NL/Prabhupada 0985 - Menselijke levensvorm is vooral bedoeld om onderzoek te doen naar de Absolute Waarheid: Difference between revisions

 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Dutch Language]]
[[Category:Dutch Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0984 - Hindoes hebben een God en christenen hebben een andere God. Nee, God kan niet twee zijn|0984|NL/Prabhupada 0986 - Niemand kan wijzer dan God zijn|0986}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|LOnql1R-gTo|Menselijke levensvorm is vooral bedoeld om te vragen over de Absolute Waarheid<br/>- Prabhupāda 0985}}
{{youtube_right|LOnql1R-gTo|Menselijke levensvorm is vooral bedoeld om onderzoek te doen naar de Absolute Waarheid<br/>- Prabhupāda 0985}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:720905S2-NEW VRINDABAN_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720905S2-NEW_VRINDABAN_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Nu dit leven, deze menselijke levensvorm, is speciaal bedoeld om te vragen over de absolute waarheid. In het dierlijke leven kunnen we dat niet doen. Er zijn grote dieren, tijgers en leeuwen en olifanten, en grote bomen ook, dat zijn ook levende wezens. Grote walvis in de oceaan, gigantisch. Grote bergen. Bergen hebben ook leven. Maar ze kunnen niet vragen naar God, dat is niet mogelijk. Jij kan je informeren over God in deze menselijke levensvorm, dat is alles. Daarom, in elke beschaafde samenleving, is er een onderzoek naar God, dat wordt religie genoemd. Een kan zijn, of er kunnen verschillen zijn. Net als in India doen ze ook onderzoek. Niet nu, niet op dit moment. Ze hebben het opgegeven. Maar honderden en duizenden jaren geleden. Niet duizend. Zelfs tweehonderd jaar geleden, India was zo nieuwsgierig naar informatie over God. Zelfs een Chinese man, die heeft een filosofisch boek geschreven, dat wordt aanbevolen - Ik ben de naam vergeten, titel van het boek - het wordt bestudeerd in de universiteit van New York in de godsdienstles. In dat boek heeft hij geschreven dat als je over God wilt weten, als je over religie wilt weten, dan moet je naar India gaan. Ja, dat is een feit. Want in geen enkel ander land, zijn de grote wijzen en heilige personen, zo serieus bezig met over God te studeren. Daarom is de Vedānta-sūtra er.  
Nu, dit leven in de menselijke levensvorm is speciaal bedoeld om onderzoek te doen naar de absolute waarheid. In het dierlijke leven kunnen we dat niet doen. Er zijn grote dieren, tijgers en leeuwen en olifanten en ook grote bomen, dat zijn ook levende wezens. Grote walvis in de oceaan, gigantisch. Grote bergen. Bergen hebben ook leven. Maar ze kunnen geen onderzoek doen naar God, dat is niet mogelijk. Jij kan onderzoek doen naar God in deze menselijke levensvorm, dat is alles. Daarom is er in elke beschaafde samenleving onderzoek naar God, dat wordt religie genoemd. Er kunnen verschillen in stadium zijn. Net zoals ze in India ook onderzoek doen. Niet nu, niet tegenwoordig. Ze hebben het opgegeven. Maar honderden en duizenden jaren geleden. Niet duizend. Zelfs tweehonderd jaar geleden was India zo nieuwsgierig naar informatie over God. Zelfs een Chinese man heeft een filosofisch boek geschreven dat wordt aanbevolen. Ik ben de titel van het boek vergeten. Het wordt bestudeerd in de universiteit van New York in de godsdienstles. In dat boek heeft hij geschreven dat als je over God wilt weten, als je over religie wilt weten, dan moet je naar India gaan. Ja, dat is een feit. Want in geen enkel ander land zijn de grote wijzen en heilige mensen zo serieus bezig met God te begrijpen. Daarom is de Vedānta-sūtra er.  


Dus we moeten weten dat God één is. God is niet anders. Er kan geen concurrentie van God zijn. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[Vanisource:BG 7.7|BG 7.7]]). Er kan geen hogere waarheid zijn dan God. Daarom wordt God de grote genoemd. God wordt absoluut genoemd. Dus religie betekent, eersteklas religie betekent, hoe de volgelingen het begrip van God hebben ontwikkeld. Dat is eersteklas religie. Niet dat hoeveel dieren we kunnen offeren of hoe vaak we kunnen... Zo veel rituelen en zo veel andere dingen zijn er in elke religie. Maar we moeten testen door dit resultaat, phalena paricīyate. Alles... Net zoals we zoveel hebben bestudeerd, een wetenschapper, maar er is een examen. Als men het examen haalt, dan is het duidelijk dat hij goed gestudeerd heeft. Dat is ons gezond verstand. Op school, hogescholen, overal. Als ik het examen niet kan halen, maar als ik mezelf adverteer, "Oh, ik heb dit gestudeerd, ik heb dat gestudeerd," wat is dan de waarde daarvan? Stel een man doet zaken. Dus als we zien dat hij door het zakendoen, wat geld heeft verkregen, hij rijk is geworden, dan kunnen we begrijpen dat hij een succesvolle zakenman is. Maar als hij een arme man is, en hij zegt: "Ik heb dit gedaan, ik heb dat gedaan," je kan dat wel zeggen, maar we willen het weten door het resultaat te zien. Phalena paricīyate. Dat is een Sanskriet versie. Maar we moeten het begrijpen door het resultaat, phalena, welk resultaat je hebt. Wat is de waarde van je examen papieren, wat voor cijfers heb je gehaald. Vergelijkbaar kunnen we onszelf heel religieus verklaren, volgeling van een grote religie, maar wat is dit? Wat is...? Hoeveel je je gevoel van God's bewustzijn hebt ontwikkeld, hoeveel je hebt geleerd om God lief te hebben.
Dus we moeten weten dat God één is. God is niet verschillend. Er kan geen competitie tussen Goden zijn. ''Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya'' ([[NL/BG 7.7|BG 7.7]]). Er kan geen hogere waarheid zijn dan God. Daarom wordt God de grote genoemd. God wordt absoluut genoemd. Dus eersteklas religie betekent hoe de volgelingen het inzicht in God hebben ontwikkeld. Dat is eersteklas religie. Niet dat hoeveel dieren we kunnen offeren of hoe vaak we kunnen ... Er zijn zoveel rituelen en zoveel andere dingen in elke religie. Maar we moeten testen door dit resultaat; ''phalena paricīyate''.  
 
Net zoals we veel hebben gestudeerd, een wetenschapper, maar er is een examen. Als iemand het examen haalt dan is het duidelijk dat hij goed gestudeerd heeft. Dat is ons gezond verstand. Op school, hogescholen, overal. Als ik het examen niet kan halen en als ik mezelf aanprijs: "Oh, ik heb dit gestudeerd, ik heb dat gestudeerd," wat is dan de waarde daarvan? Stel een man doet zaken. Dus als we zien dat hij door het zakendoen wat geld heeft verkregen, hij rijk is geworden, dan kunnen we begrijpen dat hij een succesvolle zakenman is. Maar als hij een arme man is en hij zegt: "Ik heb dit gedaan, ik heb dat gedaan." Je kan dat wel zeggen maar we willen het weten door het resultaat te zien; ''Phalena paricīyate''. Dat is een Sanskriet versie. Maar we moeten het begrijpen door het resultaat, ''phalena'', welk resultaat je hebt. Wat is de waarde van je examen papieren, wat voor cijfers je hebt gehaald.  
 
Net zo kunnen we onszelf heel religieus verklaren en volgeling van een grote religie. Maar wat is dit? Wat is ...? Hoeveel je je gevoel voor Gods-bewustzijn hebt ontwikkeld, hoeveel je hebt geleerd om God lief te hebben.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 08:06, 7 December 2021



720905 - Lecture SB 01.02.07 - New Vrindaban, USA

Nu, dit leven in de menselijke levensvorm is speciaal bedoeld om onderzoek te doen naar de absolute waarheid. In het dierlijke leven kunnen we dat niet doen. Er zijn grote dieren, tijgers en leeuwen en olifanten en ook grote bomen, dat zijn ook levende wezens. Grote walvis in de oceaan, gigantisch. Grote bergen. Bergen hebben ook leven. Maar ze kunnen geen onderzoek doen naar God, dat is niet mogelijk. Jij kan onderzoek doen naar God in deze menselijke levensvorm, dat is alles. Daarom is er in elke beschaafde samenleving onderzoek naar God, dat wordt religie genoemd. Er kunnen verschillen in stadium zijn. Net zoals ze in India ook onderzoek doen. Niet nu, niet tegenwoordig. Ze hebben het opgegeven. Maar honderden en duizenden jaren geleden. Niet duizend. Zelfs tweehonderd jaar geleden was India zo nieuwsgierig naar informatie over God. Zelfs een Chinese man heeft een filosofisch boek geschreven dat wordt aanbevolen. Ik ben de titel van het boek vergeten. Het wordt bestudeerd in de universiteit van New York in de godsdienstles. In dat boek heeft hij geschreven dat als je over God wilt weten, als je over religie wilt weten, dan moet je naar India gaan. Ja, dat is een feit. Want in geen enkel ander land zijn de grote wijzen en heilige mensen zo serieus bezig met God te begrijpen. Daarom is de Vedānta-sūtra er.

Dus we moeten weten dat God één is. God is niet verschillend. Er kan geen competitie tussen Goden zijn. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya (BG 7.7). Er kan geen hogere waarheid zijn dan God. Daarom wordt God de grote genoemd. God wordt absoluut genoemd. Dus eersteklas religie betekent hoe de volgelingen het inzicht in God hebben ontwikkeld. Dat is eersteklas religie. Niet dat hoeveel dieren we kunnen offeren of hoe vaak we kunnen ... Er zijn zoveel rituelen en zoveel andere dingen in elke religie. Maar we moeten testen door dit resultaat; phalena paricīyate.

Net zoals we veel hebben gestudeerd, een wetenschapper, maar er is een examen. Als iemand het examen haalt dan is het duidelijk dat hij goed gestudeerd heeft. Dat is ons gezond verstand. Op school, hogescholen, overal. Als ik het examen niet kan halen en als ik mezelf aanprijs: "Oh, ik heb dit gestudeerd, ik heb dat gestudeerd," wat is dan de waarde daarvan? Stel een man doet zaken. Dus als we zien dat hij door het zakendoen wat geld heeft verkregen, hij rijk is geworden, dan kunnen we begrijpen dat hij een succesvolle zakenman is. Maar als hij een arme man is en hij zegt: "Ik heb dit gedaan, ik heb dat gedaan." Je kan dat wel zeggen maar we willen het weten door het resultaat te zien; Phalena paricīyate. Dat is een Sanskriet versie. Maar we moeten het begrijpen door het resultaat, phalena, welk resultaat je hebt. Wat is de waarde van je examen papieren, wat voor cijfers je hebt gehaald.

Net zo kunnen we onszelf heel religieus verklaren en volgeling van een grote religie. Maar wat is dit? Wat is ...? Hoeveel je je gevoel voor Gods-bewustzijn hebt ontwikkeld, hoeveel je hebt geleerd om God lief te hebben.