HE/Prabhupada 0533 - ראדהאראני היא הרי-פרייה, מאוד יקרה לקרישנה: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0533 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1971 Category:HE-Quotes - Le...")
 
mNo edit summary
 
Line 6: Line 6:
[[Category:HE-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:HE-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0523 - אַוַתָארַה הוא מי שיורד מכוכבים עליונים, מסְפֵירוֹת גבוהות|0523|HE/Prabhupada 0534 - אל תנסו לראות את קרישנה באופן מלאכותי|0534}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|dE-csTWDrMw|ראדהאראני היא הרי-פרייה, מאוד יקרה לקרישנה<br />- פרבהופאדה 0533}}
{{youtube_left|dE-csTWDrMw|רָאדְהָארָאנִּי היא הַרי-פְּרייַה, מאוד יקרה לִקְּרּישְׁנַּה<br />- פרבהופאדה 0533}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/710829RA.LON_Radhastami_clip6.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/710829RA.LON_Radhastami_clip6.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971|יום ההופעה של שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאני - לונדון, ה-29 באוגוסט, 1971]]'''
'''[[Vanisource:Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971|יום ההופעה של שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאני - לונדון, 29 באוגוסט, 1971]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
רָאדְהָארָאנִי היא הַרִי-פְּרִיַיה, מאוד יקרה לקְרִישְּׁנַּה. אז אם מתקרבים לקְרִישְּׁנַּה דרך רָאדְהָארָאני, דרך החסד של ראדהאראני, זה הופך לקל מאוד. אם רָאדְהָארָאני ממליצה באופן הזה, "הדבק הזה מאוד נחמד," קרישנה מיד מקבל, לא משנה כמה שוטה, אני עשוי להיות. מפני שזה מומלץ על ידי רָאדְהָארָאנּי, קְרִישְּׁנַה מקבל. לכן בוְרִינִדָאוַונַה תראו שכל הדבקים, מזמרים יותר את שמה של רָאדְהָארָָאני משמו של קרְישְׁנה. לאן שלא תלכו, תראו שהדבקים פונים, "גָ'יַה רָאדְהֵה." עדיין תמצאו זאת בוְרִינְדאוַונַה. הם מהללים את רָאדְהָארָאני. הם יותר מעוניינים, להוקיר את רָאדְהָארָאנִי. לא משנה כמה אני רחוק ממעמדי, אם בדרך זו או אחרת אני יכול לרצות את רָאדְהָארָאני, יהיה לי קל מאוד, להבין את קְרִישְּנַּה. אחרת,
רָאדְהָארָאנִּי היא הַרי-פְּרִייַה, מאוד יקרה לִקְרּישְׁנַּה. אז אם מתקרבים לִקְרּישְׁנַּה דרך רָאדְהָארָאנִּי, דרך החסד של רָאדְהָארָאנִּי, זה הופך לקל מאוד. אם רָאדְהָארָאנִּי ממליצה באופן הזה, "הדבק הזה מאוד נחמד," קְרּישְׁנַּה מיד מקבל, לא משנה כמה שוטה, אני עשוי להיות. היות וזה מומלץ על ידי רָאדְהָארָאנִּי, קְרּישְׁנַּה מקבל. לכן בִּוְרּינִדָאוַנַה תראו שכל הדבקים, מזמרים יותר את שמה של רָאדְהָארָאנִּי משמו של קְרּישְׁנַּה. לאן שלא תלכו, תראו שהדבקים פונים, "גַ'יַה רָאדְהֵא." יתרה מכך תמצאו זאת בִּוְרּינְדָאוַנַה. הם מהללים את רָאדְהָארָאנִּי. הם יותר מעוניינים מאידך, להוקיר את רָאדְהָארָאנִּי. ללא תלות בכמה נפלתי ממקומי, אם בדרך זו או אחרת אני יכול לרצות את רָאדְהָארָאנִּי, יהיה לי קל מאוד, להבין את קְרּישְׁנַּה. אחרת,


:מַנוּשְׁיָאנָאם סַהַסְרֵשוּ
:מַנוּשְׁיָאנָאםּ סַהַסְרֵשׁוּ
:קַשְׁצ'יד יַתַתי סִידְּהַיֵה
:קַשְׂצ'יד יַתַתי סידְדְהַיֵא
:יַתַתָאם אַפּי סִידְּהָאנאם
:יַתַתָאם אַפּי סידְדְהָאנָאםּ
:קַשְׁצ'יד וֵתּי מאם תַתְוַותַהְּ
:קַשְׂצ'יד וֵתְתי מָאםּ תַתְתְוַתַהְּ
:([[Vanisource:BG 7.3|ב.ג 7.3]])
:([[HE/BG 7.3|בג. 7.3]])


מי שהולך לפי התהליך הספקולטיבי כדי להבין את קרישנה, לו ייקח חיים אחר חיים. אבל מי שעסוק בשירות מסור, נסו פשוט לרצות את רָאדְהָאראני, וקרִישְּׁנה יושג בקלות רבה מאוד. זאת מפני שרָאדְהָאראני יכולה להעניק את קרִישְּׁנה. אז, היא דבקה גדולה מאוד, ההתגלמות של מַהָא-בְּהָאגַוַותַה בה' הידיעה. אפילו קְרישּׁנַּה לא יכול להבין את איכותה של רָאדְהָאראני. אפילו קרִישְׁנה, למרות שהוא אומר וֵודָאהַם סַמַתיתָאני ([[Vanisource:BG 7.26|ב.ג. 7.26]]), "אני יודע הכל", עדיין, הוא לא מסוגל להבין או לתפוס את רָאדְהָאראני. ראדְהָאראני היא כֹה גדולה. הוא אומר ש... למעשה, קְרִישְׁנַה יודע הכל. בשביל להבין את רָאדְהָאראני, קרִישְּׁנּה קיבל את המעמד של ראדְהָארָאני. קרישְּׁנָּה רצה להבין את הפוטנציאל של ראדְהָאראני. קרישנה חשב, "אני מלא. אני מלא בכל היבט, ועדיין, אני רוצה להבין את רָאדְהָאראני. איך זה? היכולת הזאת גרמה לקרִישְּׁנַּה להיות מחוייב לקבל את הנטיות של ראדְהָארָאני, להבין את קְרִישְּׁנַּה, עצמו.  
אם נלך לפי התהליך הספקולטיבי כדי להבין את קְרּישְׁנַּה, זה ייקח חיים אחר חיים. אמנם מי שעסוק בשירות מסור, נסו פשוט לרצות את רָאדְהָאראנִּי, וּקְרּישְׁנַּה יושג בקלות רבה מאוד. זאת כיוון שֶׁרָּאדְהָארָאנִּי יכולה להעניק את קְרּישְׁנַּה. אז, היא דבקה גדולה מאוד, ההתגלמות של מַהָא-בְּהָאגַוַתַה בה' הידיעה. אפילו קְרּישְׁנַּה לא יכול להבין את איכותה של רָאדְהָארָאנִּי. אפילו קְרּישְׁנַּה, על אף שהוא אומר וֵדָאהַםּ סַמַתִיתָאני ([[HE/BG 7.26|בג. 7.26]]), "אני יודע הכל," עדיין, אין הוא מסוגל להבין או לתפוס את רָאדְהָארָאנִּי. רָאדְהָארָאנִּי היא כה גדולה. הוא אומר ש... למעשה, קְרּישְׁנַּה יודע הכל. בשביל להבין את רָאדְהָארָאנִּי, קְרּישְׁנַּה קיבל את מקומה של רָאדְהָארָאנִּי. קְרּישְׁנַּה רצה להבין את הפוטנציאל של רָאדְהָארָאנִּי. קְרּישְׁנַּה חשב, "אני מלא. אני מלא בכל היבט, ועדיין, אני רוצה להבין את רָאדְהָארָאנִּי. הכיצד? היכולת הזאת גרמה לִקְּרּישְׁנַּה להתחייב לקבל את הנטיות של רָאדְהָארָאנִּי, להבין את קְרּישְׁנַּה, עצמו.


אלו, כמובן, מדע נשגב וגדול. מי שמתקדם בתודעת קרִישְּׁנַּה ובקיא בשָׁאסְטְרות, הוא יכול להבין. עדיין, אנחנו משוחחים מתוך השָָׁאסְטְרַה. כשקְרישְׁנַה רצה להבין את עצמו, הוא לקח את האופי של שְׁרימָתי רָאדְהָארָאנִי. וזה צ'ייטניה מהאפרבהו. רָאדְהָא-בְּהָאוַוה-דְיוּתִי-סֻוָולִיתַם. צַ'יְיטַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ הוא קְרִישּׁנה, אבל הוא קיבל את תכונות האופי של ראדְהָאראני. כפי שראדְהָאראני מרגישה תמיד את הפירוד מקְרִישְּׁנּה, באופן דומה, במקום של ראדְהָאראני, צַ'יְיטַנְיִה הריבון חש פירוד מקְרישּׁנַּה. אלו השיעורים שהריבון צַ'יְיטַנְיִה מלמד, רגשי הפירוד, לא הפגישה. התהליך של שירות מסור שלימד צַ'יְיטַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ, ושושלת התלמידים שלו היא כיצד לחוש את הפירוד מקְרישְּׁנַּה. זהו המעמד של רָאדְהָארָאני, תמיד לחוש את הפירוד.
אלו, כמובן, מדע נשגב וגדול. מי שמתקדם בתודעת קְרּישְׁנַּה ובקיא בַּשָּׁאסְתְרוֹת, הוא יכול להבין. עדיין, אנחנו משוחחים מתוך הַשָָּׁאסְתְרַה. כְּשֶׁקְּרּישְׁנַּה חָפַץ להבין את עצמו, הוא לקח את האופי של שְׁרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי. וזהו צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ. רָאדְהָא-בְּהָאוַה-דיוּתי-סוּוַליתַם. צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ הוא קְרּישְׁנַּה, אמנם הוא קיבל את תכונות האופי של רָאדְהָארָאנִּי. כפי שֶׁרָּאדְהָארָאנּי מרגישה תמיד את הפירוד מִקְרּישְׁנַּה, באופן דומה, במקום של רָאדְהָארָאנּי, צַ'יְתַנְיַה הריבון חש פירוד מִקְּרּישְׁנַּה. אלו השיעורים שהריבון צַ'יְתַנְיַה מלמד, רגשות הפירוד דווקא, ולא הפגישה. התהליך של שירות מסור שלימד צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ, ושושלת התלמידים שלו היא כיצד לחוש את הפירוד מִקְּרּישְׁנַּה. זהו המקום של רָאדְהָארָאנּי, תמיד לחוש את הפירוד.


הגוֹסְוָואמים, גם הם, כשהיו בוְרִינדָאוַונה, הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קְרִישְּׁנַה." למרות שהיו המושלמים ביותר, הם לעולם אמרו, "אני ראיתי את קְרִישְּׁנַה." התפילות שלהם היו כך: הֵה רָאדְהַה וְרָג'ה-דֶוִויקֵה צַ'ה לַלִיתֵה הֵה נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ. הֵה רָאדְהֵה, רָאדְהָאראני, הֵה רָאדְהֵה וְרַגַ'ה-דֶוִויקֵה צַ'ה... רָאדְהָאראני לא נשארת לבדה. היא תמיד מלווה בחברים שלה, וְרָגַ'ה-דֵוִוי, לַלִיתַה או וִישָאקְהַה וגבירות אחרות של וְרִינְדָאוַונַה. אז הגוֹסְוָואמים מתפללים, בשיא בשלותם, כשהם חיו בוְרינְדָאוַונה, הם התפללו בדרך זו, הֵה רָאדְהֵה וְרַגַ'ה-דֶוִויקֵה צַ'ה לַלִיתֵה הֵה נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהְּ."היכן, ראדהאראני, איפה את? איפה השותפות שלך? מי אתה, נַנְדַה-סוּנוֹ, הבן של נַנְדַה מַהָארָאגַ'ה, קְרִישְּׁנַּה? איפה אתם, כולכם?" הם חיפשו אחריהם. הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קרִישְׁנָה רוקד עם הגוֹפּיוֹת. בלילה שעבר ראיתי." (צחוק) זו היא סַהָאגִ'יַה. כך אינו דבק בשל. זה נקרא.. הם נקראים סַהָאגִ'יָה. עבורם כל דבר הוא זול ביותר - קְרישְּׁנַּה זול מאוד, רָאדְהָאראני זולה מאוד - כאילו שהם יכולים לראות כל לילה. לא. הגוסוואמים לא לימדו אותנו ככה. הם שקועים בחיפוש אחריהם. הֵה רָאדְהֵה וְרַגַ'ה-דֶוִויקֵה צַ'ה לַלִיתֵה הֵה נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהְּ, שְׁרִי-גוֹוַרְדְהַנַה-פָּאדַפַּה-תַלֵה קָאלִינְדִי-וַונְיֵה קוּתַהּ: "האם אתם שם תחת גבעת גוֹוַרְדְהַנַה, או על הגדות של נהר היַמוּנָה?" קָאלִינְדִי-וַונְיֵה קוּתַהְּ. גהוֹשַּׁנְתָאוְ אִיתי סַרְוַותוֹ וְרַג'ה-פּוּרֵה קְהֶדָיְיר מַהָא-וִיהְוַולָאוּ. הם היו שקועים בלבכות כך, "איפה אתם? איפה את רָאדְהָארָאני? איפה את, לַלִיתַה, וִישָׁאקְהַה, השותפים של רָאדְהָארָאני? איפה אתה, קרְישְּׁנּה? אתה ליד גבעת גוֹוַרְדְהַנַה או על נהר היַמוּנָה? גהוֹשַּנְתָאוְ איתי סַרְוַותוֹ וְרַגַ'ה-פּוּרֵה. אז לאורך כל רוחבה של וְרִינְדָאוַונה הם בכו וחיפשו אחריהם, קְהֵדַיִיר מַהָא-וִיהְוַולָאוּ, כמו משוגעים. קְהֵדַיִיר מַהָא-וִיהְוַולָאוּ. וַנְדֵה רוּפַּה-סַנָאתַנָאוּ רַגְהוּ-יוּגַאוּ שְׁרי-גִ'יוַה-גוֹפַּאלַקָאוּ.
הַגּוֹסְוָאמִים, גם הם, כשהיו בִּוְרּינדָאוַנַה, הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַַּה." על אף שהיו המושלמים ביותר, הם לעולם אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַּה." התפילות שלהם היו כאלו: הֵא רָאדְהַה וְרַג'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ. הֵא רָאדְהֵא, רָאדְהָארָאנִּי, הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵוִיקֵא צַ'ה... רָאדְהָארָאנִּי לא נשארת לבד. היא תמיד מלוּוה בחברים שלה, וְרַגַ'ה-דֵוִי, לַליתַה או וִישָׂאקְהַה וגבירות אחרות של וְרּינְדָאוַנַה. אז הַגּוֹסְוָאמִים מתפללים, בשיא בשלותם, כשהם חיו בִּוְּרּינְדָאוַנַה, הם התפללו בדרך זו, הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ. "איפה, רָאדְהָארָאנִּי, היכן את? איפה השותפות שלך? מי אתה, נַנְדַה-סוּנוֹ, הבן של נַנְדַה מַהָארָאגַ'ה, קְרּישְׁנַּה? היכן אתם, כולכם?" הם חיפשו אחריהם. הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַּה רוקד עם הַגּוֹפּיוֹת. בלילה שעבר ראיתי." (צחוק) זאת היא סַהַג'ייָא. זה איננו דבק בשל. זה נקרא.. הם נקראים סַהַג'ייָא. עבורם הכל הינו זול ביותר - קְרּישְׁנַּה זול מאוד, רָאדְהָארָאנּי זולה מאוד - ממש כמו לו היו יכולים לראותם כל לילה. לא. הַגּוֹסְוָאמִים לא מלמדים אותנו ככה. הם שקועים בחיפוש אחריהם. הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ, שְׂרִי-גוֹוַרְדְהַנַה-פָּאדַפַּה-תַלֵא קָאלינְדִי-וַנְיֵא קוּתַהּ: "האם אתם שם תחת גבעת גוֹוַרְדְהַנַה, או על הגדות של נהר הַיַּמוּנָא?" קָאלינְדִי-וַונְיֵא קוּתַהּ. גְהוֹשַׁנְתָאוְ איתי סַרְוַתוֹ וְרַגַ'ה-פּוּרֵא קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ. הם היו שקועים בלבכות כך, "איפה אתם? איפה את רָאדְהָארָאנִּי? איפה את, לַליתַה, וישָׁאקְהַה, השותפים של רָאדְהָארָאנִּי? איפה אתה, קְרּישְׁנַּה? האתה ליד גבעת גוֹוַרְדְהַנַה או על נהר הַיַּמוּנָא? גְהוֹשַׁנְתָאוְ איתי סַרְוַתוֹ וְרַגַ'ה-פּוּרֵא. אז לאורך כל רוחבה של וְרּינְדָאוַנַה הם בכו וחיפשו אחריהם, קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ, כמו משוגעים. קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ. וַנְדֵא רֻוּפַּה-סַנָאתַנַוּ רַגְהוּ-יוּגַוּ שְׂרי-גִ'יוַה-גוֹפָּאלַקַוּ.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>
</div>

Latest revision as of 14:26, 20 October 2021



יום ההופעה של שְׂרִימַתִי רָאדְהָארָאני - לונדון, 29 באוגוסט, 1971

רָאדְהָארָאנִּי היא הַרי-פְּרִייַה, מאוד יקרה לִקְרּישְׁנַּה. אז אם מתקרבים לִקְרּישְׁנַּה דרך רָאדְהָארָאנִּי, דרך החסד של רָאדְהָארָאנִּי, זה הופך לקל מאוד. אם רָאדְהָארָאנִּי ממליצה באופן הזה, "הדבק הזה מאוד נחמד," קְרּישְׁנַּה מיד מקבל, לא משנה כמה שוטה, אני עשוי להיות. היות וזה מומלץ על ידי רָאדְהָארָאנִּי, קְרּישְׁנַּה מקבל. לכן בִּוְרּינִדָאוַנַה תראו שכל הדבקים, מזמרים יותר את שמה של רָאדְהָארָאנִּי משמו של קְרּישְׁנַּה. לאן שלא תלכו, תראו שהדבקים פונים, "גַ'יַה רָאדְהֵא." יתרה מכך תמצאו זאת בִּוְרּינְדָאוַנַה. הם מהללים את רָאדְהָארָאנִּי. הם יותר מעוניינים מאידך, להוקיר את רָאדְהָארָאנִּי. ללא תלות בכמה נפלתי ממקומי, אם בדרך זו או אחרת אני יכול לרצות את רָאדְהָארָאנִּי, יהיה לי קל מאוד, להבין את קְרּישְׁנַּה. אחרת,

מַנוּשְׁיָאנָאםּ סַהַסְרֵשׁוּ
קַשְׂצ'יד יַתַתי סידְדְהַיֵא
יַתַתָאם אַפּי סידְדְהָאנָאםּ
קַשְׂצ'יד וֵתְתי מָאםּ תַתְתְוַתַהְּ
(בג. 7.3)

אם נלך לפי התהליך הספקולטיבי כדי להבין את קְרּישְׁנַּה, זה ייקח חיים אחר חיים. אמנם מי שעסוק בשירות מסור, נסו פשוט לרצות את רָאדְהָאראנִּי, וּקְרּישְׁנַּה יושג בקלות רבה מאוד. זאת כיוון שֶׁרָּאדְהָארָאנִּי יכולה להעניק את קְרּישְׁנַּה. אז, היא דבקה גדולה מאוד, ההתגלמות של מַהָא-בְּהָאגַוַתַה בה' הידיעה. אפילו קְרּישְׁנַּה לא יכול להבין את איכותה של רָאדְהָארָאנִּי. אפילו קְרּישְׁנַּה, על אף שהוא אומר וֵדָאהַםּ סַמַתִיתָאני (בג. 7.26), "אני יודע הכל," עדיין, אין הוא מסוגל להבין או לתפוס את רָאדְהָארָאנִּי. רָאדְהָארָאנִּי היא כה גדולה. הוא אומר ש... למעשה, קְרּישְׁנַּה יודע הכל. בשביל להבין את רָאדְהָארָאנִּי, קְרּישְׁנַּה קיבל את מקומה של רָאדְהָארָאנִּי. קְרּישְׁנַּה רצה להבין את הפוטנציאל של רָאדְהָארָאנִּי. קְרּישְׁנַּה חשב, "אני מלא. אני מלא בכל היבט, ועדיין, אני רוצה להבין את רָאדְהָארָאנִּי. הכיצד? היכולת הזאת גרמה לִקְּרּישְׁנַּה להתחייב לקבל את הנטיות של רָאדְהָארָאנִּי, להבין את קְרּישְׁנַּה, עצמו.

אלו, כמובן, מדע נשגב וגדול. מי שמתקדם בתודעת קְרּישְׁנַּה ובקיא בַּשָּׁאסְתְרוֹת, הוא יכול להבין. עדיין, אנחנו משוחחים מתוך הַשָָּׁאסְתְרַה. כְּשֶׁקְּרּישְׁנַּה חָפַץ להבין את עצמו, הוא לקח את האופי של שְׁרִימַתִי רָאדְהָארָאנִּי. וזהו צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ. רָאדְהָא-בְּהָאוַה-דיוּתי-סוּוַליתַם. צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ הוא קְרּישְׁנַּה, אמנם הוא קיבל את תכונות האופי של רָאדְהָארָאנִּי. כפי שֶׁרָּאדְהָארָאנּי מרגישה תמיד את הפירוד מִקְרּישְׁנַּה, באופן דומה, במקום של רָאדְהָארָאנּי, צַ'יְתַנְיַה הריבון חש פירוד מִקְּרּישְׁנַּה. אלו השיעורים שהריבון צַ'יְתַנְיַה מלמד, רגשות הפירוד דווקא, ולא הפגישה. התהליך של שירות מסור שלימד צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ, ושושלת התלמידים שלו היא כיצד לחוש את הפירוד מִקְּרּישְׁנַּה. זהו המקום של רָאדְהָארָאנּי, תמיד לחוש את הפירוד.

הַגּוֹסְוָאמִים, גם הם, כשהיו בִּוְרּינדָאוַנַה, הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַַּה." על אף שהיו המושלמים ביותר, הם לעולם אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַּה." התפילות שלהם היו כאלו: הֵא רָאדְהַה וְרַג'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ. הֵא רָאדְהֵא, רָאדְהָארָאנִּי, הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵוִיקֵא צַ'ה... רָאדְהָארָאנִּי לא נשארת לבד. היא תמיד מלוּוה בחברים שלה, וְרַגַ'ה-דֵוִי, לַליתַה או וִישָׂאקְהַה וגבירות אחרות של וְרּינְדָאוַנַה. אז הַגּוֹסְוָאמִים מתפללים, בשיא בשלותם, כשהם חיו בִּוְּרּינְדָאוַנַה, הם התפללו בדרך זו, הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ. "איפה, רָאדְהָארָאנִּי, היכן את? איפה השותפות שלך? מי אתה, נַנְדַה-סוּנוֹ, הבן של נַנְדַה מַהָארָאגַ'ה, קְרּישְׁנַּה? היכן אתם, כולכם?" הם חיפשו אחריהם. הם לעולם לא אמרו, "ראיתי את קְרּישְׁנַּה רוקד עם הַגּוֹפּיוֹת. בלילה שעבר ראיתי." (צחוק) זאת היא סַהַג'ייָא. זה איננו דבק בשל. זה נקרא.. הם נקראים סַהַג'ייָא. עבורם הכל הינו זול ביותר - קְרּישְׁנַּה זול מאוד, רָאדְהָארָאנּי זולה מאוד - ממש כמו לו היו יכולים לראותם כל לילה. לא. הַגּוֹסְוָאמִים לא מלמדים אותנו ככה. הם שקועים בחיפוש אחריהם. הֵא רָאדְהֵא וְרַגַ'ה-דֵויקֵא צַ'ה לַליתֵא הֵא נַנְדַה-סוּנוֹ קוּתַהּ, שְׂרִי-גוֹוַרְדְהַנַה-פָּאדַפַּה-תַלֵא קָאלינְדִי-וַנְיֵא קוּתַהּ: "האם אתם שם תחת גבעת גוֹוַרְדְהַנַה, או על הגדות של נהר הַיַּמוּנָא?" קָאלינְדִי-וַונְיֵא קוּתַהּ. גְהוֹשַׁנְתָאוְ איתי סַרְוַתוֹ וְרַגַ'ה-פּוּרֵא קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ. הם היו שקועים בלבכות כך, "איפה אתם? איפה את רָאדְהָארָאנִּי? איפה את, לַליתַה, וישָׁאקְהַה, השותפים של רָאדְהָארָאנִּי? איפה אתה, קְרּישְׁנַּה? האתה ליד גבעת גוֹוַרְדְהַנַה או על נהר הַיַּמוּנָא? גְהוֹשַׁנְתָאוְ איתי סַרְוַתוֹ וְרַגַ'ה-פּוּרֵא. אז לאורך כל רוחבה של וְרּינְדָאוַנַה הם בכו וחיפשו אחריהם, קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ, כמו משוגעים. קְהֵדַיְר מַהָא-וִיהְוַלַוּ. וַנְדֵא רֻוּפַּה-סַנָאתַנַוּ רַגְהוּ-יוּגַוּ שְׂרי-גִ'יוַה-גוֹפָּאלַקַוּ.