NE/Prabhupada 0025 - यदी हामीले वास्तविक कुरा दियौं भने त्यसले कार्य गर्नेछ

The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.


Conversation with Yogi Amrit Desai of Kripalu Ashram (PA USA) -- January 2, 1977, Bombay


याेगी अमृत देसाइ: तपाईप्रति मेराे निकै नै प्रेम छ र मैले भनेकाे थिएँ कि म तपाईकाे दर्शनकाे निमित्त अाउनै पर्छ ।

प्रभुपादः धन्यवाद ।

याेगी अमृत देसाइः म भक्तहरूलाई भनिरहेकाे थिएँ । मैले भनें कि तपाई .....

प्रभुपादः तपाई डा. मिश्रासँगै हुनुहुन्छ ?

याेगी अमृत देसाइः हाेइन , म उहाँसँग छैन । म यहाँका सारा भक्तहरूलाई भनिरहेकाे थिएँ । मैले भनें कि श्रील प्रभुपाद पहिलाे व्यक्ति हुनुहुन्छ जसले भक्तिलाई पश्चिममा ल्याउनुभयाे , जहाँ याे सबैभन्दा अावश्यक छ । किनभने त्यहाँ तिनीहरू साेचिरहने गर्छन् , साेचिरहने गर्छन् । प्रेमकाे याे मार्ग निकै नै गहन छ ।

प्रभुपादः हेर्नुहोस् । यदि तपाई असली वस्तु प्रस्तुत गर्नुहुन्छ |

याेगी अमृत देसाइ: निकै नै वास्तविक छ ।

प्रभुपादः यसकाे साक्षात्कार हुनेछ ।

याेगी अमृत देसाइः त्यसकारण याे अत्यन्तै सुन्दर तरीकाले बढ्दैछ , किनभने याे असली छ ।

प्रभुपादः उनीहरूलाई असली वस्तु दिनु नै भारतीयहरूकाे कर्तव्य हाे । याे पराेपकार हाे । मभन्दा अगाडि यी सबै स्वामी र याेगीहरू उनीहरूलाई ठग्न त्यहाँ गएका थिए ।

याेगी अमृत देसाइ: हाेइन , उनीहरूलाइ डर थियाे कि उनीहरू स्वीकारीने छैनन् त्यसकारण उनीहरू सत्य दिनकाे लागि डराउँथे ।

प्रभुपादः उनीहरूलाई सत्य के हाे थाहा थिएन । (हाँसाे ) डर हाेइन । किन ? यदि कुनै व्यक्ति सत्यताकाे धरातलमा छ भने , ऊ किन डराउनु ?

याेगी अमृत देसाइ: निश्चय नै ।

प्रभुपादः उनीहरूलाई सत्य के हाे थाहा थिएन, विवेकानन्दबाट सुरू भएर ।

याेगी अमृत देसाइ: ठीक हो । तपाई अाएपछि .... म त्यहाँ सन् १९६० मा थिएँ । मैले याेग सिकाउन सुरू गरेँ । तर तपाई अाएपछि , म भक्ति र मन्त्र सिकाउन निडर भएँ । त अहिले हाम्राे अाश्रममा निकै नै भक्ति छ , निकै भक्ति । र मैले याे सम्मान तपाईलाई दिएँ किनकी म उनीहरुलाई दिन डराउँथे, किनभने म साेच्ने गर्थें, " यिनीहरू इसाई हुन् । उनीहरूले भक्ति रूचाउने छैनन् । उनीहरूले गलत अर्थ निकाल्नेछन् ।" तर तपाईले चमत्कार गर्नुभएकाे छ । भगवान् कृष्णले तपाईकाे माध्यमबाट चमत्कार गर्नुभएकाे छ । याे निकै नै आश्चर्यजनक छ, संसारको सबैभन्दा ठुलाे चमत्कार । म अत्यन्तै दृढतापुर्वक यो महसुस गर्दछु ।

प्रभुपादः तपाई निकै उदार हुनुहुन्छ कि तपाईले याे बयान दिनुभएकाे छ । यदि हामीले असली वस्तु दिन्छौं भने यसले अवश्य असर गर्नेछ ।

याेगी अमृत देसाइ: हाे । याे कार्य म पनि गर्दैछु । सबैजना .... हाम्राे अाश्रममा करिब १८० मानिस स्थायी रूपमा बसाेबास गर्छन् र उनीहरू ब्रह्मचर्यकाे अभ्यास गर्छन् । सबैजना बिहान ४:00 बजे उठ्छन् र उनीहरू ९:०० बजे सुतिसक्छन् । र उनीहरू एक अर्कालाइ स्पर्श पनि गर्दैनन् । उनीहरू फरक कक्षमा सुत्छन् । सत्संगमा पनि उनीहरू भिन्न भिन्न बस्छन् । सबै कडा छ । न नशा , न मदिरा , न मासु , न चिया , न कफि , न लसुन , न प्याज । शुद्ध ।

प्रभुपाद: धेरै राम्राे । हाे | हामी पनि यसकाे पालना गर्छाै ।

याेगी अमृत देसाइ: हाे ।

प्रभुपादः तपाइहरूसँग कुनै अर्च विग्रह हुनुहुन्छ ?

याेगी अमृतः हुनुहुन्छ । भगवान् कृष्ण र राधा हाम्रा अर्च विग्रह हुनुहुन्छ । मेराे गुरू स्वामी कृपालु अानन्दी हुनुहुन्छ । बराेडा नजिक उहाँकाे अाश्रम छ । उहाँले अाफ्नाे साधनाकाे अभ्यास २७ बर्षसम्म गर्नुभयो र १२ वर्ष पूर्ण माैन हुनुहुन्थ्यो । विगतका केही वर्ष उहाँ वर्षकाे एक वा दुई पटक बाेल्नुहुन्छ किनभने अनेक व्यक्ति अनुराेध गर्छन् ।

प्रभुपादः उहाँ जप गर्नुहुन्न ?

याेगी अमृत देसाइ: उहाँ जप गर्नुहुन्छ । अाफ्नाे माैनताकाे क्रममा , उहाँलाई जपकाे अनुमति छ । किनभने जब उहाँ भन्नुहुन्छ .... जब तपाई भगवानकाे नाम लिनुहुन्छ, यसलाई माैन व्रत तोडिएको मानिंदैन । त्यसकारण उहाँ जप्नुहुन्छ ।

प्रभुपादः माैनताकाे अर्थ याे हाे कि हामीले बेकार कुरा बाेल्नु हुँदैन । हामी हरे कृष्ण जप्न सक्छौं। त्याे माैनता हाे । समय नष्ट गर्न छाेडेर , यी भाैतिक वस्तुहरूकाे विषयमा बाेल्न छाेडेर , अाउनुहाेस् हरे कृष्णकाे जप गराैँ । याे सकारात्मक हुन्छ । र मनाैता नकारात्मक हुन्छ । बेकार कुरा छाेड्नुहाेस्, समझदारीकाे कुरा गर्नुहाेस् ।

याेगी अमृत देसाइ: सही हाे ! याे कुरा सही हाे ।

प्रभुपादः परम् दृस्ट्वा निवर्तते (भ गी २।५९)। परम् दृस्ट्वा निवर्तते । यदि कुनै व्यक्तिले आफ्ना बेकार बानि हटाउँछ , तब परम परम् दृस्ट्वा निवर्तते | जब तपाईलाई उत्तम वस्तु प्राप्त हुनेछन् , तब तपाईले स्वभाविक रूपमा सारा बेकार वस्तु छाेड्नुहुनेछ । जुनसुकै भाैतिक वस्तु पनि बेकार हुन्छ । कर्म , ज्ञान , याेग , यी सब भौतिक हुन् । कर्म, ज्ञान , याेग । यहाँसम्म कि तथाकथित याेग, यी सब भाैतिक हुन् ।