RU/Prabhupada 0363 - Кто-то будет вашим другом, кто-то врагом: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0363 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1976 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0362 - 12 членов руководящего совета|0362|RU/Prabhupada 0364 - Вернуться к Богу не так-то легко|0364}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|aBsNjLhe7zA|Кто-то будет вашим другом, кто-то врагом<br />- Prabhupāda 0363}}
{{youtube_right|WYsRgXtyYBI|Кто-то будет вашим другом, кто-то врагом<br />- Prabhupāda 0363}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760224SB.MAY_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760224SB.MAY_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
:Йасмат прийа априйа-вийога-самйога-джанма-
:''йасмат прийа априйа-вийога-самйога-джанма''
:шокагнина сакала-йонишу дахйаманах
:''шокагнина сакала-йонишу дахйаманах''
:духкхаушадхам тад апи духкхам атад-дхийахам
:''духкхаушадхам тад апи духкхам атад-дхийахам''
:бхуман бхрамами вада мэ дасйа-йогам
:''бхуман бхрамами вада мэ тава дасйа-йогам''
:([[Vanisource:SB 7.9.17|ШБ 7.9.17]])
:([[Vanisource:SB 7.9.17|ШБ 7.9.17]])


Прахлада Махараджа сказал в предыдущем стихе: "Это материальное существование внушает мне огромный страх", "духкхалайам ашашватам" ([[Vanisource:BG 8.15|БГ 8.15]]). И теперь он описывает различные фазы страданий, "йасмат", связанного с материальным существованием. Мы связаны со столькими людьми в этом материальном мире. "Бхутапта-питринам", "нринам". Мы только выходим из утробы матери, а уже есть столько родственников, друзей, "бхута-апта", "питр", "бхутапта", "риши", "питринам нринам". Мы становимся связанными с ними. Некоторые из них очень дороги, а другие могут быть, напротив, врагами.
Прахлада Махарадж сказал в предыдущем стихе: "Это материальное существование внушает мне огромный страх", ''духкхалайам ашашватам'' ([[RU/BG 8.15|БГ 8.15]]). И затем он описывает различные фазы страданий, ''йасмат'', связанных с материальным существованием. Мы связаны с большим количеством людей в этом материальном мире. ''Бхутапта-питринам, нринам''. Стоит только выйти из утробы матери, как уже есть столько родственников, друзей, ''бхута-апта, питр, бхутапта, риши, питринам нринам''. Мы крепко связаны с ними. Некоторые из них очень дороги нам, а другие вовсе нет, могут быть даже врагами. Итак, ''йасмат прийаприйа-вийога-самйога-джанма. Вийога-самйога-джанма''.  


Итак, "йасмат прийаприйа-вийога-самйога-джанма". "Вийога-самйога-джанма". Как только ребенок рождается, он разлучается с прошлой жизнью и соединяется с другой, новой жизнью, новым телом, "вийога-самйога". Возможно, прошлое тело было очень приятным, а это уже не такое хорошее, похуже. Это возможно. "Дехантара-праптих" ([[Vanisource:BG 2.13|БГ 2.13]]). Мы не всегда получаем очень хорошее тело. Иллюзорная энергия настолько сильна, что кто-то даже получит тело свиньи и будет думать: "Как замечательно". Это называется "пракшепатмика-шакти". У "майи" есть две особенные энергии: "аваранатмика" и "пракшепатмика". В основном, "майа" удерживает нас под покровом иллюзии, но если кто-то начнёт просветляться, то захочет вырваться из когтей "майи". Для него существует другая энергия "майи" - "пракшепатмика". Допустим, кто-то подумает: "Я получу сознание Кришны. Обычное материальное сознание сильно беспокоит. Лучше стать сознающим Кришну". Но "майа" скажет: "Зачем тебе это нужно? Лучше оставайся в материальном сознании". Это называется "пракшепатмика-шакти". Поэтому некоторые люди, которые приходят к нам, покидают общество через несколько дней. Это называется "пракшепата", отброшенный. Пока человек не станет искренен, он не сможет остаться с нами, его отбросит прочь. Прахлада Махарадж сказал, что эти два положения: кто-то будет приятен, а кто-то неприятен, они постоянны. И это совсем не так, что: "Я сменю это тело, и это процесс прекратится". Нет. До тех пор, пока вы сохраняете тело в материальном мире, будут происходить эти две вещи. Кто-то будет вашим другом, а кто-то будет вашим врагом. "Йога-самйога-джанма". Как только появляются враги, начинаются причитания, беспокойства. "Шокагнина". Эти причитания похожи на огонь. "Шокагнина". "Шокагнина сакала-йонишу". Если вы думаете, что это происходит только в человеческом сообществе - кто-то друг, а кто-то враг - это совсем не так. В любом сообществе, любом "йони..." Даже среди ласточек, среди птиц, можно увидеть конфликты. Вы видели это. Они также очень близко общаются, а потом вновь дерутся. Возьмите птиц или собак, они известны своими драками. Таким образом, происходит это: драки между теми, кто очень близок и дорог друг другу. "Сакала-йонишу дахйаманах". Невозможно избежать этого, избегая одного общества или другого. Это невозможно. Таким образом, пламя раздора, вражда и дружба будут продолжаться не только здесь, но и на райских планетах. На райских планетах конфликты происходят между деватами и асурами. Асуры завидуют деватам, а деваты также завидуют асурам. И так повсюду. Даже у Царя Индры есть враги, хотя он очень могущественен. Мы желаем отправиться на райскую планету, чтобы наслаждаться атмосферой изобилия, но там происходит то же самое.
Как только ребёнок рождается, он разлучается с прошлой жизнью и соединяется с новой, с новым телом, ''вийога-самйога''. Возможно, прошлое тело было очень приятным, а это уже не такое хорошее, похуже. Это возможно. ''Дехантара-праптих'' ([[RU/BG 2.13|БГ 2.13]]). Не всегда получаешь тело, которое устраивает. Но иллюзорная энергия настолько сильна, что, даже получив тело свиньи, кто-то может подумать: "Замечательно!" Это называется ''пракшепатмика-шакти''. У ''майи'' есть две особенные энергии: ''аваранатмика'' и ''пракшепатмика''. В основном, ''майа'' удерживает нас под покровом иллюзии, но если кто-то начнёт пробуждаться, то захочет вырваться из её когтей. Для него существует другая энергия ''майи - пракшепатмика''.  
 
Допустим, кто-то подумает: "Я получу сознание Кришны. Обычное материальное сознание сильно беспокоит. Лучше стать сознающим Кришну". Но ''майа'' скажет: "Зачем тебе это нужно? Лучше оставайся в материальном сознании". Это называется ''пракшепатмика-шакти''. Поэтому некоторые люди, которые приходят к нам, покидают общество через несколько дней. Это называется ''пракшепата'', отброшенный. Пока человек не станет искренен, он не сможет остаться с нами, его отбросит прочь.  
 
Прахлада Махарадж сказал, что эти два настроения - нравится и не нравится - были и будут всегда. И процес не останавливается даже с переходом в другое тело. Пока пребываешь в материальном мире, остаются и эти два процесса. Кто-то будет вашим другом, а кто-то будет вашим врагом. ''Йога-самйога-джанма''. Стоит появиться врагам, как тут же появляются скорбь и беспокойства. ''Шокагнина''. Эти беспокойства жгут как огонь. ''Шокагнина. Шокагнина сакала-йонишу''. Если вы думаете, что друзья и враги есть только у людей, то вы ошибаетесь. В любом сообществе, в любом ''йони''... Даже среди ласточек, среди птиц происходят конфликты. Вы видели это не раз. Они тоже очень близко общаются, а потом вновь дерутся. Возьмите птиц или собак, они знамениты своими драками. Это происходит всё время и всюду. Все сначала сближаются, а потом дерутся. ''Сакала-йонишу дахйаманах''. Невозможно избежать этого, избегая одного общества или другого. Это невозможно. Поэтому пламя раздора, вражда и дружба будут продолжаться не только здесь, но и на райских планетах. На райских планетах конфликты происходят между ''деватами'' и ''асурами. Асуры'' завидуют ''деватам'', а ''деваты'' также завидуют ''асурам''. И так повсюду. Даже у Царя Индры есть враги, хотя он очень могущественен. Мы желаем отправиться на райскую планету, чтобы наслаждаться атмосферой изобилия, но там происходит то же самое.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020



Lecture on SB 7.9.17 -- Mayapur, February 24, 1976

йасмат прийа априйа-вийога-самйога-джанма
шокагнина сакала-йонишу дахйаманах
духкхаушадхам тад апи духкхам атад-дхийахам
бхуман бхрамами вада мэ тава дасйа-йогам
(ШБ 7.9.17)

Прахлада Махарадж сказал в предыдущем стихе: "Это материальное существование внушает мне огромный страх", духкхалайам ашашватам (БГ 8.15). И затем он описывает различные фазы страданий, йасмат, связанных с материальным существованием. Мы связаны с большим количеством людей в этом материальном мире. Бхутапта-питринам, нринам. Стоит только выйти из утробы матери, как уже есть столько родственников, друзей, бхута-апта, питр, бхутапта, риши, питринам нринам. Мы крепко связаны с ними. Некоторые из них очень дороги нам, а другие вовсе нет, могут быть даже врагами. Итак, йасмат прийаприйа-вийога-самйога-джанма. Вийога-самйога-джанма.

Как только ребёнок рождается, он разлучается с прошлой жизнью и соединяется с новой, с новым телом, вийога-самйога. Возможно, прошлое тело было очень приятным, а это уже не такое хорошее, похуже. Это возможно. Дехантара-праптих (БГ 2.13). Не всегда получаешь тело, которое устраивает. Но иллюзорная энергия настолько сильна, что, даже получив тело свиньи, кто-то может подумать: "Замечательно!" Это называется пракшепатмика-шакти. У майи есть две особенные энергии: аваранатмика и пракшепатмика. В основном, майа удерживает нас под покровом иллюзии, но если кто-то начнёт пробуждаться, то захочет вырваться из её когтей. Для него существует другая энергия майи - пракшепатмика.

Допустим, кто-то подумает: "Я получу сознание Кришны. Обычное материальное сознание сильно беспокоит. Лучше стать сознающим Кришну". Но майа скажет: "Зачем тебе это нужно? Лучше оставайся в материальном сознании". Это называется пракшепатмика-шакти. Поэтому некоторые люди, которые приходят к нам, покидают общество через несколько дней. Это называется пракшепата, отброшенный. Пока человек не станет искренен, он не сможет остаться с нами, его отбросит прочь.

Прахлада Махарадж сказал, что эти два настроения - нравится и не нравится - были и будут всегда. И процес не останавливается даже с переходом в другое тело. Пока пребываешь в материальном мире, остаются и эти два процесса. Кто-то будет вашим другом, а кто-то будет вашим врагом. Йога-самйога-джанма. Стоит появиться врагам, как тут же появляются скорбь и беспокойства. Шокагнина. Эти беспокойства жгут как огонь. Шокагнина. Шокагнина сакала-йонишу. Если вы думаете, что друзья и враги есть только у людей, то вы ошибаетесь. В любом сообществе, в любом йони... Даже среди ласточек, среди птиц происходят конфликты. Вы видели это не раз. Они тоже очень близко общаются, а потом вновь дерутся. Возьмите птиц или собак, они знамениты своими драками. Это происходит всё время и всюду. Все сначала сближаются, а потом дерутся. Сакала-йонишу дахйаманах. Невозможно избежать этого, избегая одного общества или другого. Это невозможно. Поэтому пламя раздора, вражда и дружба будут продолжаться не только здесь, но и на райских планетах. На райских планетах конфликты происходят между деватами и асурами. Асуры завидуют деватам, а деваты также завидуют асурам. И так повсюду. Даже у Царя Индры есть враги, хотя он очень могущественен. Мы желаем отправиться на райскую планету, чтобы наслаждаться атмосферой изобилия, но там происходит то же самое.