DA/Prabhupada 0380 - Dasavatara Stotra del 2
Purport to Dasavatara Stotra, CD 8
Så, den næste inkarnation er Vamanadeva. Denne Vamanadeva, en dværg, Han gik til Bali Maharaja og bad ham om tre skridt land, og hans guru, Sukracarya, ville ikke have at han skulle love det, fordi han er Visnu. Men Bali Maharaja var meget tilfreds med at ofre noget til Visnu, han opgav sin forbindelse med sin guru, fordi han forbød ham at tjene Visnu. Derfor er Bali Maharaja en af mahajanaerne. Ingen kan stoppe tilbedelsen af Visnu. Hvis nogen stoppe det, han kan være guru, han kan være fader, han kan være en slægtning, bør han afvises, med det samme. Derfor er Bali Maharaja en mahajana. Han viste dette eksempel: fordi hans guru lagde forhindringer på hans vej til at tilbede Herren Visnu, opgav han forbindelsen til sin guru. Så på denne måde tiggede Han, men det var ikke at tigge, i praksis var det snyderi. Men Bali Maharaja indvilligede i at blive snydt af Herren. Det er symptomet på en hengiven. Den hengivne indvilliger i enhver af Herrens handlinger, og Bali Maharaja så, at Herren ønskede at snyde. Ved at spørge om tre skridts land, vil Han tage hele universet, så han indvilligede. Og ved de to skridt blev hele universet dækket oppe som nede. Så spurgte Vamanadeva ham, hvor Han skulle sætte sit tredje skridt. Så Bali Maharaja indvilligede, "Min Herre sæt det på mit hovede, jeg har stadig min krop." På denne måde erhvervede han Herren Visnu, Vamanadeva, og Vamanadeva forblev Bali Maharajas dørvogter. Så ved at give alt, sarvatma snapane bali, han gav alt til Herren, og ved denne forsagelse, erhvervede han Herren. Han blev frivilligt dørvogter for Bali Maharaja. Så, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, da Vamanadeva udvidede sit ben opad, lavede Han et hul med sin tå i universets dække, og gennem dette hul kommer Ganges vand ned fra Vaikuntha. Pada-nakha-nira-janita, og dette Gangesvand flyder nu i universet, indvier overalt, hvor som helst der er Ganges vand. Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana. Den næste inkarnation er Bhrgupati, Parasurama. Parasurama er en saktyavesa avatara. Så Han dræbte ksatriyaerne 21 gange. Så af frygt for Parasurama, emigrerede alle ksatriyaerne mod Europa, dette fortælles i historien, Mahabharata. Så han angreb Ksatriyaerne 21 gange. De duede ikke, så Han dræbte dem, og der er en stor beholder på Kuruksetra, hvor alt blodet blev opbevaret. Senere blev det til vand. Så ksatriya-rudhira, for at berolige den sorgfulde jord, gennemvædede Han jorden med ksatriyaernes blod, snapayasi payasi samita-bhava-tapam. Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. Så den næste avatar er Ramacandra. Så Ravana, som havde ti hoveder, han udfordrede Herren, og Herren Ramacandra tog imod udfordringen og dræbte ham. Så vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. Da Baladeva ønskede at Yamuna skulle komme hen til Ham, så kom hun ikke. Derfor ville han splitte jorden ad med sin plov, og på det tidspunkt overgav Yamuna sig, og hun kom hen til Herren. Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, Yamuna blev straffet af Herren Baladeva. Kesava dhrta-haladhara-rupa, hala, haladhara betyder plov, haladhara-rupa jaya jagadisa hare. Derefter, Buddha, Herren Buddha. Nindasi yajna-vidher ahaha sruti-jatam. Herren Buddha trodsede de Vediske påbud, fordi Han mission var at stoppe dyredrab, og i Vedaerne, i nogle af ofringerne, er dyredrab foreskrevet. Så de der er såkaldte følgere af de Vediske regler, de ønskede at forhindre Buddhadeva i Hans mission for at stoppe dyredrab, så da folk derfor ønskede bevis fra Vedaerne, at i Vedaerne beskrives det, der gives tilladelse til dyredrab i ofringerne, hvorfor stopper du det? Han, nindasi, Han trodsede det. Og fordi Han trodsede Vedaernes autoritet, derfor blev Buddhas filosofi ikke accepteret i Indien. Nastika, enhver som benægter Vedaernes autoritet, han kaldes en nastika, en ikke-troende. Vedaerne kan man ikke være respektløs overfor. Så på denne måde, respekterede Buddha ikke altid Vedaernes påbud, for at redde de stakkels dyr, . Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa. Den næste avatar er Kalki avatar. Vi venter på ham. Om 400000 år fra nuværende tid, vil Kalki avatara komme, og Han vil tage et sværd på hesteryggen, lige som en konge, Han vil bare dræbe alle disse ikke-troende, Gudløse væsner. Der vil ikke være mere prædiken. Som der er prædiken i de andre inkarnationer, i Kalki avatara vil hele verdens indbyggere være så degraderede ind til det dyriske, at der ikke vil være mere styrke til at forstå, hvad Gud er, eller hvad åndelighed er. Og det er der allerede, Kali-yuga. Det vil forøges. Folk vil ingen kraft have til at forstå denne filosofi, Gudsbevidsthed. Så på det tidspunkt er der intet andet alternativ end at slå dem alle ihjel, og sætte en ny Satya-yuga igang. Det er måden (utydeligt).