View source for PAP/Prabhupada 1062 - Nos tin e tendencia di kier controla e Naturalesa Material Pues nos, nos ta ekiboca

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<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:We have the tendency of controlling over the material nature, lording it over the material nature, but we are not the supreme controller. So that thing is explained in the Bhagavad-gita|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
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{{youtube_right|aDKo0pCdEKo|Nos tin e tendencia di kier controla e Naturalesa Material Pues nos, nos ta ekiboca<br />- Prabhupāda 1062}}
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'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York]]'''
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<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Ora nos wak cosnan asombroso  den e naturalesa cosmico, nos mester sa cu tras di e manifestacionan asombroso  tin un controlado. Nada no por wordo manifesta sin cu e ta wordo controla. E ta infantil pa, pa no considera tocante e controlado. Mescos cu un auto hopi bunita, cu hopi bon speed, i areglonan ingeniero hopi bon,  cu ta core riba caminda. Un mucha por pensa cu "Con e auto ki ta core, sin ayudo di niun cabay of otro cos cu ta trek e?" Pero un hende sano of un hende di edad, e sa cu apesa di tur e areglonan ingeniero den e auto, sin e conductor e no por move. E areglo ingeniero di un auto, of un cas di electricidad... Awo awendia ta era di mashin, pero nos mester semper sa cu tras di e mashin, tras di e asombroso manera cu e mashin ta traha, tin un manehando. Pues e Dios Supremo ta e manehado, adhyakṣa. E ta e Personalidad Supremo bow di ken su direccion tur cos ta funcionando. Awo e  jīvanan, of e sernan viviente, nan a wordo acepta dor di Dios den e Bhagavad gita aki, manera cu nos lo haya sa den capitulonan siguiente, cu nan ta parti integrante di e Dios Supremo. Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ ([[Vanisource:BG 15.7 (1972)|BG 15.7]]). Aṁśa kiermen parti integral. Awo manera un particula di oro tambe ta un particula, un drupel di awa di e ocean tambe ta salo, igualmente, nos, e sernan viviente, ciendo parti integral di e controlado supremo, īśvara, Bhagavān, or Lord Śrī Kṛṣṇa, nos tin, mi kiermen, cualitativamente tur e cualidadnan di Dios Supremo den minusculo. Pasobra nos ta  īśvara minusculo,  īśvara subordina. Nos tambe ta purba di controla. Nos ta purba ti controla e naturalesa. Awendia boso ta purba controla espacio. Boso ta purba di flota planetanan imitativo. Pues e tendencia aki di controla of crea tey pasobra parcialmente nos tin e tendencia di controla. Pero  nos mester sa cu e tendencia ey no ta suficiente Nos tin  tendencia di controla e naturalesa material, predomina e naturalesa material. pero nos no ta e controlado Supremo. Pues esey ta wordo splica den e Bhagavad-gītā. Anto kiko ta e naturalesa material? E naturalesa tambe ta wordo splica. E naturalesa,  naturalesa material, ta wordo splica den e Bhagavad-gītā como inferior, prakṛti inferior.

Prakṛti inferior, i e sernan viviente ta wordo splica como prakṛti superior. Prakṛti kiermen locual cu ta wordo controla, locual cu ta bow... Prakṛti, realmente prakṛti kiermen muhe of femenino. Igual cu un esposo ta controla e actividadnan di su casa, igualmente, e prakṛti tambe ta subordina, predomina Dios, e Personalidad Supremo di Dios, ta e predominado, i e prakṛti, e sernan viviente i e naturalesa material ambos, nan ta diferente prakṛtinan, of predomina, controla door di e Supremo. Pues segun Bhagavad-gītā, e sernan viviente, maske nan ta parti integral di e Dios Supremo, nan ta wordo tuma como prakṛti. Ta wordo claramente menciona de e di Siete Capitulo di eBhagavad-gītā, apareyam itas tu viddhi aparā ([[Vanisource:BG 7.5 (1972)|BG 7.5]]). E naturalesa material ta aparā iyam. Itas tu, anto riba esaki tin otro prakṛti. I kiko ta e prakṛti ey? Jīva-bhūta, esaki... 

Pues, e constitucion di e prakṛti aki ta constitui door di tres  cualidad. e modo di bondad, e modo di pasion, i e modo di ignorancia. I ariba e modan tin tempo eterno. Tin tempo eterno. I door di combinacion di e modonan di naturalesa i bow di control, bow di autoridad di tempo eterno tin acividadnan Tin actividadnan, cu ta wordo yama karma. actividadnan aki ta wordo haci for di tempo inmemorabel. i nos ta sufri of gosa e fruta di nos actividadnan.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->