RU/Prabhupada 0039 - Современный лидер - марионетка: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0039 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1975 Category:RU-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:Russian Language]]
[[Category:Russian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0038 - Знание исходит из Вед|0038|RU/Prabhupada 0040 - Он - единственная Верховная Личность|0040}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|NaZ_-THkgig|Modern Leader Is Just Like A Puppet - Prabhupāda 0039}}
{{youtube_right|-vdXrVXl4ck|Modern Leader Is Just Like A Puppet - Prabhupāda 0039}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750313SB.TEH_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750313SB.TEH_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
Идеальный царь как Юдхиштхира, он может править не только на земле, на морях, но и на всей планете. Это идеально. читает: "Современное английское право первородства или закон наследования по первенцу было также распространено в те дни, когда Махарадж Юдхиштхира правил землей и морями". Это значит всей планетой, включая моря. читает: "В те дни царь Хастинапура, сейчас это часть Нью Дели, был императором мира, включая моря, до времен Махараджа Парикшита, внука Махараджа Юдхиштхиры. Его младшие братья выступали в качестве его министра и командующих государством, и между очень религиозными братьями царя было полное взаимопонимание и сотрудничество. "Махарадж Юдхиштхира был идеальным царем или представителем Господа Шри Кришны..." Царь должен быть представителем Кришны. "... чтобы управлять царством земли, и был сравним с Царем Индрой, правителем райских планет. Полубоги как Индра, Чандра, Сурья, Варуна, Ваю и так далее - цари различных планет вселенной. И точно так же Махарадж Юдхиштхира был одним из них, управляя царством земли. Махарадж Юдхиштхира не был типичным непросвещенным политическим лидером современной демократии. Махарадж Юдхиштхира получил указания от Бхишмадевы и также от непогрешимого Господа, и поэтому он обладал полным знанием обо всем в совершенстве. Современный избранный исполнительный глава государства как марионетка, потому что у него нет царской власти. Даже если он такой же просветленный как Махарадж Юдхиштхира, он не может сделать ничего по собственному желанию в связи со своим положением. Поэтому так много государств на земле, враждующих из-за идеологических различий или других корыстных мотивов. Но царь Махарадж Юдхиштхира не имел своей собственной идеологии. Он следовал наставлениям непогрешимого Господа, представителей Господа и уполномоченных, Бхишмадевы. В шастрах указано, что каждый должен следовать большому авторитету и непогрешимому Господу без какого-либо личного мотива и изобретенной идеологии. Махарадж Юдхиштхира мог управлять целым миром, включая моря, потому что принципы были непогрешимыми и универсально применимыми для всех. Концепция единого мирового государства может быть реализована, только если мы сможем следовать непогрешимому авторитету. Несовершенный человек не может создать идеологию, приемлемую для всех. Только совершенный и непогрешимый может создать программу, которая применима в каждом месте и которой могут следовать все в мире. Это личность, которая управляет, а не имперсональное правительство. Если личность совершенна, правительство совершенно. Если личность безрассудная, то и правительство представляет из себя рай дураков. Это закон природы. Существует так много историй о несовершенных царях или руководителях. Поэтому руководитель должен быть такой обученной личностью как Махарадж Юдхиштхира, и он должен обладать полной самодержавной властью, чтобы управлять миром. Концепция мирового государства может формироваться только в условиях режима идеального царя, как Махарадж Юдхиштхира. Мир был счастлив в те дни, когда такие цари как Махарадж Юдхиштхира правили миром". Пусть же этот царь следует Махараджу Юдхиштхире и покажет пример того, как монархия может создать идеальное государство. Есть наставления в шастрах, и если он будет следовать, он сможет это сделать. Он получил власть. Так как он был идеальным царем, представителем Кришны, поэтому "kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ" (ШБ 1.10.4). "Parjanyaḥ" значит ливень. Дождь - основное условие для удовлетворения всех жизненных потребностей, ливень. Поэтому Кришна говорит в Бхагават-гите: "Annād bhavanti bhūtāni parjanyād anna-sambhavaḥ (БГ 3.14)". Если вы хотите сделать людей счастливыми, людей и животных... Есть еще и животные. Они... Эти руководители мошеннических государств, иногда они делают шоу о пользе для людей, но не о пользе для животных. Почему? Почему такая несправедливость? Они тоже родились на этой земле. Они тоже живые существа. Может быть, они и животные. У них нет разума. У них есть разум, не такой хороший, как у людей, но разве это значит, что должны постоянно строиться бойни для их убийства? Это справедливо? И не только это: любой, кто приходит в страну, царь должен дать ему прибежище. Почему должны быть различия? Любой, кто примет прибежище: "Сэр, я хочу жить в вашей стране", - ему должны быть обеспечены все удобства. Почему так: "Нет, нет, вы не можете приехать. Вы американец. Вы индус. Вы тот-то"? Нет. Столько много всего. Если на самом деле они следуют принципам, ведическим принципам, тогда идеальный царь будет хорошим лидером. И природа поможет. Поэтому говорится, что во время правления Махараджа Юдхиштхиры "kāmaṁ vavarṣa parjanyaḥ sarva-kāma-dughā mahī "(ШБ 1.10.4). "Mahī", земля. Вы получаете все необходимое от земли. Это не падает с неба. Да, падает с неба в виде дождя. Но они не знают науки о том, как все приходит из земли различными путями. При определенных условиях дождей и под влиянием звезд. Тогда много всего производится: ценные камни, жемчуг. Они не знают, как эти вещи появляются. Поэтому когда царь благочестивый, природа тоже ему помогает. А царь, когда правительство неблагочестивое, тогда природа не будет сотрудничать.
Идеальный царь вроде Юдхиштхиры может править не одной страной, морем, а всей планетой. Это лучше всего. (Читает): "Современное английское право примогенитуры или закон наследования перворождённым был также распространён во времена, когда Махарадж Юдхиштхира правил землёй и морями". Это значит, что он правил всей планетой, включая моря. (Читает): "В те времена царь Хастинапура, части современного Нью-Дели, был императором мира, включая моря, вплоть до времён Махараджа Парикшита, внука Махараджа Юдхиштхиры. Его младшие братья выступали в качестве его министров и командующих государством, и между благочестивыми братьями царя было полное взаимопонимание и сотрудничество. Махарадж Юдхиштхира был идеальным царём или представителем Господа Шри Кришны..." Царь должен быть представителем Кришны. "... чтобы управлять царством земли, и был как царь Индра, правитель райских планет. Полубоги Индра, Чандра, Сурйа, Варуна, Вайу и прочие - это цари различных планет вселенной. Махарадж Юдхиштхира был одним из них, управляя царством земли. Махарадж Юдхиштхира не был типичным ограниченным политическим лидером современной демократии. Махарадж Юдхиштхира получал наставления от Бхишмадевы и от непогрешимого Господа, поэтому он обладал совершенным полным знанием обо всём. Современный избранный исполнительный глава государства - это марионетка, потому что у него нет царской власти. Даже если он такой же просветлённый, как Махарадж Юдхиштхира, он не может сделать ничего по собственному благому усмотрению в связи со своим конституционным положением. Поэтому так много государств на земле враждуют. Всё из-за идеологических различий и эгоистичных мотивов. Но царь Махарадж Юдхиштхира не имел своей собственной идеологии. Он следовал наставлениям непогрешимого Господа, Его представителей, и уполномоченного Всевышнего, Бхишмадевы.  
 
В ''шастрах'' сказано, что надо следовать учению авторитетной личности и непогрешимого Господа, без каких-либо личных мотивов и выдуманной идеологии. Махарадж Юдхиштхира мог управлять целым миром, включая моря, потому, что принципы были непогрешимыми и универсально применимыми для всех. Концепция единого мирового государства может быть реализована, только если есть возможность следовать за непогрешимым лидером. Несовершенный человек не в силах создать идеологию, приемлемую для всех. Только совершенный и непогрешимый может создать программу, которая применима везде, и которой могут следовать все в мире. Править должна личность, а не имперсональное правительство. Если личность совершенна, правительство будет совершенно. Если личность безрассудна, то и правительство рай дураков. Это закон природы. Существует так много историй о несовершенных царях или руководителях. Поэтому руководителем должна быть квалифицированная личность вроде Махараджа Юдхиштхиры, который будет обладать полной самодержавной властью для управления миром. Концепция мирового государства возможна только в условиях правления идеального царя вроде Махараджа Юдхиштхиры. Мир был счастлив в те времена, когда такие цари как Махарадж Юдхиштхира правили миром".  
 
Пусть же этот царь идёт по стопам Махараджа Юдхиштхиры и показывает пример того, как монархия может обеспечить идеальное государство. В ''шастрах'' есть необходимые наставления, и если он будет им следовать, то у него получится. Он получил власть. Если он идеальный царь, представитель Кришны, то ''камам ваварша парджанйах'' ([[Vanisource:SB 1.10.4|ШБ 1.10.4]]). ''Парджанйах'' значит ливень. Дождь, ливень - это основное условие для удовлетворения всех жизненных потребностей. Поэтому Кришна говорит в "Бхагават-гите": ''Аннад бхаванти бхутани парджанйад анна-самбхавах'' ([[RU/BG 3.14|БГ 3.14]]). Если вы хотите сделать всех счастливыми, и людей и животных... Есть ещё и животные. Они... Эти мошенники, главы государств иногда делают вид, что пекутся о пользе для людей. Но никогда о пользе для животных. Почему? Почему такая несправедливость? Они тоже родились в этой стране. Они тоже живые существа. Да, они животные и у них нет разума. У них есть разум, просто не такой хороший, как у людей.  Но разве это значит, что их надо убивать на бесчисленных скотобойнях? Это справедливо? И не только животные. Любой, прибывший в страну, должен иметь право получить прибежище у царя. Почему должны быть различия? Любой, просящий: "Сэр, я хочу жить в вашей стране", - должен быть обеспечен всем необходимым. Почему тогда отвечают: "Нет, нет, вы не можете остаться. Вы американец. Вы индус. Или кто вы там?" Нет. Столько всего.  
 
Если на самом деле следовать принципам, Ведическим принципам, то идеальный царь будет хорошим лидером. И природа будет ему помогать. Поэтому говорится, что во время правления Махараджа Юдхиштхиры ''камам ваварша парйанйах сарва-кама-дугха махи'' ([[Vanisource:SB 1.10.4|ШБ 1.10.4]]). ''Махи''- земля. Вы получаете всё необходимое от земли. Оно не падает с неба. Да, оно падает с неба в виде дождя. Но люди не знают науки о том, как всё приходит из земли, различными путями. При определенных условиях и под влиянием звёзд идёт дождь. И тогда много всего производится в природе: ценные камни, жемчуг. Они не знают, как эти вещи появляются. Поэтому если царь благочестивый, то природа помогает ему. А если царь, правительство не благочестивы, то природа не сотрудничает с ними.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 09:53, 28 September 2018



Lecture on SB 1.10.3-4 -- Tehran, March 13, 1975

Идеальный царь вроде Юдхиштхиры может править не одной страной, морем, а всей планетой. Это лучше всего. (Читает): "Современное английское право примогенитуры или закон наследования перворождённым был также распространён во времена, когда Махарадж Юдхиштхира правил землёй и морями". Это значит, что он правил всей планетой, включая моря. (Читает): "В те времена царь Хастинапура, части современного Нью-Дели, был императором мира, включая моря, вплоть до времён Махараджа Парикшита, внука Махараджа Юдхиштхиры. Его младшие братья выступали в качестве его министров и командующих государством, и между благочестивыми братьями царя было полное взаимопонимание и сотрудничество. Махарадж Юдхиштхира был идеальным царём или представителем Господа Шри Кришны..." Царь должен быть представителем Кришны. "... чтобы управлять царством земли, и был как царь Индра, правитель райских планет. Полубоги Индра, Чандра, Сурйа, Варуна, Вайу и прочие - это цари различных планет вселенной. Махарадж Юдхиштхира был одним из них, управляя царством земли. Махарадж Юдхиштхира не был типичным ограниченным политическим лидером современной демократии. Махарадж Юдхиштхира получал наставления от Бхишмадевы и от непогрешимого Господа, поэтому он обладал совершенным полным знанием обо всём. Современный избранный исполнительный глава государства - это марионетка, потому что у него нет царской власти. Даже если он такой же просветлённый, как Махарадж Юдхиштхира, он не может сделать ничего по собственному благому усмотрению в связи со своим конституционным положением. Поэтому так много государств на земле враждуют. Всё из-за идеологических различий и эгоистичных мотивов. Но царь Махарадж Юдхиштхира не имел своей собственной идеологии. Он следовал наставлениям непогрешимого Господа, Его представителей, и уполномоченного Всевышнего, Бхишмадевы.

В шастрах сказано, что надо следовать учению авторитетной личности и непогрешимого Господа, без каких-либо личных мотивов и выдуманной идеологии. Махарадж Юдхиштхира мог управлять целым миром, включая моря, потому, что принципы были непогрешимыми и универсально применимыми для всех. Концепция единого мирового государства может быть реализована, только если есть возможность следовать за непогрешимым лидером. Несовершенный человек не в силах создать идеологию, приемлемую для всех. Только совершенный и непогрешимый может создать программу, которая применима везде, и которой могут следовать все в мире. Править должна личность, а не имперсональное правительство. Если личность совершенна, правительство будет совершенно. Если личность безрассудна, то и правительство - рай дураков. Это закон природы. Существует так много историй о несовершенных царях или руководителях. Поэтому руководителем должна быть квалифицированная личность вроде Махараджа Юдхиштхиры, который будет обладать полной самодержавной властью для управления миром. Концепция мирового государства возможна только в условиях правления идеального царя вроде Махараджа Юдхиштхиры. Мир был счастлив в те времена, когда такие цари как Махарадж Юдхиштхира правили миром".

Пусть же этот царь идёт по стопам Махараджа Юдхиштхиры и показывает пример того, как монархия может обеспечить идеальное государство. В шастрах есть необходимые наставления, и если он будет им следовать, то у него получится. Он получил власть. Если он идеальный царь, представитель Кришны, то камам ваварша парджанйах (ШБ 1.10.4). Парджанйах значит ливень. Дождь, ливень - это основное условие для удовлетворения всех жизненных потребностей. Поэтому Кришна говорит в "Бхагават-гите": Аннад бхаванти бхутани парджанйад анна-самбхавах (БГ 3.14). Если вы хотите сделать всех счастливыми, и людей и животных... Есть ещё и животные. Они... Эти мошенники, главы государств иногда делают вид, что пекутся о пользе для людей. Но никогда о пользе для животных. Почему? Почему такая несправедливость? Они тоже родились в этой стране. Они тоже живые существа. Да, они животные и у них нет разума. У них есть разум, просто не такой хороший, как у людей. Но разве это значит, что их надо убивать на бесчисленных скотобойнях? Это справедливо? И не только животные. Любой, прибывший в страну, должен иметь право получить прибежище у царя. Почему должны быть различия? Любой, просящий: "Сэр, я хочу жить в вашей стране", - должен быть обеспечен всем необходимым. Почему тогда отвечают: "Нет, нет, вы не можете остаться. Вы американец. Вы индус. Или кто вы там?" Нет. Столько всего.

Если на самом деле следовать принципам, Ведическим принципам, то идеальный царь будет хорошим лидером. И природа будет ему помогать. Поэтому говорится, что во время правления Махараджа Юдхиштхиры камам ваварша парйанйах сарва-кама-дугха махи (ШБ 1.10.4). Махи- земля. Вы получаете всё необходимое от земли. Оно не падает с неба. Да, оно падает с неба в виде дождя. Но люди не знают науки о том, как всё приходит из земли, различными путями. При определенных условиях и под влиянием звёзд идёт дождь. И тогда много всего производится в природе: ценные камни, жемчуг. Они не знают, как эти вещи появляются. Поэтому если царь благочестивый, то природа помогает ему. А если царь, правительство не благочестивы, то природа не сотрудничает с ними.