RU/Prabhupada 0922 - Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Russian Language]]
[[Category:Russian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0921 - Как не гордиться общением с верховным Никсоном|0921|RU/Prabhupada 0923 - Сломайте эти четыре столпа. Тогда крыша греховной жизни рухнет|0923}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|v_7R1p_qT9M|Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте <br/>- Prabhupāda 0922}}
{{youtube_right|y84ZlplFGqI|Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте <br/>- Prabhupāda 0922}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:730422SB-LOS ANGELES_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730422SB-LOS_ANGELES_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте Была такая карикатура в газете. Возможно вы помните. В Монреале или здесь. Я не помню. Пожилая дама и её муж сидят лицом друг к другу. Дама говорит мужу: "Воспевай, воспевай, воспевай". А муж отвечает ей: "Не могу, не могу, не могу". Так и в жизни. Мы призываем всех воспевать, воспевать, воспевать. А они отвечают лишь, что не могут, не могут, не могут. В этом их беда. Это - их беда. И тем не менее это наш долг сделать эти несчастные, неудачливые существа счастливыми. Это наша миссия. Для этого мы идём на улицы и воспеваем. Хотя они и утверждают, что не могут, мы продолжаем воспевать. Это наша задача. Так или иначе мы убеждаем кого-то взять книгу, и он обретает удачу. Он мог потратить свои тяжким трудом заработанные деньги на множество греховных глупостей, но если он покупает книгу, не важно по какой цене, то его деньги идут на пользу. Начало сознания Кришны положено. Раз он дал немного заработанных тяжким трудом денег движению сознания Кришны, то он получит духовную прибыль. Он ни в коем случае не потеряет. Он получит духовную прибыль. Поэтому наша задача в том, чтобы любыми путями всех привести в движение сознания Кришны. Это всем пойдёт на пользу. Так дело обстоит не только в человеческом обществе. План Кришны настолько велик, что... Кришна явился как человек или как Господь Кришна. Не все знали, что Он - Верховная Личность Бога. Он был просто как обычный человек. Не совсем обычный, однако. Когда возникла необходимость, он доказал, что Он - Верховная Личность Бога. Но в общем Он был известен как обычный человек. Поэтому Шукадева Госвами называет Его Кришной в описании Его игр с пастушками. Кришна. Шукадева Госвами вопрошает: Кто этот пастушок? Он говорит: "Иттхам сатам... шукханубхутйа" ([[Vanisource:SB 10.12.7-11|ШБ 10.12.11]]). "Сатам". Имперсоналисты медитируют на безличный Брахман и испытывают трансцендентное блаженство. Шукадева Госвами говорит, что источник этого трансцендентного блаженства - это Кришна. "Ахам саврасйа прабхавах" ([[Vanisource:BG 10.8|БГ 10.8]]). Кришна - источник всего. Поэтому трансцендентное блаженство, которое пытаются испытать имперсоналисты, медитируя на безличный Брахман... Шукадева Госвами говорит: "Иттахам сатам брахма-шукханубхутйа" ([[Vanisource:SB 10.12.7-11|ШБ 10.12.11]]). "Брахма-сукхам", трансцендентное блаженство осознания Брахмана. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Вот личность, являющаяся источником "брахма-сукха" и "дасйам гатанам пара-даиватена". "Дасйам гатанам" значит преданные. А преданные всегда готовы оказать служение Господу. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Верховная Личность Бога. Он - источник "брахма сукха", изначальная Личность Бога. И... И "майашританам нара-даракена". А для тех, кто находится под влиянием иллюзорной энергии, Он - всего лишь обычный человек. Согласно этой концепции, Он - "йе йатха мам прападйанте" ([[Vanisource:BG 4.11|БГ 4.11]]).  
Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте Была такая карикатура в газете. Возможно вы помните. В Монреале или здесь. Я не помню. Пожилая дама и её муж сидят лицом друг к другу. Дама говорит мужу: "Воспевай, воспевай, воспевай". А муж отвечает ей: "Не могу, не могу, не могу". Так и в жизни. Мы призываем всех воспевать, воспевать, воспевать. А они отвечают лишь, что не могут, не могут, не могут. В этом их беда. Это - их беда. И тем не менее это наш долг сделать эти несчастные, неудачливые существа счастливыми. Это наша миссия. Для этого мы идём на улицы и воспеваем. Хотя они и утверждают, что не могут, мы продолжаем воспевать. Это наша задача. Так или иначе мы убеждаем кого-то взять книгу, и он обретает удачу. Он мог потратить свои тяжким трудом заработанные деньги на множество греховных глупостей, но если он покупает книгу, не важно по какой цене, то его деньги идут на пользу. Начало сознания Кришны положено. Раз он дал немного заработанных тяжким трудом денег движению сознания Кришны, то он получит духовную прибыль. Он ни в коем случае не потеряет. Он получит духовную прибыль. Поэтому наша задача в том, чтобы любыми путями всех привести в движение сознания Кришны. Это всем пойдёт на пользу. Так дело обстоит не только в человеческом обществе. План Кришны настолько велик, что... Кришна явился как человек или как Господь Кришна. Не все знали, что Он - Верховная Личность Бога. Он был просто как обычный человек. Не совсем обычный, однако. Когда возникла необходимость, он доказал, что Он - Верховная Личность Бога. Но в общем Он был известен как обычный человек. Поэтому Шукадева Госвами называет Его Кришной в описании Его игр с пастушками. Кришна. Шукадева Госвами вопрошает: Кто этот пастушок? Он говорит: "Иттхам сатам... шукханубхутйа" ([[Vanisource:SB 10.12.7-11|ШБ 10.12.11]]). "Сатам". Имперсоналисты медитируют на безличный Брахман и испытывают трансцендентное блаженство. Шукадева Госвами говорит, что источник этого трансцендентного блаженства - это Кришна. "Ахам саврасйа прабхавах" ([[RU/BG 10.8|БГ 10.8]]). Кришна - источник всего. Поэтому трансцендентное блаженство, которое пытаются испытать имперсоналисты, медитируя на безличный Брахман... Шукадева Госвами говорит: "Иттахам сатам брахма-шукханубхутйа" ([[Vanisource:SB 10.12.7-11|ШБ 10.12.11]]). "Брахма-сукхам", трансцендентное блаженство осознания Брахмана. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Вот личность, являющаяся источником "брахма-сукха" и "дасйам гатанам пара-даиватена". "Дасйам гатанам" значит преданные. А преданные всегда готовы оказать служение Господу. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Верховная Личность Бога. Он - источник "брахма сукха", изначальная Личность Бога. И... И "майашританам нара-даракена". А для тех, кто находится под влиянием иллюзорной энергии, Он - всего лишь обычный человек. Согласно этой концепции, Он - "йе йатха мам прападйанте" ([[RU/BG 4.11|БГ 4.11]]).  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:10, 2 April 2021



730422 - Lecture SB 01.08.30 - Los Angeles

Мы призываем всех: пожалуйста воспевайте, воспевайте, воспевайте Была такая карикатура в газете. Возможно вы помните. В Монреале или здесь. Я не помню. Пожилая дама и её муж сидят лицом друг к другу. Дама говорит мужу: "Воспевай, воспевай, воспевай". А муж отвечает ей: "Не могу, не могу, не могу". Так и в жизни. Мы призываем всех воспевать, воспевать, воспевать. А они отвечают лишь, что не могут, не могут, не могут. В этом их беда. Это - их беда. И тем не менее это наш долг сделать эти несчастные, неудачливые существа счастливыми. Это наша миссия. Для этого мы идём на улицы и воспеваем. Хотя они и утверждают, что не могут, мы продолжаем воспевать. Это наша задача. Так или иначе мы убеждаем кого-то взять книгу, и он обретает удачу. Он мог потратить свои тяжким трудом заработанные деньги на множество греховных глупостей, но если он покупает книгу, не важно по какой цене, то его деньги идут на пользу. Начало сознания Кришны положено. Раз он дал немного заработанных тяжким трудом денег движению сознания Кришны, то он получит духовную прибыль. Он ни в коем случае не потеряет. Он получит духовную прибыль. Поэтому наша задача в том, чтобы любыми путями всех привести в движение сознания Кришны. Это всем пойдёт на пользу. Так дело обстоит не только в человеческом обществе. План Кришны настолько велик, что... Кришна явился как человек или как Господь Кришна. Не все знали, что Он - Верховная Личность Бога. Он был просто как обычный человек. Не совсем обычный, однако. Когда возникла необходимость, он доказал, что Он - Верховная Личность Бога. Но в общем Он был известен как обычный человек. Поэтому Шукадева Госвами называет Его Кришной в описании Его игр с пастушками. Кришна. Шукадева Госвами вопрошает: Кто этот пастушок? Он говорит: "Иттхам сатам... шукханубхутйа" (ШБ 10.12.11). "Сатам". Имперсоналисты медитируют на безличный Брахман и испытывают трансцендентное блаженство. Шукадева Госвами говорит, что источник этого трансцендентного блаженства - это Кришна. "Ахам саврасйа прабхавах" (БГ 10.8). Кришна - источник всего. Поэтому трансцендентное блаженство, которое пытаются испытать имперсоналисты, медитируя на безличный Брахман... Шукадева Госвами говорит: "Иттахам сатам брахма-шукханубхутйа" (ШБ 10.12.11). "Брахма-сукхам", трансцендентное блаженство осознания Брахмана. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Вот личность, являющаяся источником "брахма-сукха" и "дасйам гатанам пара-даиватена". "Дасйам гатанам" значит преданные. А преданные всегда готовы оказать служение Господу. "Дасйам гатанам пара-даиватена". Верховная Личность Бога. Он - источник "брахма сукха", изначальная Личность Бога. И... И "майашританам нара-даракена". А для тех, кто находится под влиянием иллюзорной энергии, Он - всего лишь обычный человек. Согласно этой концепции, Он - "йе йатха мам прападйанте" (БГ 4.11).