NL/Prabhupada 0098 - Wordt aangetrokken door de schoonheid van Krishna

Revision as of 09:13, 24 April 2015 by YamunaVani (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0098 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1972 Category:NL-Quotes - Lec...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972

Madana-mohana. Madana betekent sexuele aantrekking. Madana, de sexuele aantrekking, Cupido, en Kṛṣṇa wordt Madana-mohana genoemd. Men is in staat de aantrekking tot Kṛṣṇa te verwaarlozen. Dat is de test. Madana trekt aan in deze materiële wereld. Iedereen wordt aangetrokken door het seksleven. De hele materiële wereld is opgebouwd rond het seksleven. Dit is het feit. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Hier, het geluk, het zogenaamde geluk is maithuna, maithunādi. Maithunādi betekent geluk die begint vanuit maithuna, geslachtsbetrekkingen. In het algemeen trouwen mensen. En het doel is om het seksueel verlangen bevredigen. Dan verwekt hij kinderen. Dan weer, als de kinderen volwassen zijn, trouwt de dochter met een andere jongen, en de jongen is getrouwd met een ander meisje. Dat met hetzelfde doel: seks. Dan weer, de kleinkinderen. Op deze manier, dit materiele geluk - śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Vorige keer hebben we besproken dat Śrī schoonheid betekent, aiśvarya is rijkdom, en Praja is het genereren van middelen. Dus over het algemeen, vinden mensen het leuk - een goede familie, een mooi saldo op de bank, en een goede vrouw, goede dochter, schoondochter. Als een gezin bestaat uit mooie vrouwen en rijkdom, en grote en veel kinderen, dan wordt hij veronderstelt succesvol te zijn. Hij wordt veronderstelt de meest succesvolle man te zijn. Dus de śāstra zegt: "Wat is dit succes? Dit succes begint met geslachtsgemeenschap. Dat is alles. En onderhouden. " Dus yan maithunādi-gṛhamedhi-Sukham hi tuccham (SB 7.9.45). Hier begint het geluk vanaf het seksleven, maithunādi. We kunnen het op een andere manier voorstellen, maar dit maithuna, geluk uit seksleven, is er een zoals de varkens. De varkens eten ook de hele dag, hier en daar: Waar zijn de uitwerpselen? Waar zijn de uitwerpselen? en hebben seks zonder enige vorm van discriminatie. De varkens discrimineren niet of het de moeder is, de zus of de dochter. Dus daarom zegt de śāstra, "Hier, in deze materiële wereld zijn we verstrikt, we zijn gekooid in deze materiële wereld enkel door dit seksleven. " Dat is Cupido. Cupido is de god van het seksleven, Madana. Tenzij men een, hoe wordt het genoemd, geïnduceert wordt door Madana, de Cupido, hij kan niet, ik wil zeggen, gelukkig zijn in het seksleven. En de naam van Kṛṣṇa is Madana-mohana. Madana-mohana betekent dat iemand die zich aangetrokken voelt tot Kṛṣṇa, het plezier van seks zal vergeten. Dit is de test. Daarom is Zijn naam Madana-mohana. Dit is Madana-mohana. Sanātana Gosvāmī aanbad Madana-mohana. Madana of Madana. Madana betekent gek worden. En Madana, de Cupido.

Dus iedereen is dol door de kracht van het seksleven. Er zijn veel plaatsen ... In Bhāgavatam wordt gezegd, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor Mitho hṛdaya-granthim āhur. De hele materiële wereld is aan de gang: de man wordt aangetrokken door de vrouw, de vrouw wordt aangetrokken door de man. En in het volgen van deze attractie, wanneer ze elkaar vinden, wordt hun gehechtheid voor deze materiële wereld sterker en sterker. En op deze manier, na verenigd te zijn, of nadat ze getrouwd zijn, de vrouw en de man, gaan ze op zoek naar een mooi huis, Grha; kṣetra, activiteiten, zaken, fabriek, of landbouwgebied. Want men moet geld verdienen. Zo krijgen ze voedsel. Grha-kṣetra; suta, kinderen, en āpta , vrienden; Vitta, rijkdom. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8). De aantrekkingskracht voor deze materiële wereld wordt steeds sterker. Dit heet Madana, de aantrekking door Madana. Maar onze zaak is niet te worden aangetrokken door de glans van deze materiële wereld, maar aangetrokken te worden door Kṛṣṇa. Dat is Kṛṣṇa-bewustzijn. Tenzij je wordt aangetrokken door de schoonheid van Kṛṣṇa, moeten we voldoening vinden in de valse schoonheid van deze materiële wereld. Daarom zei Śrī Yamunācārya: yadāvadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma Rantum Asit: "Zo lang ben ik aangetrokken geweest door de schoonheid van Kṛṣṇa en ik ben begonnen Zijn lotusvoeten te dienen, en ik krijg nieuwe en steeds nieuwere energie, sinds toen. zodra ik denk aan geslachtsgemeenschap, krijg ik zin om te spuwen." Dat is vitṛṣṇā, geen aantrekkingskracht meer ... Het hoofdpunt van de aantrekkingskracht van deze materiële wereld is het seksleven, en wanneer iemand losgemaakt wordt van het seksleven ... Tadāvadhi mama cetāḥ ...,

yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt
tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca

"Zodra ik denk aan geslachtsgemeenschap, draait mijn mond onmiddelijk naar de zijkant, en krijg ik zin om te spuwen." Dus daarom is Kṛṣṇa Madana-mohana. Madana trekt iedereen aan, seksleven, en Kṛṣṇa, wanneer men wordt aangetrokken tot Kṛṣṇa, dan wordt Madana ook verslagen. Dus zodra Madana wordt verslagen, veroveren we deze materiële wereld. Zoniet is het erg moeilijk.