HE/Prabhupada 0271 - השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0271 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1973 Category:HE-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1")
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0270 - Everyone has Got his Natural Propensities|0270|Prabhupada 0272 - Bhakti is transcendental|0272}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0270 - לכולם יש את נטיותיהם הטבעיות|0270|HE/Prabhupada 0272 - בהקטי נשגבת|0272}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 18: Line 18:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|UK-kFVLmL8k|השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד<br />- פרבהופאדה 0271}}
{{youtube_left|UK-kFVLmL8k|השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד - פרבהופאדה 0271}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 26: Line 26:


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973|Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973]]'''
'''[[Vanisource:730807 - Lecture BG 02.07 - London|הרצאה על בג. 2.7 -- לונדון, 7 באוגוסט, 1973]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
אז האיכות זהה, אך הכמות שונה. בגלל שהאיכות זהה, יש לנו את כל הנטיות שיש לאלוהים, שיש לקרישנה. לקרישנה יש נטיות אוהבות עם אנרגיית העונג שלו, שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי. באופן דומה, בגלל שאנחנו חלקיק של קרישנה, גם לנו יש את הנטייה האוהבת הזו. אם כן זה סְוַבְּהָאוַה. אבל כשאנו באים במגע עם הטבע החומרי הזה... קרישנה אינו בא במגע עם הטבע החומרי. לכן, השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לא נופל אף פעם. אבל אנחנו נוטים ליפול, להיות תחת... פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני. אנו כעת תחת ההשפעה של פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני גוּנַּיְהּ קַרְמָאנּי סַרְוַשַׂהּ ([[HE/BG 3.27|בג. 3.27]]). ברגע שאנחנו נופלים תחת אחיזת פְּרַקְרּיתי, הטבע החומרי, משמע... פְּרַקְרּיתי מורכבת משלוש תכונות, טוֹבוּת, לְהִיטוּת ובַּעֲרוּת. ואנחנו תופסים את אחת התכונות. זאת הסיבה, קָארַנַּם גוּנַּה-סַנְֹגַהּ ([[HE/BG 13.22|בג. 13.22]]). גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. פירושו התרועעות עם תכונות שונות, גוּנַּה-סַנְֹגַהּ, אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה, של ישות החיים. זאת הסיבה. אפשר לשאול: "אם ישות החיים דומה לאלוהים, למה ישות חיים אחת הפכה לכלב, וישות חיים אחרת נהפכה לאלוהים, אל-למחצה, ברהמה?" אם כן התשובה היא קָארַנַּם. הסיבה היא גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה. אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. כי הוא מתרועע עם גוּנַּה מסוימת. סַתְתְוַה-גוּנַּה ,רַג'וֹ-גוּנַּה ,תַמוֹ-גוּנַּה.
אז המהות זהה, אך הכמות שונה. בגלל שהמהות זהה, יש לנו את כל הנטיות שיש לאלוהים, שיש לקרישנה. לקרישנה יש נטיות אוהבות עם אנרגיית העונג שלו, שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי. באופן דומה, בגלל שאנחנו חלקיק של קרישנה, גם לנו יש את הנטייה האוהבת הזו. אם כן זה סְוַבְּהָאוַה. אבל כשאנו באים במגע עם הטבע החומרי הזה... קרישנה אינו בא במגע עם הטבע החומרי. לכן, השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד. אבל אנחנו נוטים ליפול, להיות תחת... פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני. אנו כעת תחת ההשפעה של פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני גוּנַּיְהּ קַרְמָאנּי סַרְוַשַׂהּ ([[HE/BG 3.27|בג. 3.27]]). ברגע שאנחנו נופלים תחת אחיזת פְּרַקְרּיתי, הטבע החומרי, משמע... פְּרַקְרּיתי מורכבת משלוש תכונות, טוֹבוּת, לְהִיטוּת ובַּעֲרוּת. ואנחנו נתפסים על ידי אחת מהתכונות. זאת הסיבה, קָארַנַּם גוּנַּה-סַנְֹגַהּ ([[HE/BG 13.22|בג. 13.22]]). גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. פירושו התרועעות עם תכונות שונות, גוּנַּה-סַנְֹגַהּ, אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה, של ישות החיים. זאת הסיבה. אפשר לשאול: "אם ישות החיים דומה לאלוהים, למה ישות חיים אחת הפכה לכלב, וישות חיים אחרת נהפכה לאלוהים, אל-למחצה, ברהמה?" אם כן התשובה היא קָארַנַּם. הסיבה היא גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה. אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. כי הוא מתרועע עם גוּנַּה מסוימת. סַתְתְוַה-גוּנַּה ,רַג'וֹ-גוּנַּה ,תַמוֹ-גוּנַּה.


ובכן אלה הדברים המתוארים בצורה מאוד ססגונית באוּפַּנישַׁד, כיצד גוּנַּה-סַנְֹגַהּ פועלת. בדיוק כמו אש. יש גִּצִּים. לפעמים הגִּצִּים נופלים מהאש. אם כן יש שלושה מצבים של גֵּץ האש הנופל. אם הגֵּץ נופל על דשא יבש, אז הוא מסוגל מיידית להצית את הדשא, הדשא היבש. אם הגֵּץ נופל על דשא רגיל, אז הוא בוער לזמן מה, ולאחר מכן שוב הוא נכבה. אבל אם הגֵּץ נופל על מים, נכבית מיידית, התכונה הבוערת. אם כן אלו שנתפסו על ידי סַתְתְוַה-גוּנַּה, סַתְתְוַה-גוּנַּה, הם אינטליגנטיים. יש להם ידע. בדיוק כמו ברהמנה. ואלה שנתפסו על ידי רַג'וֹ-גוּנַּה, הם עסוקים בפעילויות חומריות. ואלה שנתפסו על ידי תַמוֹ-גוּנַּה, הם עצלנים וישנוניים. זה הכל. אלה הם התסמינים. תַמוֹ-גוּנַּה אומר שהם מאוד עצלנים וישנוניים. רַג'וֹ-גוּנַּה אומר מאוד פעיל, אך פעיל כמו קוף. בדיוק כמו שקופים מאוד פעילים, אך כולם מסוכנים. ברגע ש-... קוף, לעולם לא תראו לא פעיל. בכל פעם שהוא מתיישב, הוא יעשה, "גת גת גת גת".  
ובכן אלה הדברים המתוארים בצורה מאוד ססגונית באוּפַּנישַׁד, כיצד גוּנַּה-סַנְֹגַהּ פועלת. בדיוק כמו אש. יש גִּצִּים. לפעמים הגִּצִּים נופלים מהאש. אם כן יש שלושה מצבים של גֵּץ האש הנופל. אם הגֵּץ נופל על דשא יבש, אז הוא מסוגל מיידית להצית את הדשא, הדשא היבש. אם הגֵּץ נופל על דשא רגיל, אז הוא בוער לזמן מה, ולאחר מכן שוב הוא נכבה. אבל אם הגֵּץ נופל על מים, תכונתו הבוערת נכבית מיידית. אם כן אלו שנתפסו על ידי סַתְתְוַה-גוּנַּה, סַתְתְוַה-גוּנַּה, הם אינטליגנטיים. הם קיבלו ידע. כמו ברהמנה, למשל. ואלה שנתפסו על ידי רַג'וֹ-גוּנַּה, הם עסוקים בפעילויות חומריות. ואלה שנתפסו על ידי תַמוֹ-גוּנַּה, הם עצלנים וישנוניים. זה הכל. אלה הם התסמינים. תַמוֹ-גוּנַּה אומר שהם מאוד עצלנים וישנוניים. רַג'וֹ-גוּנַּה אומר מאוד פעיל, אך פעיל כמו קוף. בדיוק כמו שקופים מאוד פעילים, אך כולם מסוכנים. ברגע ש-... קוף, לעולם לא תראו לא פעיל. בכל פעם שהוא מתיישב, הוא יעשה, "גת גת גת גת".  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>
</div>

Latest revision as of 18:38, 2 October 2021



הרצאה על בג. 2.7 -- לונדון, 7 באוגוסט, 1973

אז המהות זהה, אך הכמות שונה. בגלל שהמהות זהה, יש לנו את כל הנטיות שיש לאלוהים, שיש לקרישנה. לקרישנה יש נטיות אוהבות עם אנרגיית העונג שלו, שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי. באופן דומה, בגלל שאנחנו חלקיק של קרישנה, גם לנו יש את הנטייה האוהבת הזו. אם כן זה סְוַבְּהָאוַה. אבל כשאנו באים במגע עם הטבע החומרי הזה... קרישנה אינו בא במגע עם הטבע החומרי. לכן, השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד. אבל אנחנו נוטים ליפול, להיות תחת... פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני. אנו כעת תחת ההשפעה של פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני גוּנַּיְהּ קַרְמָאנּי סַרְוַשַׂהּ (בג. 3.27). ברגע שאנחנו נופלים תחת אחיזת פְּרַקְרּיתי, הטבע החומרי, משמע... פְּרַקְרּיתי מורכבת משלוש תכונות, טוֹבוּת, לְהִיטוּת ובַּעֲרוּת. ואנחנו נתפסים על ידי אחת מהתכונות. זאת הסיבה, קָארַנַּם גוּנַּה-סַנְֹגַהּ (בג. 13.22). גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. פירושו התרועעות עם תכונות שונות, גוּנַּה-סַנְֹגַהּ, אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה, של ישות החיים. זאת הסיבה. אפשר לשאול: "אם ישות החיים דומה לאלוהים, למה ישות חיים אחת הפכה לכלב, וישות חיים אחרת נהפכה לאלוהים, אל-למחצה, ברהמה?" אם כן התשובה היא קָארַנַּם. הסיבה היא גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה. אַסְיַה גִ'יוַאסְיַה גוּנַּה-סַנְֹגַהּ. כי הוא מתרועע עם גוּנַּה מסוימת. סַתְתְוַה-גוּנַּה ,רַג'וֹ-גוּנַּה ,תַמוֹ-גוּנַּה.

ובכן אלה הדברים המתוארים בצורה מאוד ססגונית באוּפַּנישַׁד, כיצד גוּנַּה-סַנְֹגַהּ פועלת. בדיוק כמו אש. יש גִּצִּים. לפעמים הגִּצִּים נופלים מהאש. אם כן יש שלושה מצבים של גֵּץ האש הנופל. אם הגֵּץ נופל על דשא יבש, אז הוא מסוגל מיידית להצית את הדשא, הדשא היבש. אם הגֵּץ נופל על דשא רגיל, אז הוא בוער לזמן מה, ולאחר מכן שוב הוא נכבה. אבל אם הגֵּץ נופל על מים, תכונתו הבוערת נכבית מיידית. אם כן אלו שנתפסו על ידי סַתְתְוַה-גוּנַּה, סַתְתְוַה-גוּנַּה, הם אינטליגנטיים. הם קיבלו ידע. כמו ברהמנה, למשל. ואלה שנתפסו על ידי רַג'וֹ-גוּנַּה, הם עסוקים בפעילויות חומריות. ואלה שנתפסו על ידי תַמוֹ-גוּנַּה, הם עצלנים וישנוניים. זה הכל. אלה הם התסמינים. תַמוֹ-גוּנַּה אומר שהם מאוד עצלנים וישנוניים. רַג'וֹ-גוּנַּה אומר מאוד פעיל, אך פעיל כמו קוף. בדיוק כמו שקופים מאוד פעילים, אך כולם מסוכנים. ברגע ש-... קוף, לעולם לא תראו לא פעיל. בכל פעם שהוא מתיישב, הוא יעשה, "גת גת גת גת".