NL/Prabhupada 0037 - Iedereen die Krishna kent is guru: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0037 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1975 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
No edit summary
 
Line 7: Line 7:
[[Category:Dutch Language]]
[[Category:Dutch Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0036 - Het doel van ons leven|0036|NL/Prabhupada 0038 - Kennis is afkomstig uit de Vedas|0038}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:Caitanya Mahaprabhu says that who is guru. Guru means yei krsna-tattva-vetta sei guru haya: "Anyone who knows Krsna, he is guru." Guru cannot be manufactured. Anyone who knows about Krsna as far as possible...|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
'''<big>[[Vaniquotes:Caitanya Mahaprabhu says that who is guru. Guru means yei krsna-tattva-vetta sei guru haya: "Anyone who knows Krsna, he is guru." Guru cannot be manufactured. Anyone who knows about Krsna as far as possible|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
</div>
----
----
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|iTnfy1riu9I|Anyone Who Knows Kṛṣṇa,<br />He Is Guru - Prabhupāda 0037}}
{{youtube_right|pR8xKJcKcac|Iedereen die Krishna kent is guru<br /> - Prabhupāda 0037}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750125BG.HK_clip8.mp3</mp3player>  
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750125BG.HK_clip8.mp3</mp3player>  
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Dus hoe kunnen we Bhagavān's energie begrijpen, hoe kunnen we Zijn creatieve energie begrijpen, en wat is de sterkte van Bhagavān, hoe dat Hij dat, alles - dat is ook een grote wetenschap. Dat wordt Kṛṣṇa wetenschap genoemd. Kṛṣṇa-tattva-jñāna. Yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei guru haya ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]]). Caitanya Mahāprabhu zegt wie is guru. Guru betekent yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya: "Iedereen die Kṛṣṇa kent, hij is guru." Guru kan niet gefabriceerd worden. Iedereen die over Kṛṣṇa weet zo ver mogelijk... We kunnen niet weten. We kunnen Kṛṣṇa niet cent percent kennen. Dat is niet mogelijk. Kṛṣṇa's energieën zijn zo veelvuldig. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, purport]]). Eén energie werkt op één manier, een andere energie werkt op een andere wijze. Maar ze zijn allemaal Kṛṣṇa's energie. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram ([[Vanisource:BG 9.10|BG 9.10]]). De prakṛti... We zien deze bloem komt uit de natuur, en niet enkel de bloem, zo veel dingen komen uit - door het zaad. Het rozenzaad, er zal een rozenstruik zijn. Bela zaad, er zal een bela boom zijn. Dus hoe gebeurd dit? Dezelfde grond, hetzelfde water en het zaad ziet er ook hetzelfde uit, maar het komt verschillend uit. Hoe is dit mogelijk? Dat heet parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna. De gewone man of de zogenaamde wetenschapper, zij zeggen, "Het is de natuur die produceert." Maar ze weten niet wat de natuur is, wie alle natuurlijke activiteiten overziet, de materiële natuur, hoe het werkt.  
Dus hoe kunnen we Bhagavān's energie begrijpen, hoe kunnen we Zijn creatieve energie begrijpen, en wat is de kracht van Bhagavān, hoe doet Hij alles - dat is ook een grote wetenschap. Dat wordt Kṛṣṇa wetenschap genoemd. ''Kṛṣṇa-tattva-jñāna''. ''Yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei guru haya'' ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]]). Caitanya Mahāprabhu zegt wie een guru is. Guru betekent ''yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya'': "Iedereen die Kṛṣṇa kent is guru." Guru kan niet gefabriceerd worden. Iedereen die over Kṛṣṇa zoveel mogelijk weet ... We kunnen Kṛṣṇa niet honderd procent kennen. Dat is niet mogelijk. Kṛṣṇa's energieën zijn zo veelvuldig. ''Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate'' ([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, purport]]). Eén energie werkt op één manier, een andere energie werkt op een andere manier. Maar ze zijn allemaal Kṛṣṇa's energie. ''Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate''. ''Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram'' ([[NL/BG 9.10|BG 9.10]]). De ''prakṛti'' ... We zien dat deze bloem uit de natuur komt, en niet alleen de bloem, zoveel dingen komen uit de natuur door het zaad. Het rozenzaad zal een rozenstruik maken. Bela zaad zal een bela boom maken. Dus hoe gebeurd dit? Dezelfde grond, hetzelfde water en het zaad ziet er ook hetzelfde uit maar het groeit verschillend uit. Hoe is dit mogelijk? Dat heet ''parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna''. De gewone mensen of de zogenaamde wetenschappers zeggen: "Het is de natuur die het produceert." Maar ze weten niet wat de natuur is, wie alle natuurlijke activiteiten overziet, hoe de materiële natuur werkt.  


Dat wordt ook gezegd in de Bhagavad-gītā, mayādhyakṣeṇa ([[Vanisource:BG 9.10|BG 9.10]]). Kṛṣṇa zegt, "Onder Mijn oppertoezicht werkt de natuur." Dat is een feit. Natuur, de materie... Materie kan niet automatisch samen combineren. Deze wolkenkrabbers, ze zijn gecreëerd met materie, maar de materie is niet automatisch een wolkenkrabber geworden. Dat is niet mogelijk. Er is een kleine, minuscule geestelijke ziel, de ingenieur of de architect, die de materie neemt en het decoreert en een wolkenkrabber creëert. Dat is onze ervaring. Dus hoe kunnen we zeggen dat de materie automatisch werkt? Materie werkt niet automatisch. Het vereist een hoger brein, hogere manipulatie, daarom hogere orde. Net zoals in deze materiële wereld we de hoogste orde hebben, de zon, beweging van de zon, de warmte energie, licht energie van de zon. Dus hoe wordt dit gebruikt? Dat is beschreven in de śāstra: yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Deze zon planeet is ook een planeet zoals deze planeet. En zoals in deze planeet er veel presidenten kunnen zijn, maar oorspronkelijk was er enkel een president, dus op dezelfde wijze, op elke planeet is er een president. In de zon planeet ontvangen we deze kennis van Bhagavad-gītā. Kṛṣṇa zegt, imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam: ([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]]) Ik onderwees deze wetenschap van Bhagavad-gītā aan Vivasvān." Vivasvān betekent de president van de zon planeet, en zijn zoon is Manu. Dit is de tijd. Deze tijd is gaande. Het wordt de Vaivasvata Manu periode genoemd. Vaivasvata betekent van Vivasvān, de zoon van Vivasvān. Hij heet Vaivasvata Manu.
Dat staat in de Bhagavad-gītā; ''mayādhyakṣeṇa'' ([[NL/BG 9.10|BG 9.10]]). Kṛṣṇa zegt: "Onder Mijn oppertoezicht werkt de natuur." Dat is een feit. Natuur, de materie kan niet automatisch samen combineren. Deze wolkenkrabbers zijn gemaakt met materie maar de materie is niet automatisch een wolkenkrabber geworden. Dat is niet mogelijk. Er is een kleine minuscule spirituele ziel, de ingenieur of de architect, die de materie neemt en het verwerkt en een wolkenkrabber maakt. Dat is onze ervaring. Dus hoe kunnen we zeggen dat de materie automatisch werkt? Materie werkt niet automatisch. Het vereist een hoger brein, hogere manipulatie, daarom hogere orde. Net zoals we in deze materiële wereld de hoogste orde hebben; de zon, beweging van de zon, de warmte en licht energie van de zon. Dus hoe wordt dit gebruikt? Dat is beschreven in de ''śāstra''; ''yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi'' (Bs 5.52). De zon is ook een planeet zoals deze planeet. En zoals er op deze planeet veel presidenten kunnen zijn, maar oorspronkelijk was er maar één president, dus net zo is er op elke planeet een president. Op de zon planeet ontvangen we deze kennis van de Bhagavad-gītā. Kṛṣṇa zegt; ''imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam'' ([[NL/BG 4.1|BG 4.1]]): "Als eerste onderwees Ik deze wetenschap van de Bhagavad-gītā aan Vivasvān." Vivasvān betekent de president van de zon planeet en zijn zoon is Manu. Dit is de tijd die nu gaande is. Het wordt de Vaivasvata Manu periode genoemd. Vaivasvata betekent van Vivasvān, de zoon van Vivasvān. Hij heet Vaivasvata Manu.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 19:59, 28 February 2022



Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975

Dus hoe kunnen we Bhagavān's energie begrijpen, hoe kunnen we Zijn creatieve energie begrijpen, en wat is de kracht van Bhagavān, hoe doet Hij alles - dat is ook een grote wetenschap. Dat wordt Kṛṣṇa wetenschap genoemd. Kṛṣṇa-tattva-jñāna. Yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei guru haya (CC Madhya 8.128). Caitanya Mahāprabhu zegt wie een guru is. Guru betekent yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya: "Iedereen die Kṛṣṇa kent is guru." Guru kan niet gefabriceerd worden. Iedereen die over Kṛṣṇa zoveel mogelijk weet ... We kunnen Kṛṣṇa niet honderd procent kennen. Dat is niet mogelijk. Kṛṣṇa's energieën zijn zo veelvuldig. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, purport). Eén energie werkt op één manier, een andere energie werkt op een andere manier. Maar ze zijn allemaal Kṛṣṇa's energie. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram (BG 9.10). De prakṛti ... We zien dat deze bloem uit de natuur komt, en niet alleen de bloem, zoveel dingen komen uit de natuur door het zaad. Het rozenzaad zal een rozenstruik maken. Bela zaad zal een bela boom maken. Dus hoe gebeurd dit? Dezelfde grond, hetzelfde water en het zaad ziet er ook hetzelfde uit maar het groeit verschillend uit. Hoe is dit mogelijk? Dat heet parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna. De gewone mensen of de zogenaamde wetenschappers zeggen: "Het is de natuur die het produceert." Maar ze weten niet wat de natuur is, wie alle natuurlijke activiteiten overziet, hoe de materiële natuur werkt.

Dat staat in de Bhagavad-gītā; mayādhyakṣeṇa (BG 9.10). Kṛṣṇa zegt: "Onder Mijn oppertoezicht werkt de natuur." Dat is een feit. Natuur, de materie kan niet automatisch samen combineren. Deze wolkenkrabbers zijn gemaakt met materie maar de materie is niet automatisch een wolkenkrabber geworden. Dat is niet mogelijk. Er is een kleine minuscule spirituele ziel, de ingenieur of de architect, die de materie neemt en het verwerkt en een wolkenkrabber maakt. Dat is onze ervaring. Dus hoe kunnen we zeggen dat de materie automatisch werkt? Materie werkt niet automatisch. Het vereist een hoger brein, hogere manipulatie, daarom hogere orde. Net zoals we in deze materiële wereld de hoogste orde hebben; de zon, beweging van de zon, de warmte en licht energie van de zon. Dus hoe wordt dit gebruikt? Dat is beschreven in de śāstra; yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi (Bs 5.52). De zon is ook een planeet zoals deze planeet. En zoals er op deze planeet veel presidenten kunnen zijn, maar oorspronkelijk was er maar één president, dus net zo is er op elke planeet een president. Op de zon planeet ontvangen we deze kennis van de Bhagavad-gītā. Kṛṣṇa zegt; imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam (BG 4.1): "Als eerste onderwees Ik deze wetenschap van de Bhagavad-gītā aan Vivasvān." Vivasvān betekent de president van de zon planeet en zijn zoon is Manu. Dit is de tijd die nu gaande is. Het wordt de Vaivasvata Manu periode genoemd. Vaivasvata betekent van Vivasvān, de zoon van Vivasvān. Hij heet Vaivasvata Manu.