HE/Prabhupada 0358 - חייבים, במהלך חיים אלו, למצוא פתרון למוות ולידה מחדש

The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.


הרצאה על ב.ג. 7.14 - הָמְבּוּרג, 8 בספטמבר, 1969

עתה, הכיצד נפגוש במוות? כמו חתולים וכלבים? מהי אז התועלת בצורת חיי האדם? החתולים והכלבים, להם יש גוף. הם גם יצטרכו לפגוש במוות. בדומה לזה לי יש גוף; גם אני אפגוש במוות. כלום זה אומר שנועדתי לפגוש במוות בדומה לחתולים ולכלבים? איזה סוג של בן-אדם אני אז? לא. הַשָּׁאסְתְרַה אומרת, לַבְּדְהְוָא סוּ-דוּרְלַבּהַם אִידַםּ בַּהוּ-סַמְבְּהַוָאנְתֵא. אחרי אבולוציה של סוגי גוף רבים, ושונים... אתם מבינים את תורת האבולוציה. היא לא בדיוק כמו התיאוריה של דַרְוִין, אך תהליך האבולוציה נמצא שם. דבר זה מוסגר מתוך הספרות הוֵדית. מִדַּרְגָה נמוכה של חיי חיה לְדַרְגָה גבוהה של חיי בעל חיים כך צריכה צורת חיי אדם זו להיות מובנת. קיבלנו צורת חיי אדם זו לאחר רמות נמוכות רבות מִסְּפוֹר של חיים. לַבְּדְהְוָא סוּ-דוּרְלַבְּהַם. זו מאוד נדירה. אלא מכם שהם ביולוגים, מְנוּ כמה סוגים של ישויות חיים יש שם. ישנם 8,400,000 מיני חיים. מִתוכם, בן-האדם הוא במניה מאוד קטנה. מתוך 8,400,000 בני האדם הם 400,000; בהשוואה לחיות אחרות, מניה קטנה מאוד. מתוך זה, קיימים בני-אדם לא-מתורבתים, רבים. הם כמעט חיות. אז ישנה צורה מתורבתת של האדם, כמו שהיננוּ. מתוכם, הם לא יודעים... רבים, אינם יודעים מהם חיים רוחניים. מַנוּשְׁיָאנָּאם. גם זה מופיע בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא: מַנוּשְׁיָאנָּאם סַהַסְרֵשׁוּ (ב.ג. 7.3). מתוך אלפים רבים של בני אדם, אחד מעוניין למצוא פתרון לבעיות. לא כל אחד. הכל, הם אף לא יודעים זאת מה הבעיה. גם לא איכפת להם מכך. הם חושבים, "בסדר גמור, שתהיה בעיה. יש לנו את החיים הללו, הבה נהנה לנו מן החושים." אז הם כמעט כמו בעלי החיים. לעומת זאת, אלו הסקרנים לדעת כיצד לפתור את הבעיה, הם מתקבלים כבני-אנוש. אחרים, הם אף לא בני-אדם. הם כמעט כמו חיות.

אז יש לכם הזדמנות זו. גוף זה צריך יש לנצל היטב, כיצד יש לפתור הבעיה. אם פשוט נזרוק את עצמנו לתוך גלי הלידה והמוות, על כל סוגי הגוף השונים, זו לא ממש אינטליגנציה. כלל וכלל לא, ליתר דיוק. אז צורת חיי אדם זו צריך לנצל כיצד להמציא פתרון לבעיה. זו הציוויליזציה הַוֵּדית. הם מדגישים יותר את הפתרון לבעיות, אלה האמיתיות. אורח החיים החומרני פירושו להגדיל וליצור בעיות. זו לא ציוויליזציה אנושית מושלמת. ציויליזציה אנושית מושלמת היא שעליכם לשבת ברוגע, בשקט, ולחשוב פילוסופית, "כיצד לפתור את הבעיה הזו? מאיפה אשיג את הידע?" זו צורת אדם. כל ההוראה הַוֵּדית היא כזאת. כעת נצלו צורת חיים זו כדי לתת פתרון לבעיה. אל תמותו, לפני שהמוות בא, צְרוּ פתרון. אל תמותו כמו חתולים וכלבים. לא. ומי שמנסה... הַוֵּדה אומרת, אֵתַד וִידִיתְוָא יַהּ פְּרַיָאתי סַה בְּרָאהְמַנַּהּ: "מי שמת אחרי שניסה לתת פתרון לבעיות, הוא בְּרָאהְמַנַּה." ומי שמת כמו חתולים וכלבים, הוא נקרא קְרּיפַּנַּה. קְרּיפַּנַּה משמעותו אדם פחות-תבונה משמעותית.

אז אל לנו למות כמו החתולים והכלבים. עלינו למות כמו הַבְּרָאהְמַנַּה. אפילו במהלך חיים שלמים פתרון לא נעשה, אז תתקבל הזדמנות בחיים הבאים. בדיוק כפי שכל הנערים האלו באו אלינו, זה מובן שהם ניסו בחיים הקודמים שלהם גם לתת פתרון לבעיה הזאת, אבל זה לא היה גמור. ישנה הזדמנות נוספת. דברים אלו מצויינים בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. כעת, חיים אלו, עליכם להיות נחושים. אלה שבאים למגע עם תודעת קְרּישְׁנַּה ומוסמכים לבצעה, עליהם להיות נחושים, "בחיים אלו אמצא פתרון. לא עוד. לא עוד אשוב לפה שנית." זו צריכה להיות הנחישות שלנו. אז התנועה למען תודעת קרישנה היא למטרה זו, לתת פתרון לכל בעיות החיים ולשוב הביתה, בחזרה לאלוהות, היכן שאנחנו מקבלים חיים נצחיים, מלאי אושר וחדווה של ידע. זאת לסיכום ועיקר התנועה לתודעת קְרּישְׁנַּה.