ES/Prabhupada 0847 - La descripción del Kali-yuga que se da en el Srimad-Bhagavatam
731224 - Lecture SB 01.15.46 - Los Angeles
Ayer estábamos hablando acerca de este Kali-yuga. La edad más caída. La gente está más degradada. Así que hay, por cálculo, setenta y cinco por ciento de irreligión y veinticinco por ciento de religión en comparación con otras eras. Pero este veinticinco por ciento de vida religiosa también se reducirá. Antes de explicar este verso, les daré referencias de algunos de los síntomas de esta edad. Esto también se explica en el Śrīmad-Bhāgavatam, Canto doce, Capítulo Tercero. (aparte:) ¿Dónde es eso? Dame ese libro. Todavía no lo hemos publicado, por lo que estoy leyendo referencias. Anyonyato rājabhiś ca kṣayaṁ yāsyanti pīḍitāḥ. Se describe en el Segundo Capítulo, Canto doce, del Śrīmad-Bhāgavatam. Así,
- tataś cānu-dinaṁ dharmaḥ
- satyaṁ śaucaṁ kṣamā dayā
- kālena balinā rājan
- naṅkṣyaty āyur balaṁ smṛtiḥ
Esta descripción de Kali-yuga se da en el Śrīmad-Bhāgavatam. Esto se llama śāstra. Este Śrīmad-Bhāgavatam fue escrito hace cinco mil años, cuando el Kali-yuga iba a comenzar. Ahora, qué va a pasar en el futuro, todo se da allí. Śāstra significa... Eso es... Por lo tanto aceptamos śāstra. Tri-kāla-jña. El śāstrakāra, o el compilador de la śāstra, debe ser una persona liberada para que pueda describir el pasado, presente y futuro. En el Śrīmad-Bhāgavatam encontrarás tantas cosas las cuales fueron dichas que sucederían en el futuro. Al igual que en el Śrīmad-Bhāgavatam se habla de la aparición del Señor Buda. Del mismo modo, se habla de la aparición del Señor Kalki. No hay mención de la aparición del Señor Caitanya, aunque fue escrito hace cinco mil años. Tri-kāla-jña. Sabe, que saben lo que es pasado, presente y futuro.
Así que sobre el Kali-yuga, se discute, Śukadeva Gosvāmī describe los principales síntomas de esta era. El primer síntoma, dice, tataś ca anu-dinam. Con el progreso de esta era, Kali-yuga, dharma, los principios religiosos; satyam, veracidad; śaucam, limpieza; kṣamā, perdón; dayā, misericordia; āyuḥ, la duración de la vida; balam, fuerza corporal; smṛtiḥ, memoria... Sólo cuenta cuántos. Dharmaḥ, satyam, śaucam, kṣamā, dayā, āyuḥ, balam, smṛti- ocho. Estas cosas van a reducirse gradualmente a cero, casi nulas. Ahora, como he dicho, Kali-yuga... En otras yugas... Al igual que Satya-yuga, la duración de Satya-yuga es de 1.728.000 de años. Y el ser humano vivía cien mil años. Cien mil años. La próxima era, la duración de esa era, 1.296.000 de años, y la gente solía vivir por 10.000 años, No uno, diez mil años. Diez veces reducida. La próxima era, Dvāpara-yuga, de nuevo diez veces reducida. Aún así, ellos solían vivir por mil años, y la duración de la era fue de 864.000 años. Ahora, la próxima era, este Kali-yuga, el límite es de cien años. Podemos vivir todo lo posible hasta cien años. No estamos viviendo cien años, pero aún así, el límite es de cien años. Así sólo ve. Ahora, de cien años... Ahora en la India, la edad promedio es de unos treinta y cinco años. ¿En tu país dicen setenta años? Por lo tanto, se está reduciendo. Y se reducirá que si un hombre vive de veinte a treinta años, será considerado un gran hombre, en esta era, Kali-yuga. Así āyuḥ, la duración de la vida, se reducirá.