HU/SB 3.32.10: Difference between revisions

(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit)
 
No edit summary
 
Line 31: Line 31:


<div class="translation">
<div class="translation">
A yogīk, akik a légzőgyakorlatok végzésével és az elme szabályozásával eltávolodtak az anyagi világtól, eljutnak Brahmā bolygójára, amely nagyon-nagyon messze van. Miután elhagyták testüket, az Úr Brahmā testébe hatolnak, ezért amikor Brahmā felszabadul, s az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez, a Legfelsőbb Brahmanhoz megy, ezek a yogīk vele együtt belépnek Isten országába.
A yogīk, akik a légzőgyakorlatok végzésével és az elme szabályozásával eltávolodtak az anyagi világtól, eljutnak Brahmā bolygójára, amely nagyon-nagyon messze van. Miután feladták testüket, belépnek az Úr Brahmā testébe, ezért amikor Brahmā felszabadul, s az Istenség Legfelsőbb Személyisége – aki a Legfelsőbb Brahman – hajlékára kerül, ezek a yogīk vele együtt lépnek be Isten országába.
</div>
</div>


Line 38: Line 38:


<div class="purport">
<div class="purport">
A yogīk a yoga gyakorlatainak tökéletesítésével eljuthatnak a legfelső bolygóra, Brahmalokára, azaz Satyalokára, és anyagi testük elhagyása után az Úr Brahmā testébe kerülnek. Mivel nem közvetlenül az Úr bhaktái, nem szabadulhatnak fel rögtön. Meg kell várniuk, amíg Brahmā felszabadul, és csak akkor, Brahmāval együtt szabadulnak fel ők is. Könnyű megérteni, hogy amíg egy élőlény egy bizonyos félistent imád, addig tudata e félistennel kapcsolatos gondolatokba mélyed, s ezért nem szabadulhat fel közvetlenül, azaz nem léphet be Isten birodalmába, s nem olvadhat bele az Istenség Legfelsőbb Személyisége személytelen ragyogásába sem. Az ilyen yogīk vagy félistenimádók számára fennáll az a veszély, hogy újra meg kell születniük a következő teremtés idején.
A yogīk a yoga gyakorlatainak tökéletesítésével eljuthatnak a legfelső bolygóra, Brahmalokára, vagyis Satyalokára, és anyagi testük elhagyása után az Úr Brahmā testébe kerülnek. Mivel nem közvetlenül az Úr bhaktái, nem szabadulhatnak fel rögtön. Meg kell várniuk, amíg Brahmā felszabadul, és csak akkor, Brahmāval együtt szabadulnak fel ők is. Könnyű megérteni, hogy amíg egy élőlény egy bizonyos félistent imád, addig tudata e félistennel kapcsolatos gondolatokba merül, s ezért nem szabadulhat fel közvetlenül, azaz nem léphet be Isten birodalmába, s nem olvadhat bele az Istenség Legfelsőbb Személyisége személytelen ragyogásába sem. Az ilyen yogīk vagy félistenimádók számára fennáll az a veszély, hogy újra meg kell születniük a következő teremtés idején.
</div>
</div>



Latest revision as of 12:08, 25 September 2020


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


10. VERS

evaṁ paretya bhagavantam anupraviṣṭā
ye yogino jita-marun-manaso virāgāḥ
tenaiva sākam amṛtaṁ puruṣaṁ purāṇaṁ
brahma pradhānam upayānty agatābhimānāḥ


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

evam—így; paretya—hosszú utat megtéve; bhagavantam—az Úr Brahmā; anupraviṣṭāḥ—belépett; ye—akik; yoginaḥ—yogīk; jita—irányított; marut—a légzés; manasaḥ—az elme; virāgāḥ—elkülönült; tena—az Úr Brahmāval; eva—valóban; sākam—együtt; amṛtam—a gyönyör megtestesülése; puruṣam—az Istenség Személyiségének; purāṇam—a legidősebb; brahma pradhānam—a Legfelsőbb Brahman; upayānti—mennek; agata—nem mentek; abhimānāḥ—kiknek hamis egója.


FORDÍTÁS

A yogīk, akik a légzőgyakorlatok végzésével és az elme szabályozásával eltávolodtak az anyagi világtól, eljutnak Brahmā bolygójára, amely nagyon-nagyon messze van. Miután feladták testüket, belépnek az Úr Brahmā testébe, ezért amikor Brahmā felszabadul, s az Istenség Legfelsőbb Személyisége – aki a Legfelsőbb Brahman – hajlékára kerül, ezek a yogīk vele együtt lépnek be Isten országába.


MAGYARÁZAT

A yogīk a yoga gyakorlatainak tökéletesítésével eljuthatnak a legfelső bolygóra, Brahmalokára, vagyis Satyalokára, és anyagi testük elhagyása után az Úr Brahmā testébe kerülnek. Mivel nem közvetlenül az Úr bhaktái, nem szabadulhatnak fel rögtön. Meg kell várniuk, amíg Brahmā felszabadul, és csak akkor, Brahmāval együtt szabadulnak fel ők is. Könnyű megérteni, hogy amíg egy élőlény egy bizonyos félistent imád, addig tudata e félistennel kapcsolatos gondolatokba merül, s ezért nem szabadulhat fel közvetlenül, azaz nem léphet be Isten birodalmába, s nem olvadhat bele az Istenség Legfelsőbb Személyisége személytelen ragyogásába sem. Az ilyen yogīk vagy félistenimádók számára fennáll az a veszély, hogy újra meg kell születniük a következő teremtés idején.