HE/Prabhupada 0227 - מדוע שאמות? אני לא אוהב למות: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0227 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1972 Category:HE-Quotes - Le...") |
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:HE-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:HE-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0226 - להפיץ את השם, התהילה, הפעולות, היופי ואהבת האל|0226|HE/Prabhupada | {{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0226 - להפיץ את השם, התהילה, הפעולות, היופי ואהבת האל|0226|HE/Prabhupada 0228 - לתפוס כיצד להיות בן-אלמוות|0228}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 21: | Line 19: | ||
<div dir="rtl"> | <div dir="rtl"> | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|6jXASXI2RjE|מדוע שאמות? אני לא אוהב למות<br />- פְּרַבְּהוּפָּאדַה 0227}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 29: | Line 27: | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972|הרצאה -- לוס אנג'לס, | '''[[Vanisource:Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972|הרצאה -- לוס אנג'לס, 18 במאי, 1972]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
Latest revision as of 18:29, 2 October 2021
הרצאה -- לוס אנג'לס, 18 במאי, 1972
אז להבין את קְרּישְׁנַּה כרוך במעט קושי. למעשה, להבין את אלוהים זה נושא קשה למדי. אמנם אלוהים עצמו מסביר את עצמו בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. "אני כזה, אני ככה, הטבעי החומרי הוא זה, הטבע הרוחני הוא כך, ישויות החיים הן כאלה..." הכל מתוארים לחלוטין בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. אלוהים עצמו, מעניק את הידע אודותיו, וזהו התהליך היחיד להבין את האל. אחרת, בספקולציות לא ניתן להבין את אלוהים. זה לא אפשרי. הוא בלתי-מוגבל ואנו מוגבלים. הידע שלנו, התפיסה שלנו, מאוד מוגבלים כולם. אז כיצד נוכל להבין את הבלתי-מוגבל? אמנם אם נקבל את הגרסה של הבלתי-מוגבל, שהוא כזה, כך, אז נוכל להבין. זהו ידע מושלם. ידע ספקולטיבי של אלוהים הוא משולל כל ערך. ידע אמיתי, ממש כמו... אני נותן דוגמא זו. ממש כמו אם נער רוצה לדעת מיהו האבא, מיהו אביו, הדרך הפשוטה היא לשאול את האמא. או שהאמא קובעת, "הנה אבא שלך". זהו ידע מושלם. ואם אתה משער השערות, "איפה אבא שלי?" ושואל את כל העיר "אתה אבא שלי? אתה הוא? אולי אתה?" ידע זה ישאר תמיד בלתי-מושלם. הוא לעולם לא ימצא מי הוא אביו. אמהם תהליך פשוט זה, אם הוא מקבל את הידע מאביו, הסמכות, האם, "בני היקר, הנה אבא שלך", אז הידע שלך מושלם.
באופן דומה, ידע טרנסצנדנטלי... ממש כמו שהייתי אומר שישנו עולם רוחני. הוא לא נושא לספקולציה שלנו. אבל כשאלוהים אומר, "כן, ישנו עולם רוחני, זה הַמַּטֶה שלי", זה בסדר גמור. כן. אז אנו מקבלים ידע מִקְּרּישְׁנַּה, הסמכות הטובה ביותר. לכן הידע שלנו מושלם. אנו איננו מושלמים, אמנם הידע שלנו מושלם. משום שאנו מקבלים ידע מן המושלם. אותה הדוגמא, שאני אינני מושלם על מנת להבין מיהו אבי, אמנם אמי מושלמת, ומכיוון שאני מקבל את הידע המושלם של אמי, לכן ידיעתי אודות אבי מושלמת. אז תודעת קְרּישְׁנַּה זו מטרתה לתת ידיעה מושלמת לחברה האנושית: מיהו, מהו אלוהים, מהו העולם החומרי הזה, מדוע באת לכאן, למה עליך לעבור כל כך הרבה ייסורים, מצב אומלל של חיים, למה אני מת. אני לא רוצה למות, אלא שהמוות הוא חובה. אני לא אוהב להיות איש זקן, אבל עדיין, זו חובה. אני לא אוהב לסבול ממחלות, אבל זו חובה. אלה, את אלה יש לפתור. אלה באמת הבעיות של הקיום האנושי.
לא שיפור שיטת האכילה, השינה, ההזדווגות וההתגוננות. אלה לא חיי אדם. אדם ישן כלב ישן. אז אם איש ישן בדירה נחמדה מאוד, זה לא אומר שהוא יותר מתקדם מן הכלב. העסק הוא שינה. זה הכל. כיוון שהאדם גילה נשק אטומי להתגוננות, ולכלב יש ציפורניים ושיניים... הוא יכול גם להתגונן. אז התגוננות שם. אינך יכול לומר "כיוון שיש לי פצצה אטומית זאת, לפיכך אני יכול לכבוש את כל העולם או היקום." זה לא אפשרי. אתה יכול להתגונן בדרכך, וגם הכלב יכול להתגונן בדרך משלו. אז שיטה מקסימה להתגוננות, שיטה מקסימה לאכילה, שיטה מקסימה לשינה, ושיטה מקסימה לחיי מין לא עושות אומה או אדם לנאורים. זו לא התקדמות. זה אותו הדבר. לפי היחס, חמש על אלפיים, או אחמ, חמש מאות על אלפיים וחמש על עשרים, אותו היחס. לכן, האיכויות החייתיות בדרך ממורקת, בצורה מדעית, לא אומרות שהחברה האנושית מתקדמת. אפשר לקרוא לזה חייתיות מלוקקת. זה הכל. התקדמות אמיתית פירושה לדעת את אלוהים. זו התקדמות.