HE/Prabhupada 0002 - ציוויליזציה של מטורפים
Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975
הָרִיקֶשָׁה: תרגום... "כמו שכשמישהו בזמן שהוא ישן, חולם ומתנהג בחלומו בהתאם לגוף שניתן לו, או שהוא חושב את עצמו להיות הגוף שלו, באופן דומה, הוא מזהה את הגוף הנוכחי שלו כאילו היה הוא עצמו, שניתן לו על סמך החיים הקודמים שלו, בין אם הם היו חיים דתיים או חילוניים, ואינו יכול לדעת מה היו החיים שלו בעבר או מה הם יהיו בעתיד." פרבהופאדה [SB 6.1.49]: יָתְהָגְיָאנָס תָאמַסָא (יוּקְתַה) אוּפָּאסְתֵ וְיָאקְתָם אֵוַה הִי נַה וֵדַה פֻּוּרְוַםּ תַתְהָא נַשְׁטַה-גַ׳נְמַה-שְֹמְרִיטִיס תַתְהָא זאת העמדה שלנו. זוהי הדרך שבה אנחנו מפתחים את המדע. שאנחנו בעצם לא יודעים "מה הייתי לפני החיים הללו ומה אני אהיה אחרי החיים הללו? " החיים הם משהו שמתמשך. זהו ידע רוחני. אבל הם אפילו לא יודעים שהחיים הם משהו שמתמשך. הם חושבים, "במקרה, יש לי את החיים האלה, והם יגמרו לאחר המוות. אין שאלה של עבר, הווה או עתיד. תן לנו ליהנות." זה נקרא בורות, תָאמַסָא, לחיות חיים ללא כול אחריות. אז אָגְיָנַהָּ. אָגְיָנַהָּ פירושו אחד שאין לו ידע. ומיהו זה שאין לו ידע? תָאמַסָא. אלו שהיינם במידת הבערות. קיימים שלושה סוגים של הטבע החומרי, של המידות: סַתְתְוַה, רָאגָ׳א, תַמַס. סַתְתְוַה-גוּנַּה משמעותו שהכול צלול, פְּרַקָאשַׂה. בדיוק כמו שעכשיו השמיים מכוסים בעננים; אור השמש לא יכול לחדור מבניהם בצורה צלולה. אך מעל לעננים השמש זוהרת, הכל צלול. ובתוך העננים אין צלילות. בצורה דומה, אלה שהיינם בסַתְתְוַה-גוּנַּה, עבורם הכל צלול, ואלה שהיינם בתַמַה-גוּנַּה, הכל הוא בורות, ואלו שהם מעורבבים, הם לא ברַאגָ'א-גוּנַּה, ולא בתָמַה-גוּנַּה, אלו שהיינם באמצע, הם נקראים רַאגָ'א-גוּנַּה. שלושה גוּנּות. תָאמַסָא. הם פשוט מעוניינים בגוף הנוכחי, לא אכפת לו מה יקרה, ואין לו ידע על מה שהיה לפני כן. במקום אחר זה מתואר: נֻוּנַםּ פְּרַמַתְתַהּ קוּרוּתֵא ויקַרְמַה [5.5.4 SB] פְּרַמַתְתַהּ, בדיוק כמו משוגעים. הוא לא יודע למה הוא הפך למשוגע. הוא שוכח. ולפי הפעילויות שלו, הוא לא יודע מה הולך לקרות בהמשך. משוגעים. אז התרבות הזאת, התרבות המודרנית, היא בדיוק כמו תרבות של משוגעים. אין להם שום ידע על החיים שהיה להם בעבר, והם לא מעוניינים בחיים שיהיו להם בעתיד. נֻוּנַםּ פְּרַמַתְתַהּ קוּרוּתֵא ויקַרְמַה [5.5.4 SB] והם לגמרה מעורבים בלחטוא בגלל שאין להם שום ידע על החיים שהיה להם בעבר. בדיוק כמו כלבים. למה הוא כלב, את זה הוא לא יודע ומה הוא הולך להיות בעתיד? אז יכול להיות שבחיים הקודמים שלו הכלב היה ראש הממשלה, אבל כשהוא מקבל חיי כלב, הוא שוכח. זו עוד השפעה של מָאיָא. פְּרָקְשִּיפָתְמִיקָה-שַׂקְתי, אָוֳרָנָתְמִיקָה-שַׂקְתי. למָאיָא יש שתי יכולות. אם מישהו, בגלל חטאים שעשה בעבר הפך לכלב, ואם הוא היה זוכר כי "הייתי ראש הממשלה, ועכשיו אני הפכתי לכלב," זה יהיה בלתי אפשרי בשבילו לחיות. לכן מָאיָא מכסה את הידע שלו. מְרּיתְיוּ. מְרּיתְיוּ משמעותו לשכוח הכל. זה נקרא מְרּיתְיוּ. אנחנו חווים את זה כל יום וכול לילה. בלילה אנחנו חולמים על אווירה אחרת, על חיים אחרים, אנחנו שוכחים את הגוף הזה, ש "אני שוכב עכשיו. הגוף שלי שוכב בדירה נחמדה מאוד, במצעים נחמדים מאוד." לא. נניח שהוא משוטט ברחוב, או שהוא נמצא על איזושהי גבעה. אז בחלום הוא לוקח ... כולנו לוקחים עניין בגוף הזה. אנחנו שוכחים את הגוף שהיה לנו בעבר. אז המצב הזה הוא של בורות. בורות, ככול שאנחנו מתעלים ממצב של בורות לזה של ידע, זאת נחשבת הצלחה של החיים. ואם אנחנו נשארים במצב של בורות, זה לא יכול להיחשב כמו הצלחה. זה נחשב להיות בזבוז של חיים. התנועה שלנו למען תודעת קרישנה מטרתה היא לגרום לאדם להתעלות ממצב של בורות לזה של ידע. זוהי המטרה של הספרות הוֵדית: לגאול את בני האדם. קרישנה אומר בבהגוד גיתא ,על הדבקים - לא על כולם - תֵשָׁאם אַהַםּ סַמוּדְדְהַרְתָא מְרּיתְיוּ-סַמְּסָארַה-סָאגַרָאת [BG 12.7] במקום אחר [BG 10.11]: תֵשָׁאם אֵוָאנוּקַמְפָּארְתְהַם אַהַם אַגְ׳נֿאנַה-גַ׳םּ תַמַהּ נָאשַׂיָאמְי אָתְמַה-בְּהָאוַה-סְתְהוֹ גְ׳נֿאנַה-דִיפֵּנַה בְּהָאסְוַתָא למיוחדים, לדבקים... הוא ממוקם בלבם של כולם, אבל בשביל הדבקים שמנסים להבין מי הוא קרישנה, הוא עוזר. הוא עוזר. אלו שאינם דבקים, לא מעניין אותם... הם בדיוק כמו בעלי החיים, אוכלים, ישנים, מקיימים יחסי מין ומתגוננים. לא מעניין אותם שום דבר, לא מעניין אותם להבין את אלוהים או את מערכת היחסים שלהם עם אלוהים. בשבילהם, הם חושבים שאין אלוהים, וקרישנה גם אומר, "כן, אין אלוהים. תישן". לכן נדרשת שַׁט-סַנ֗גַה. ה- שַׁט-סַנ֗גַה, סַתָאםּ פְּרַסַנְגָאת הללו על ידי התרועעות עם הדבקים, הסקרנות שלנו להבין את אלוהים מתעוררת. לכן המרכזים שלנו נחוצים. זה לא לשוא שאנחנו פותחים כול כך הרבה מרכזים. לא. זה נעשה לטובת החברה האנושית.