MR/Prabhupada 0064 - सिद्धी म्हणजे जीवनाची परीपूर्णता: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Marathi Pages with Videos Category:Prabhupada 0064 - in all Languages Category:MI-Quotes - 1975 Category:MI-Quotes - L...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:1080 Marathi Pages with Videos]] | [[Category:1080 Marathi Pages with Videos]] | ||
[[Category:Prabhupada 0064 - in all Languages]] | [[Category:Prabhupada 0064 - in all Languages]] | ||
[[Category: | [[Category:MR-Quotes - 1975]] | ||
[[Category: | [[Category:MR-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]] | ||
[[Category: | [[Category:MR-Quotes - in USA, Denver]] | ||
[[Category: | [[Category:MR-Quotes - in USA]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Marathi| | {{1080 videos navigation - All Languages|Marathi|MR/Prabhupada 0063 - मी एक महान मृदंग वादक असायला पाहिजे|0063|MR/Prabhupada 0065 - प्रत्येक जण सुखी होईल|0065}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 18: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|6YZyz_6StGI|सिद्धि का अर्थ है जीवन का सिद्ध होना <br /> - Prabhupāda 0064}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 34: | Line 34: | ||
केचीत चा अर्थ आहे " एखादा " "खूप दुर्लभ" । "एखादा " म्हणजे "खूप दुर्लभ" वासुदेव-परायना: बनणे इतके सोपे नाही . काल मी समजवले की भगवंत , कृष्ण म्हणतात , | केचीत चा अर्थ आहे " एखादा " "खूप दुर्लभ" । "एखादा " म्हणजे "खूप दुर्लभ" वासुदेव-परायना: बनणे इतके सोपे नाही . काल मी समजवले की भगवंत , कृष्ण म्हणतात , | ||
:''यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत: , मनुष्याणां सहस्रेशु कश्चिद्यतति सिद्धये'' : ([[Vanisource:BG 7.3|भ गी ७।३ ]]) । | :''यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत: , मनुष्याणां सहस्रेशु कश्चिद्यतति सिद्धये'' : ([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|भ गी ७।३ ]]) । | ||
सिद्धी म्हणजे जीवनाची परीपूर्णता . साधारणपणे ते योग-पद्धतीच्या अष्ट सिद्ध मध्ये येतात . अणिमा ,लघिमा, महिमा, प्राप्ति, सिद्धि, ईशित्व, वशित्व, प्राकाम्य. तर यांना म्हणतात सिद्धी , योग्य सिद्धी . योग्य सिद्धी म्हणजे तुम्ही अति सूक्ष्म आकार घेऊ शकता . आपला वास्तविक आकार खूप सूक्ष्म आहे . तर योग सिध्दीने , हे भौतिक शरीर असताना देखील , एखादा योगी लहान आकारात येऊ शकतो . आणि तुम्ही त्याला कुठेही बंद करून ठेवा , तो बाहेर येईल. याला म्हणतात अणिमा सिद्धी . त्याचप्रमाणे , महिमा सिद्धी , गरिमा सिद्धी आहे . तो कापसाच्या पट्टीपेक्षाही हलका होऊ शकतो. योगी ते इतके हलके होऊ शकतात . | सिद्धी म्हणजे जीवनाची परीपूर्णता . साधारणपणे ते योग-पद्धतीच्या अष्ट सिद्ध मध्ये येतात . अणिमा ,लघिमा, महिमा, प्राप्ति, सिद्धि, ईशित्व, वशित्व, प्राकाम्य. तर यांना म्हणतात सिद्धी , योग्य सिद्धी . योग्य सिद्धी म्हणजे तुम्ही अति सूक्ष्म आकार घेऊ शकता . आपला वास्तविक आकार खूप सूक्ष्म आहे . तर योग सिध्दीने , हे भौतिक शरीर असताना देखील , एखादा योगी लहान आकारात येऊ शकतो . आणि तुम्ही त्याला कुठेही बंद करून ठेवा , तो बाहेर येईल. याला म्हणतात अणिमा सिद्धी . त्याचप्रमाणे , महिमा सिद्धी , गरिमा सिद्धी आहे . तो कापसाच्या पट्टीपेक्षाही हलका होऊ शकतो. योगी ते इतके हलके होऊ शकतात . | ||
भारतात अजूनही असे योगी आहेत . हो , माझ्या बालपणी मी काही योगी पाहिले आहेत , ते माझ्या वडिलांकडे यायचे . तर तो म्हणाला की तो अगदी काही सेकंदांतच कुठेही जाऊ शकतो. आणि कधी कधी ते पहाटे , जगन्नाथ पुरी वरून रामेश्वरम् आणि तिथून हरिद्वारला जायचे . आणि गंगा आणि इतर नद्यांमध्ये आंघोळ करायचे . याला म्हणतात लघिमा-सिद्धी . तुम्ही खूप हलके बनता . ते असे म्हणत असत की "आम्ही आमच्या गुरुंजवळ बसलो आहोत आणि फक्त स्पर्श करत आहोत . आम्ही येथे बसलो आहोत, आणि काही सेकंदांनंतर आम्ही एका वेगळ्या ठिकाणी बसू . " याला म्हणतात लघिमा-सिद्धि . तर अशा अनेक योग-सिद्धी आहेत. लोक या योग सिद्धीला पाहून खूप गोंधळून जातात. पण कृष्ण सांगतो , " यततामपि सिद्धानां : ([[Vanisource:BG 7.3|भ गी ७।३ ]]) "अशा अनेक सिध्दांपैकी , ज्यांना योग सिद्धी मिळाली आहे," | भारतात अजूनही असे योगी आहेत . हो , माझ्या बालपणी मी काही योगी पाहिले आहेत , ते माझ्या वडिलांकडे यायचे . तर तो म्हणाला की तो अगदी काही सेकंदांतच कुठेही जाऊ शकतो. आणि कधी कधी ते पहाटे , जगन्नाथ पुरी वरून रामेश्वरम् आणि तिथून हरिद्वारला जायचे . आणि गंगा आणि इतर नद्यांमध्ये आंघोळ करायचे . याला म्हणतात लघिमा-सिद्धी . तुम्ही खूप हलके बनता . ते असे म्हणत असत की "आम्ही आमच्या गुरुंजवळ बसलो आहोत आणि फक्त स्पर्श करत आहोत . आम्ही येथे बसलो आहोत, आणि काही सेकंदांनंतर आम्ही एका वेगळ्या ठिकाणी बसू . " याला म्हणतात लघिमा-सिद्धि . तर अशा अनेक योग-सिद्धी आहेत. लोक या योग सिद्धीला पाहून खूप गोंधळून जातात. पण कृष्ण सांगतो , " यततामपि सिद्धानां : ([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|भ गी ७।३ ]]) "अशा अनेक सिध्दांपैकी , ज्यांना योग सिद्धी मिळाली आहे," | ||
''यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत:'' ([[Vanisource:BG 7.3|भ गी ७।३ ]]) , एखादाच मला जाणू शकतो . " | ''यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत:'' ([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|भ गी ७।३ ]]) , एखादाच मला जाणू शकतो . " | ||
तर एखादा काही योग-सिद्धी मिळवू शकतो , तरीही कृष्णाला समजू शकत नाही . ते शक्य नाही . कृष्णाला फक्त अशा व्यक्ती समजू शकतात ज्यांनी आपले सर्वस्व कृष्णाला अर्पण केले आहे . म्हणून कृष्णाची ती इच्छा किंवा मागणी आहे , | तर एखादा काही योग-सिद्धी मिळवू शकतो , तरीही कृष्णाला समजू शकत नाही . ते शक्य नाही . कृष्णाला फक्त अशा व्यक्ती समजू शकतात ज्यांनी आपले सर्वस्व कृष्णाला अर्पण केले आहे . म्हणून कृष्णाची ती इच्छा किंवा मागणी आहे , | ||
:''सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं'' ([[Vanisource:BG 18.66|भ गी १८।६६ ]]) | :''सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं'' ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|भ गी १८।६६ ]]) | ||
कृष्णाला केवळ त्याचे शुद्ध भक्तच समजू शकतात , इतर कोणीही नाही. | कृष्णाला केवळ त्याचे शुद्ध भक्तच समजू शकतात , इतर कोणीही नाही. | ||
Latest revision as of 17:53, 1 October 2020
Lecture on SB 6.1.15 -- Denver, June 28, 1975
केचीत चा अर्थ आहे " एखादा " "खूप दुर्लभ" । "एखादा " म्हणजे "खूप दुर्लभ" वासुदेव-परायना: बनणे इतके सोपे नाही . काल मी समजवले की भगवंत , कृष्ण म्हणतात ,
- यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत: , मनुष्याणां सहस्रेशु कश्चिद्यतति सिद्धये : (भ गी ७।३ ) ।
सिद्धी म्हणजे जीवनाची परीपूर्णता . साधारणपणे ते योग-पद्धतीच्या अष्ट सिद्ध मध्ये येतात . अणिमा ,लघिमा, महिमा, प्राप्ति, सिद्धि, ईशित्व, वशित्व, प्राकाम्य. तर यांना म्हणतात सिद्धी , योग्य सिद्धी . योग्य सिद्धी म्हणजे तुम्ही अति सूक्ष्म आकार घेऊ शकता . आपला वास्तविक आकार खूप सूक्ष्म आहे . तर योग सिध्दीने , हे भौतिक शरीर असताना देखील , एखादा योगी लहान आकारात येऊ शकतो . आणि तुम्ही त्याला कुठेही बंद करून ठेवा , तो बाहेर येईल. याला म्हणतात अणिमा सिद्धी . त्याचप्रमाणे , महिमा सिद्धी , गरिमा सिद्धी आहे . तो कापसाच्या पट्टीपेक्षाही हलका होऊ शकतो. योगी ते इतके हलके होऊ शकतात .
भारतात अजूनही असे योगी आहेत . हो , माझ्या बालपणी मी काही योगी पाहिले आहेत , ते माझ्या वडिलांकडे यायचे . तर तो म्हणाला की तो अगदी काही सेकंदांतच कुठेही जाऊ शकतो. आणि कधी कधी ते पहाटे , जगन्नाथ पुरी वरून रामेश्वरम् आणि तिथून हरिद्वारला जायचे . आणि गंगा आणि इतर नद्यांमध्ये आंघोळ करायचे . याला म्हणतात लघिमा-सिद्धी . तुम्ही खूप हलके बनता . ते असे म्हणत असत की "आम्ही आमच्या गुरुंजवळ बसलो आहोत आणि फक्त स्पर्श करत आहोत . आम्ही येथे बसलो आहोत, आणि काही सेकंदांनंतर आम्ही एका वेगळ्या ठिकाणी बसू . " याला म्हणतात लघिमा-सिद्धि . तर अशा अनेक योग-सिद्धी आहेत. लोक या योग सिद्धीला पाहून खूप गोंधळून जातात. पण कृष्ण सांगतो , " यततामपि सिद्धानां : (भ गी ७।३ ) "अशा अनेक सिध्दांपैकी , ज्यांना योग सिद्धी मिळाली आहे,"
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेति तत्वत: (भ गी ७।३ ) , एखादाच मला जाणू शकतो . "
तर एखादा काही योग-सिद्धी मिळवू शकतो , तरीही कृष्णाला समजू शकत नाही . ते शक्य नाही . कृष्णाला फक्त अशा व्यक्ती समजू शकतात ज्यांनी आपले सर्वस्व कृष्णाला अर्पण केले आहे . म्हणून कृष्णाची ती इच्छा किंवा मागणी आहे ,
- सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं (भ गी १८।६६ )
कृष्णाला केवळ त्याचे शुद्ध भक्तच समजू शकतात , इतर कोणीही नाही.