RU/Prabhupada 0166 - Нам не дано остановить снегопад: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0166 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1966 Category:RU-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, New York]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, New York]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0165 - Чистая деятельность - это бхакти|0165|RU/Prabhupada 0167 - В законах Бога нет изъянов|0167}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|UjvfmXEZHIY|Вы не можете остановить снегопад - Prabhupāda 0166}}
{{youtube_right|mCrytOaodKY|Вы не можете остановить снегопад - Prabhupāda 0166}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/660302BG.NY_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660302BG.NY_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Мы не должны забывать, что мы всегда страдаем. Существует три вида страданий. Я не говорю об экономических проблемах или... Это еще одно страдание. Согласно ведическому знанию (или это факт), существует три вида страдания. Один вид страдания принадлежащие телу и уму... Предположим, у меня болит голова. Мне то холодно, то жарко и это причиняет множество телесных страданий. Подобным же образом происходят страдания ума. Мой ум не в порядке сегодня. Меня... Кто-то обозвал меня чем-то. Поэтому я страдаю. Или я потерял что-то или какого-то друга,- так много вещей. Значит, страдания тела и ума и, затем, страдания от природы Это называется "адхидаивика", контроль над которой мы не имеем. Контроль отсутствует в любом страдании, особенно... Предположим, идет сильный снегопад. Весь Нью-Йорк заметен снегом и это причиняет нам неудобство. Это тоже вид страдания. Вы не можете это контролировать. Вы не можете остановить снегопад. Понимаете? Вы не можете остановить холодный ветер. Это страдание называется "адхидаивика", а страдания от ума и страдания от тела называется "адхйатмика". Существует еще другой вид страдания "адхибхаютика" - нападение живых существ: моего врага, какого-то животного или червя. Так много. Эти три вида страдания существуют всегда. Всегда и...но мы не хотим всех этих страданий. Когда время подходит к этому вопросу...
Мы не должны забывать, что всё время страдаем. Есть три вида страданий. Я не имею в виду экономические проблемы или... Это дополнительные страдания. Согласно Ведическому знанию - а оно является истинным - существует три вида страданий.  


Арджуна осознает что: "Происходит бой, и это мой сражаться с врагами, но страдание заключается в том, что они мои кровные родственники". Поэтому он чувствует это. До тех пор пока человек не начнет осознавать факт, что мы всегда страдаем и мы не хотим всех этих страданий... Этот вопрос... Такая личность должна подойти к духовному учителю сознательно. Понимаете? Он настолько животно-подобный, что не знает, что все время страдает... Он не знает, не беспокоится об этом и не хочет решать проблему. А Арджуна страдает, но он хочет решить проблему и, поэтому, принимает духовного учителя. Когда мы осознаем наши страдания, то мы понимаем всю ситуацию... Страдание присутствует. Забывчивость о страдании или невежество бессмысленно. Страдание присутствует, но если человек серьезен о разрешении страдания, то тогда ему нужен духовный учитель. Также как и Арджуна стал нуждаться в духовном учителе. Это понятно? Да. Так что, страдание присутствует. Для этого не нужно никакого образования. Просто слегка думая, что: "Я не хочу всех этих страданий, но я страдаю. Почему? Существует ли какое-то решение?" Решение существует. Все эти писания, все это ведическое знание, все... и не только ведическое знание... Почему вы ходите в школу? Почему вы ходите в Институт? Почему вы приобретаете высшее образование? Почему вы учитесь на юриста? Все предназначено для окончания наших страданий. Если бы не существовало страданий, то никому не нужно было бы учиться. Понимаете? Но мы думаем так:" Я такой образованный, если я стану доктором или юристом, или инженером, то я стану счастливым". Счастье - вот конечная цель. "Я найду хорошую работу, работу в правительстве. Я буду счастлив."
Один вид страданий, относящийся к телу и уму... Предположим, у меня болит голова. Мне то холодно, то жарко, и ещё много других телесных страданий.  


Значит, счастье это конец каждого поиска. Но смягчение страданий временно. Настоящие страдания происходят из-за нашего материального существования. Эти три вида страданий. Поэтому, когда человек осознает свои страдания и он хочет найти разрешения страданий, то тогда ему необходим духовный учитель. Если вы хотите найти разрешение вашим страданиям и вы хотите проконсультироваться, то какую личность вам нужно встретить, которая сможет остановить все ваши страдания? Нужно сделать выбор. Если вы хотите приобрести драгоценный камень, алмаз, очень венную вещь и если вы идете в магазин... С таким невежеством вас обязательно обманут. Обязательно обманут. Вам нужен найти ювелирный магазин. Понимаете? Вы должны обладать знанием.
Помимо этого, мы маемся ещё и страданиями ума. Что-то я не в духе сегодня. Меня... Кто-то обозвал меня почём зря. Я страдаю. Или я потерял что-то. Или кого-то. Много всего случается. Это были страдания тела и ума.
 
А ещё есть страдания, причинённые природой. Это называется ''адхидаивика''. То, что нам не подвластно. Ни одно из страданий нам не подвластно, особенно... Предположим, идёт сильный снегопад. Весь Нью-Йорк завален снегом, и это причиняет нам много неудобств. Это тоже вид страданий, над которым мы не властны. Нам не дано остановить снегопад. Понимаете? Нам не дано остановить ледяной ветер. Это неотвратимые страдания, ''адхидаивика''. А страдания от ума и тела называются ''адхйатмика''.
 
Существует ещё один вид страданий: ''адхибхаутика'' или нападки со стороны других живых существ, врагов, животных, паразитов или множества других.
 
Эти три вида страдания присутствуют всегда. Всегда. И... Но ведь мы же не хотим этих страданий. Когда поднимается вопрос... Арджуна осознал, что будет бой, и, что его долг сражаться с врагом, но страдания заключались в том, что враги были его родственниками. Он страдал. Пока не осознаёшь того, что всё равно всегда страдаешь, и, что не хочешь всех этих страданий... Этот вопрос... Осознавший это должен обратиться к духовному учителю. Понимаете? Человек как животное не осознаёт, что уже очень давно страдает... Он не осознаёт этого, не беспокоится об этом и не хочет  решать проблему. И Арджуна страдает, но он хочет решить проблему и поэтому принимает духовного учителя.
 
Когда мы осознаём наши страдания, то понимаем в какой ситуации оказались... Страдания реальны. Забывать о них или их игнорировать бессмысленно. Страдания есть. Когда человек намерен решить проблему своих страданий, ему становится необходим духовный учитель. Арджуне тоже понадобился духовный учитель.
 
Понимаете? Да? Что страдания реальны. Не нужно никакого особого образования, просто немного задуматься, что вы больше не хотите никаких страданий. Почему я страдаю? Есть ли выход из этого положения? Есть. Все эти писания, всё это Ведическое знание, все... И не только Ведическое знание... Почему вы ходите в школу? Почему вы ходите в институт? Почему вы получаете высшее образование? Почему вы учитесь на юриста? Всё предназначено для того, чтобы остановить страдания. Если бы не было страданий, то никто не хотел бы учиться. Понимаете? Но люди думают, что если быть образованным, если стать врачом, юристом или инженером, то можно обрести счастье.
 
Счастье - вот конечная цель. Хорошая работа в правительстве. Счастье. Итак, счастье - это цель любого поиска. Но всё это смягчение страданий временно. Настоящие страдания заключаются в факте материального существования. Эти три вида страданий. Поэтому, когда человек осознаёт свои страдания и хочет избавиться от них, то тогда ему нужен духовный учитель. Если хочешь избавиться от своих страданий и тебе нужна помощь, то к кому обращаться? Кто сможет остановить все твои страдания? Надо знать, к кому обращаться.  
 
За бриллиантом, драгоценностью не идут в гастроном. Такая глупость закончится обманом. Вас обязательно обманут. Надо пойти как минимум в ювелирный магазин. Понимаете? Надо обладать хоть каким-то знанием.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 10:15, 28 September 2018



Lecture on BG 2.7-11 -- New York, March 2, 1966

Мы не должны забывать, что всё время страдаем. Есть три вида страданий. Я не имею в виду экономические проблемы или... Это дополнительные страдания. Согласно Ведическому знанию - а оно является истинным - существует три вида страданий.

Один вид страданий, относящийся к телу и уму... Предположим, у меня болит голова. Мне то холодно, то жарко, и ещё много других телесных страданий.

Помимо этого, мы маемся ещё и страданиями ума. Что-то я не в духе сегодня. Меня... Кто-то обозвал меня почём зря. Я страдаю. Или я потерял что-то. Или кого-то. Много всего случается. Это были страдания тела и ума.

А ещё есть страдания, причинённые природой. Это называется адхидаивика. То, что нам не подвластно. Ни одно из страданий нам не подвластно, особенно... Предположим, идёт сильный снегопад. Весь Нью-Йорк завален снегом, и это причиняет нам много неудобств. Это тоже вид страданий, над которым мы не властны. Нам не дано остановить снегопад. Понимаете? Нам не дано остановить ледяной ветер. Это неотвратимые страдания, адхидаивика. А страдания от ума и тела называются адхйатмика.

Существует ещё один вид страданий: адхибхаутика или нападки со стороны других живых существ, врагов, животных, паразитов или множества других.

Эти три вида страдания присутствуют всегда. Всегда. И... Но ведь мы же не хотим этих страданий. Когда поднимается вопрос... Арджуна осознал, что будет бой, и, что его долг сражаться с врагом, но страдания заключались в том, что враги были его родственниками. Он страдал. Пока не осознаёшь того, что всё равно всегда страдаешь, и, что не хочешь всех этих страданий... Этот вопрос... Осознавший это должен обратиться к духовному учителю. Понимаете? Человек как животное не осознаёт, что уже очень давно страдает... Он не осознаёт этого, не беспокоится об этом и не хочет решать проблему. И Арджуна страдает, но он хочет решить проблему и поэтому принимает духовного учителя.

Когда мы осознаём наши страдания, то понимаем в какой ситуации оказались... Страдания реальны. Забывать о них или их игнорировать бессмысленно. Страдания есть. Когда человек намерен решить проблему своих страданий, ему становится необходим духовный учитель. Арджуне тоже понадобился духовный учитель.

Понимаете? Да? Что страдания реальны. Не нужно никакого особого образования, просто немного задуматься, что вы больше не хотите никаких страданий. Почему я страдаю? Есть ли выход из этого положения? Есть. Все эти писания, всё это Ведическое знание, все... И не только Ведическое знание... Почему вы ходите в школу? Почему вы ходите в институт? Почему вы получаете высшее образование? Почему вы учитесь на юриста? Всё предназначено для того, чтобы остановить страдания. Если бы не было страданий, то никто не хотел бы учиться. Понимаете? Но люди думают, что если быть образованным, если стать врачом, юристом или инженером, то можно обрести счастье.

Счастье - вот конечная цель. Хорошая работа в правительстве. Счастье. Итак, счастье - это цель любого поиска. Но всё это смягчение страданий временно. Настоящие страдания заключаются в факте материального существования. Эти три вида страданий. Поэтому, когда человек осознаёт свои страдания и хочет избавиться от них, то тогда ему нужен духовный учитель. Если хочешь избавиться от своих страданий и тебе нужна помощь, то к кому обращаться? Кто сможет остановить все твои страдания? Надо знать, к кому обращаться.

За бриллиантом, драгоценностью не идут в гастроном. Такая глупость закончится обманом. Вас обязательно обманут. Надо пойти как минимум в ювелирный магазин. Понимаете? Надо обладать хоть каким-то знанием.