HE/Prabhupada 1053 - מפני שעליך להשתתף בניהול החברה, לא אומר שאתה שוכח את הדבר האמיתי



ה- 22 במאי, 1975, שיחה ב' - מֵלְבּוֹרן

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הגוף שלך, אתה עצמך, הכל שייך לאלוהים. הגוף הזה הוא חומרי. האנרגיה החומרית, אדמה, מים, אוויר, אש - הכל שייך לאלוהים. הים שייך לאלוהים, מים, אוקיינוס רחב ידיים. לא יצרת דבר, גם האב הקדמון שלך לא יצר. אז הגוף הזה בנוי מאדמה, מים, אוויר, אש, חמישה אלמנטים. אז... הגוף שייך גם הוא לאלוהים. כל עוד אני הנשמה, אני גם כן חלק בלתי-נפרד של האל. אז הכל שייך לאלוהים. זו תודעת קְרּישְׁנַּה. אנחנו חושבים בטעות, "זה שלנו". זאת מָאיָא. מָאיָא פירושה מה שאיננו עובדה. זאת המשמעות של מָאיָא.

מַדְהוּדְוישַׁה: שְְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה, המושג הזה שהכל שייך לאלוהים, לא יכול לעבוד, אלא אם כן כולם מאמינים שהכל שייך לאלוהים.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אפשרי שכולם הם משוגעים. זה לא משנה את העובדה. אם מישהו מטורף בא לחדר הזה והוא נאבק, "אני בעל הרכוש כאן. צא החוצה," אין זו העובדה.

רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אני יכול להבין, אתה יודע, שדיברת על הים וכו'. אבל הוא בשביל אנשים שישתמשו בו.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: להשתמש. אתה יכול להשתמש. תֵנַה תְיַקְתֵנַה בְּהוּנְֿגִ'יתְהָאהּ (אִישׂוֹ 1). זו ההוראה הוֵדית. מה שניתן לך, השתמש בו. ממש כמו שאדון אחד, יש לו חמישה בנים. הוא נותן לאחד מהם, "זה הרכוש שלך. הרכוש הזה שלך. בזה אתה יכול להשתמש." אמנם הבנים צריכים להכיר, "זה הרכוש של האב, שהוא נתן לנו." באותו האופן, בַּשָּׂאסְטְרַה הַוֵּדית נאמר "הכל שייך לאלוהים, וכל דבר שהוא נתן לך, אתה יכול להשתמש. אל תסיג גבול אל מה ששייך לאחרים.

רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אבל אם הוא נתן... אתה אמרת שאם הוא נתן לך משהו ואתה אל תסיג גבול לאחרים, ועם זאת ישנם כמה דברים שיש לאדם אחד, או קבוצה של אנשים, שאני, באופן אישי, חושב שניתן לומר באמת ש...

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מהמקור עלינו לקבל, שהכל שייך לאלוהים. בדיוק כמו אבות ובנים. הבן צריך לדעת, "הרכוש הזה הוא של אבי." ידע זה אמיתי. כעת, "כל דבר שאבי נתן לי, שלי למען שימוש בו. למה שאסיג גבול אל אחרים, אל אחי הבכור, אשר קיבל את שיש לו מהאב?" זה הגיון בריא. "למה שאריב עם אח שלי? אבי נתן לו את הרכוש הזה, אז הזכות עליו שייכת לו, ואילו מה שהקדיש למעני, אשתמש בו אני. למה שאסיג גבול כלפי הרכוש שלו?" הגיון זה הוא בריא.

רֵיְמוֹנד לוֹפֶּז: אני יכול להבין כשאתה אומר, "אל תסיג גבול לרכוש של אחרים." ואני מאמין, אם אני מבין אותך נכון, שמה שאתה אומר הוא אם יש לך משהו, אם מישהו נתן לך דבר מה ומישהו אחר רוצה להשתמש בו, אז תן לו. אני יכול להבין את זה. אבל האמנם לא מגיע אתה למקום הזה, ולא יכול להגיע לשלב כזה לפעמים, שמסיבה זו או אחרת אתה לא רוצה שישתמש בו?

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אני לא רוצה להשתמש בדבר-מה שלי?

מַדְהוּדְוישַׁה: הוא אומר שאם מישהו לא רוצה... אם אתה לא רוצה שמישהו יעשה שימוש במה שיש לך. אם מישהו מנסה לקחת בכוח...

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לא, זה משהו אחר.

רֵיְמוֹנד לוֹפֶּז: הסיטואציה יכולה לעלות, שאתה לא תרצה שמישהו ישתמש במה שאתה השתמשת מסיבה מסויימת. יכול להיות שאתה משתמש בו בעצמך אז. הסיטואציה הזו יכולה לעלות שאתה לא רוצה...

מַדְהוּדְוישַׁה: אנו מאמינים שהכל שייך לאלוהים. אם מישהו אחר לא מאמין בתפיסה הזאת ומנסה להשתמש במה...

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: זה מוטעה, זאת אני אומר. זאת התפיסה שלו, שגויה מטבעה.

וָאלּי סְטְרוֹבּס: ובכן, איך אתה מתפייס, או עובד עם מצב כזה... אם הכל שייך לאלוהים, ועלינו להשתתף בניהול החברה, ו...

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אל תשכח אמנם שהכל שייך לאלוהים. מפני שעליך להשתתף בניהול החברה, לא אומר שאתה שוכח את הדבר האמיתי.

רֵיְמוֹנד לוֹפֶּז: אם כן אני לא מתנגד לרעיון כלל. ברם העניין הוא, שיש במערכת שאנחנו עובדים בתוכה תפיסות שונות.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: צריך לתקן זאת. יש לתקן זאת.

רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: מה יש לעשות בכך, אני מתנצל?

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לתקן.

מַדְהוּדְוִישַׁה: לתקן.