণ করতে পার না। তুমি নিজের ইচ্ছামত যে কোন কিছু খাচ্ছো ডাক্তারের নির্দেশের বিরুদ্ধে । তাহলে কীভাবে তুমি সুস্থ হবে? একইভাবে, আমরা জড়জগতের এই বিশৃঙ্খল অবস্থার নিরাময় চাই, আমরা শান্তি এবং সমৃদ্ধি চাই, তবে আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে প্রস্তুত নই। ইন্দ্রিয়গুলি কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা আমরা জানি না। আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণের আসল যোগের নীতিটি জানি না। তাই শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কুতহ শান্তির অযুক্তস্য। যথার্থ শব্দটি শ্রীমদ্ভগবদগীতায় আছে। তুমি যদি কৃষ্ণভাবনায় নিযুক্ত না হও তবে শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কৃত্রিমভাবে তুমি এটির জন্য চেষ্টা করতে পার। কিন্তু তা সম্ভব নয়। | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 08:05, 28 December 2021
Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968
প্রভুপাদঃ সুতরাং যোগীরা এবং অন্যান্য পদ্ধতিগুলোতে মানুষ জোর করে ইন্দ্রিয় দমন করার চেষ্টা করছে। "আমি হিমালয় যাব I আমি আর কোনও সুন্দরী মহিলা দেখব না। আমি চোখ বন্ধ করবো।" এগুলি জবরদস্তি। তুমি তোমার ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করতে পারবে না। এর অনেক উদাহরণ রয়েছে। তোমার হিমালয় যাওয়ার দরকার নেই। তুমি কেবল লস অ্যাঞ্জেলেস শহরে থাক আর তোমার চোখকে শ্রীকৃষ্ণের দর্শনে নিযুক্ত কর, তুমি হিমালয় গেছেন এমন ব্যক্তির চেয়েও বেশি। তুমি অন্য সব কিছু ভুলে যাবে। এটি আমাদের প্রক্রিয়া। তোমার নিজের অবস্থান পরিবর্তন করার দরকার নেই। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা যথাযথ শ্রবণে কানকে সংযুক্ত কর, তুমি সমস্ত আজেবাজে কথা ভুলে যাবে। তুমি শ্রীকৃষ্ণের শ্রীবিগ্রহ দর্শনে তোমার চোখকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের প্রসাদ আস্বাদনে তোমার জিভকে নিযুক্ত কর। তুমি এই মন্দিরে আসার জন্য তোমার পা-কে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণের জন্য কর্ম করার জন্য তোমার হাতকে নিযুক্ত কর। তুমি শ্রীকৃষ্ণকে অর্পিত ফুলের ঘ্রান নিতে তোমার নাককে নিযুক্ত কর। তাহলে কোথায় যাবে তোমার ইন্দ্রিয়গুলো? সে সবদিক থেকে আটকানো।সিদ্ধিলাভ সুনিশ্চিত। জোর করে তোমার ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করার দরকার নেই, এটা দেখবো না, এটা করবো না, ওটা করবো না। না। তোমাকে কাজ, অবস্থান পরিবর্তন করতে হবে। এটি তোমাকে সাহায্য করবে। চালিয়ে যাও।
তমালকৃষ্ণ: তাৎপর্য। "এটি ইতিমধ্যেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, কেউ কোনও কৃত্রিম প্রক্রিয়া দ্বারা বাহ্যিকভাবে ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, কিন্তু যতক্ষণ না ইন্দ্রিয়গুলি ভগবানের চিন্ময় সেবায় নিযুক্ত হচ্ছে, সেখানে পতনের সমূহ সম্ভাবনা রয়েছে। যদিও সম্পূর্ণ কৃষ্ণভাবনামৃতে কোনও ব্যক্তি আপাতদৃষ্টিতে ইন্দ্রিয়পরায়ণ স্তরে থাকতে পারেন, প্রকৃতপক্ষে, তার কৃষ্ণভাবনামৃতে থাকার কারণে, এ জাতীয় ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক কাজের প্রতি তার কোনও আসক্তি বা বিরক্তি নেই। কৃষ্ণভাবনায় ভাবিত ব্যক্তি কেবল শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টি নিয়ে চিন্তিত এবং অন্য কিছু নয়। অতএব তিনি সমস্ত আসক্তি এবং বিরক্তির ঊর্ধ্বে। শ্রীকৃষ্ণ যদি চান, তবে ভক্ত যে কোনো কিছু করতে পারেন যা সাধারনত অবাঞ্ছিত হয়, এবং যদি শ্রীকৃষ্ণ না চান তবে নিজের সন্তুষ্টির জন্য তিনি যা কিছু সাধারনত করে থাকেন তা করবেন না। কাজ করা বা কাজ না করা তাঁর নিয়ন্ত্রণের মধ্যে কারণ তিনি কেবলমাত্র শ্রীকৃষ্ণের নির্দেশে কাজ করেন। এই চেতনা হল ভগবানের অহৈতুকী কৃপা যা ভক্ত তাঁর ইন্দ্রিয় তৃপ্তিমূলক স্তরের সাথে সংযুক্ত থাকা সত্ত্বেও অর্জন করতে পারেন। (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৫)ঃ "যিনি এরূপ অবস্থিত, তার জন্য জড়জাগতিক জীবনের ত্রিতাপ দুর্দশার আর কোনও অস্তিত্ব থাকেনা। এই ধরণের সুখী অবস্থায় কারও বুদ্ধি স্থির থাকে। " (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৬) "যে ব্যক্তি চিন্ময় চেতনায় নেই, না তার মন নিয়ন্ত্রিত থাকে আর না বুদ্ধি স্থির থাকে, যা ছাড়া শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই, এবং শান্তি ছাড়া সুখ কীভাবে থাকতে পারে? "...(শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।৬৭) ...
প্রভুপাদঃ এই জড় জগতের প্রত্যেকেই শান্তি চায়, কিন্তু তারা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে চায় না। এটি সম্ভব নয়। ঠিক যেমন তুমি অসুস্থ এবং ডাক্তার বলেছেন যে "আপনি এই ওষুধ গুলো খাবেন আর এই এই খাদ্য গ্রহণ করবেন" কিন্তু তুমি নিয়ন্ত্রণ করতে পার না। তুমি নিজের ইচ্ছামত যে কোন কিছু খাচ্ছো ডাক্তারের নির্দেশের বিরুদ্ধে । তাহলে কীভাবে তুমি সুস্থ হবে? একইভাবে, আমরা জড়জগতের এই বিশৃঙ্খল অবস্থার নিরাময় চাই, আমরা শান্তি এবং সমৃদ্ধি চাই, তবে আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে প্রস্তুত নই। ইন্দ্রিয়গুলি কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা আমরা জানি না। আমরা ইন্দ্রিয়গুলি নিয়ন্ত্রণের আসল যোগের নীতিটি জানি না। তাই শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কুতহ শান্তির অযুক্তস্য। যথার্থ শব্দটি শ্রীমদ্ভগবদগীতায় আছে। তুমি যদি কৃষ্ণভাবনায় নিযুক্ত না হও তবে শান্তির কোনও সম্ভাবনা নেই। কৃত্রিমভাবে তুমি এটির জন্য চেষ্টা করতে পার। কিন্তু তা সম্ভব নয়।