RU/Prabhupada 0752 - Кришна может присутствовать более остро в разлуке: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0752 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1973 Category:RU-Quotes - L...") |
No edit summary |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0751 - Вы должны принимать пищу только для того, чтобы поддерживать здоровье|0751|RU/Prabhupada 0753 - Большие люди, пусть они имеют один комплект книг для изучения|0753}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|Moa6p1QuCvE|Кришна может присутствовать более остро в разлуке<br/>- Prabhupāda 0752}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730501SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
Мы всегда должны заниматься воспеванием: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. так что Кришна спасет нас. Сознательно мы не можем совершать какую-либо греховную деятельность. Это одно. Бессознательно мы также не можем сделать это. Тогда мы будем нести ответственность. Поэтому, если вы остаетесь в сознании Кришны, если вы всегда | Мы всегда должны заниматься воспеванием: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. так что Кришна спасет нас. Сознательно мы не можем совершать какую-либо греховную деятельность. Это одно. Бессознательно мы также не можем сделать это. Тогда мы будем нести ответственность. Поэтому, если вы остаетесь в сознании Кришны, если вы всегда держите Кришну в уме, тогда... Так же, как есть солнце, не может быть никакой темноты. Точно так же, если вы держите Кришну Сурья в сознинии, солнце... Кришна Это наш девиз в Назад к Богу: "кршна — сӯрйа-сама; майа хайа андхакара" (ЧЧ Мадхья 22.31). ([[Vanisource:CC Madhya 22.31|CC Madhya 22.31]]). Кришна сияет как солнце, и майа, невежество, похоже на темноту. Но во время солнца, там не может быть никакой темноты. Кроме того, если вы держите Кришну в сознании всегда, не может быть никакого невежества; не может быть никакой темноты. Вы будете ходить очень свободно при ярком солнечном свете Кришны. Не пытайтесь сделать Кришну пустым местом. Это молитва Кунти."Мой дорогой Кришна, Ты собираешься в Двараку..." Это пример. Они не собираются. Кришна не собирается уходить от Пандавов. Так же, как Вриндаван. Во Вриндаване, когда Кришна покинул Вриндаван Матхуру... Таким образом, в шастрах сказано: "вр̣нда̄ванам̇ паритйаджйа, падам экам на гаччхати" (Ч. Ч. Антья 1.67) ([[Vanisource:CC Antya 1.67|CC Antya 1.67]]), Кришна не пойдет ни на один шаг от Вриндавана. Он не идет. Он так сильно привязан к Вриндавану. Тогда мы видим, что Кришна покинул Вриндаван и отправился в Матхуру. Так как же, это Он зашел так далеко? И не возвращался в течение многих лет? Нет. Кришна на самом деле не оставлял Вриндаван. Потому что Кришна покинул Вриндаван, все обитатели Гопи, они просто думали о Кришне и плакали. Это все. Это их дело. Мать Яшода, Нанда Махараджа, Радхарани, все гопи, все коровы, все телята, все пастушки, их единственным занятием было думать о Кришне и плакать. Любовь в разлуке. | ||
Итак, Кришну можно почувствовать... Кришна может присутствовать более остро в разлуке. Это учение Чайтаньи Махапрабху: любить Кришну в разлуке. Так же, как Чайтанья Махапрабху в разлуке: "говинда-вирахена ме". "Шӯнйа̄итам̇ джагат сарвам̇ говинда-вирахен̣а ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7]]). | Итак, Кришну можно почувствовать... Кришна может присутствовать более остро в разлуке. Это учение Чайтаньи Махапрабху: любить Кришну в разлуке. Так же, как Чайтанья Махапрабху в разлуке: "говинда-вирахена ме". "Шӯнйа̄итам̇ джагат сарвам̇ говинда-вирахен̣а ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7]]). Все пусто в этом мире без Говинды , все пусто здесь без Кришны." Так что все пусто, но сознание Кришны есть. Сознание Кришны есть. Это самый высокий уровень... совершенства Когда мы увидим все, что нет ничего, просто сознание Кришны это ценно... Это самый высокий уровень сознания; то есть гопи. Поэтому гопи настолько возвышенны. Нет ни одного момента, когда они могли бы забыть Кришну. Ни на одну минуту. Кришна собрался в лесу с коровами и телятами, и гопи у себя дома, они были обеспокоены в уме,"О, Кришна гуляет босиком. Есть так много камней и гвоздей. Они исколят лотосные стопы Кришны, которые настолько мягкие, что мы начинаем тяжело дышать каждый раз, когда Кришна ставит Его лотосные стопы. Тем не менее он идет." Они думают о нем. И они плачут. Так что они так стремятся домой вечером увидеть Кришну обратно что они стоят на пути Кришны, на крыше,«Теперь Кришна возвращается с Его..." Это сознание Кришны. Это... Кришна не может отсутствовать долго, когда тот слишком много думает о Кришне. Это процесс сознания Кришны. | ||
Так вот Кунтидеви очень обеспокоена тем, что Кришна отсутствует. Но эффект есть, когда Кришна отсутствует физически, Он будет больше, я хочу сказать, точно присутствовать в сознании преданного. Так учение Чайтаньи Махапрабху является випраламбха-сева Своей жизнью, практически. Он показал как любить Кришну. "Говинда-вирахена ме". "Шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме." Что это за стих? "Чакшуша правришайитам, чакшуша правришайитам, шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7]]). | Так вот Кунтидеви очень обеспокоена тем, что Кришна отсутствует. Но эффект есть, когда Кришна отсутствует физически, Он будет больше, я хочу сказать, точно присутствовать в сознании преданного. Так учение Чайтаньи Махапрабху является випраламбха-сева Своей жизнью, практически. Он показал как любить Кришну. "Говинда-вирахена ме". "Шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме." Что это за стих? "Чакшуша правришайитам, чакшуша правришайитам, шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). ([[Vanisource:CC Antya 20.39|CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7]]). Он плачет и потоки слез льются из Его глаз, и Он чувствует все пустым из-за отсутствия Кришны, разделения. Випраламбха. Так самбхога и випраламбха. Есть две стадии встречи с Кришной. Самбхога означает, когда он лично присутствовал. Это называется самбхога. Лично говорить, лично встречаться, лично обняться, что называется самбхога. И есть другой вид отношений, випраламбха. Два способа, когда преданный может получить благо. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 23:15, 8 April 2021
Lecture on SB 1.8.39 -- Los Angeles, May 1, 1973
Мы всегда должны заниматься воспеванием: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. так что Кришна спасет нас. Сознательно мы не можем совершать какую-либо греховную деятельность. Это одно. Бессознательно мы также не можем сделать это. Тогда мы будем нести ответственность. Поэтому, если вы остаетесь в сознании Кришны, если вы всегда держите Кришну в уме, тогда... Так же, как есть солнце, не может быть никакой темноты. Точно так же, если вы держите Кришну Сурья в сознинии, солнце... Кришна Это наш девиз в Назад к Богу: "кршна — сӯрйа-сама; майа хайа андхакара" (ЧЧ Мадхья 22.31). (CC Madhya 22.31). Кришна сияет как солнце, и майа, невежество, похоже на темноту. Но во время солнца, там не может быть никакой темноты. Кроме того, если вы держите Кришну в сознании всегда, не может быть никакого невежества; не может быть никакой темноты. Вы будете ходить очень свободно при ярком солнечном свете Кришны. Не пытайтесь сделать Кришну пустым местом. Это молитва Кунти."Мой дорогой Кришна, Ты собираешься в Двараку..." Это пример. Они не собираются. Кришна не собирается уходить от Пандавов. Так же, как Вриндаван. Во Вриндаване, когда Кришна покинул Вриндаван Матхуру... Таким образом, в шастрах сказано: "вр̣нда̄ванам̇ паритйаджйа, падам экам на гаччхати" (Ч. Ч. Антья 1.67) (CC Antya 1.67), Кришна не пойдет ни на один шаг от Вриндавана. Он не идет. Он так сильно привязан к Вриндавану. Тогда мы видим, что Кришна покинул Вриндаван и отправился в Матхуру. Так как же, это Он зашел так далеко? И не возвращался в течение многих лет? Нет. Кришна на самом деле не оставлял Вриндаван. Потому что Кришна покинул Вриндаван, все обитатели Гопи, они просто думали о Кришне и плакали. Это все. Это их дело. Мать Яшода, Нанда Махараджа, Радхарани, все гопи, все коровы, все телята, все пастушки, их единственным занятием было думать о Кришне и плакать. Любовь в разлуке.
Итак, Кришну можно почувствовать... Кришна может присутствовать более остро в разлуке. Это учение Чайтаньи Махапрабху: любить Кришну в разлуке. Так же, как Чайтанья Махапрабху в разлуке: "говинда-вирахена ме". "Шӯнйа̄итам̇ джагат сарвам̇ говинда-вирахен̣а ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). (CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7). Все пусто в этом мире без Говинды , все пусто здесь без Кришны." Так что все пусто, но сознание Кришны есть. Сознание Кришны есть. Это самый высокий уровень... совершенства Когда мы увидим все, что нет ничего, просто сознание Кришны это ценно... Это самый высокий уровень сознания; то есть гопи. Поэтому гопи настолько возвышенны. Нет ни одного момента, когда они могли бы забыть Кришну. Ни на одну минуту. Кришна собрался в лесу с коровами и телятами, и гопи у себя дома, они были обеспокоены в уме,"О, Кришна гуляет босиком. Есть так много камней и гвоздей. Они исколят лотосные стопы Кришны, которые настолько мягкие, что мы начинаем тяжело дышать каждый раз, когда Кришна ставит Его лотосные стопы. Тем не менее он идет." Они думают о нем. И они плачут. Так что они так стремятся домой вечером увидеть Кришну обратно что они стоят на пути Кришны, на крыше,«Теперь Кришна возвращается с Его..." Это сознание Кришны. Это... Кришна не может отсутствовать долго, когда тот слишком много думает о Кришне. Это процесс сознания Кришны.
Так вот Кунтидеви очень обеспокоена тем, что Кришна отсутствует. Но эффект есть, когда Кришна отсутствует физически, Он будет больше, я хочу сказать, точно присутствовать в сознании преданного. Так учение Чайтаньи Махапрабху является випраламбха-сева Своей жизнью, практически. Он показал как любить Кришну. "Говинда-вирахена ме". "Шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме." Что это за стих? "Чакшуша правришайитам, чакшуша правришайитам, шунйаитам джагат сарвам говинда-вирахена ме" (Ч. Ч. Антья 20.39, Шри Шикшаштакам 7). (CC Antya 20.39, Śrī Śikṣāṣṭakam 7). Он плачет и потоки слез льются из Его глаз, и Он чувствует все пустым из-за отсутствия Кришны, разделения. Випраламбха. Так самбхога и випраламбха. Есть две стадии встречи с Кришной. Самбхога означает, когда он лично присутствовал. Это называется самбхога. Лично говорить, лично встречаться, лично обняться, что называется самбхога. И есть другой вид отношений, випраламбха. Два способа, когда преданный может получить благо.