RU/Prabhupada 1071 - Если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, то становимся счастливы: Difference between revisions

Latest revision as of 15:35, 2 April 2021

Предыдущая страница - Видео 1070

Следующая страница - Видео 1072

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Произнося Его имя, помните, что "Кришна" это не сектантское имя. Имя "Кришна" означает высочайшее удовольствие. Есть утверждение, что Верховный Господь это резервуар, вместилище всех удовольствий. Мы все стремимся к удовольствиям. Анандамайо 'бхйасат (Веданта-сутра 1.1.12). Как и Господь, мы, живые существа полны сознания. А наше сознание стремится к счастью. К счастью. Господь всегда счастлив, и если мы дружим с Господом, сотрудничаем с Ним, общаемся с Ним, мы тоже становимся счастливы. Господь снисходит в этот бренный мир, чтобы проявить свои полные счастья игры во Вриндаване. Когда Господь Шри Кришна находился во Вриндаване, все Его игры с друзьями пастушками, с девушками, Его подружками, с жителями Вриндавана, Его детские обязанности по выпасу коров, все эти приключения Господа Кришны были наполнены счастьем. Весь Вриндаван, всех его жителей тянуло к Нему. Они не знали ничего, кроме Кришны. Кришна даже не позволил Своему отцу, Нанде Махараджу поклоняться полубогу Индре, потому что Он не хотел, чтобы люди поклонялись каким либо полубогам, помимо Верховной Личности Бога, потому, что высшая цель жизни это вернуться в обитель Верховного Господа. Обитель Господа Кришны описана в 15-й главе, 6-м стихе Бхагавад-гиты.

на тад бхасайате сурйо

на шашанко на паваках

йад гатва на нивартанте

тад дхама парамам мама

(BG 15.6)

Описание Вечного Неба... Говоря о небе, мы, исходя из нашей концепции неба материального, представляем себе небо с Солнцем, Луной и звездами. Но Господь говорит, что в Вечном Небе нет необходимости в солнце. На тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках (BG 15.6). Там также нет нужды и в Луне. На паваках значит, что нет необходимости в электричестве, огне или освещении потому, что Духовное Небо уже освещено брахма-джйотир. Брахмаджйоти, йасйа прабха (Бр. Смх. 5.40), сияние Верховной Обители. В наши дни, когда люди пытаются достичь других планет, можно представить себе Обитель Верховного Господа. Обитель Верховного Господа находится в духовном небе, которое называется Голока. В Брахма-самхите об этом хорошо сказано. Голока эва нивасатй акхилатма-бхутах (Бр. Смх. 5.37). Несмотря на то, что Господь вечно обитает в своей обители, Голоке, Он по-прежнему акхилатма-бхутах, то есть доступен нам и отсюда. И поэтому Господь приходит, чтобы проявить свою истинную форму, сат-чид-ананда-виграха (Бр. Смх. 5.1), чтобы нам не надо было ничего выдумывать. Не может быть и речи о том, чтобы пытаться Его вообразить.

@@ Line 10: / Line 10: @@
 [[Category:Russian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 1070 - Преданное служение - вечная религия живого существа|1070|RU/Prabhupada 1072 - Оставить этот материальный мир и обрести Вечную Жизнь в Вечном Царстве|1072}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 18: / Line 21: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|IkcVFxp-K2U|If We Associate with The Lord, Cooperate with Him, Then also We Become Happy - Prabhupāda 1071}}
+{{youtube_right|947AZohjadc|Если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, то становимся счастливы - Prabhupāda 1071}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:660220BG-NEW_YORK_clip15.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip15.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 30: / Line 33: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Помните, когда мы произносим "Кришна", это не сектантское имя. Имя "Кришна" означает высочайшее удовольствие. Это подтверждено, Верховный Господь - резервуар, вместилище всех удовольствий. Мы все стремимся к удовольствиям. "Анандамайо 'бхйасат" (Веданта-сутра 1.1.12). Живые существа или Господь полны сознания, и это сознание стремится к счастью. Счастье. Господь всегда счастлив, и если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, принимаем участие в общении с Ним, мы тоже становимся счастливы. Господь опускается в этот бренный мир, чтобы проявить свои полные счастья игры во Вриндаване. Когда Господь Шри Кришна находился во Вриндаване, Его занятия с друзьями пастушками, с Его девушками, Его подружками, с жителями Вриндавана, занятия выпасом коров в детстве - все эти приключения Господа Кришны были наполнены счастьем. Весь Вриндаван, все его жители стремились к Нему. Они не знали ничего, кроме Кришны. Кришна даже не позволил Своему отцу, Нанде Махараджу, поклоняться полубогу Индре, потому что Он не хотел, чтобы люди поклонялись любым полубогам, но лишь Верховной Личности Бога. Поскольку высшая цель жизни - вернуться в обитель Верховного Господа. Обитель Господа Кришны описана в Бхагавад-гите, в 15-й главе, 6-м стихе.
+Произнося Его имя, помните, что "Кришна" это не сектантское имя. Имя "Кришна" означает высочайшее удовольствие. Есть утверждение, что Верховный Господь это резервуар, вместилище всех удовольствий. Мы все стремимся к удовольствиям. ''Анандамайо 'бхйасат'' (Веданта-сутра 1.1.12). Как и Господь, мы, живые существа полны сознания. А наше сознание стремится к счастью. К счастью. Господь всегда счастлив, и если мы дружим с Господом, сотрудничаем с Ним, общаемся с Ним, мы тоже становимся счастливы. Господь снисходит в этот бренный мир, чтобы проявить свои полные счастья игры во Вриндаване. Когда Господь Шри Кришна находился во Вриндаване, все Его игры с друзьями пастушками, с девушками, Его подружками, с жителями Вриндавана, Его детские обязанности по выпасу коров, все эти приключения Господа Кришны были наполнены счастьем. Весь Вриндаван, всех его жителей тянуло к Нему. Они не знали ничего, кроме Кришны. Кришна даже не позволил Своему отцу, Нанде Махараджу поклоняться полубогу Индре, потому что Он не хотел, чтобы люди поклонялись каким либо полубогам, помимо Верховной Личности Бога, потому, что высшая цель жизни это вернуться в обитель Верховного Господа. Обитель Господа Кришны описана в 15-й главе, 6-м стихе Бхагавад-гиты.
-:на тад бхасайате сурйо
+<div class="quote_verse">
-:на шашанко на паваках
+:''на тад бхасайате сурйо''
-:йад гатва на нивартанте
+:''на шашанко на паваках''
-:тад дхама парамам мама
+:''йад гатва на нивартанте''
-:([[Vanisource:BG 15.6|Б.-г. 15.6]])
+:''тад дхама парамам мама''
+:([[RU/BG 15.6|BG 15.6]])
+</div>
-Это описание Вечного Неба... Когда мы говорим о небе, то, поскольку наша концепция неба материальна, мы думаем о небе с Солнцем, Луной и звездами. Но Господь говорит, что в Вечном Небе нет необходимости в солнце. "на тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках" ([[Vanisource:BG 15.6|Б.-г. 15.6]]). Там также нет нужды и в Луне. "На паваках" - значит, нет необходимости в электричестве, огне или освещении, потому что Духовное Небо уже освещено "брахма-джйотир". "Брахмаджйоти, йасйа прабха" (Бр. Смх. 5.40), сияние Верховной Обители. В наши дни, когда люди пытаются достичь других планет, не так сложно представить, что такое Обитель Верховного Господа. Обитель Верховного Господа находится в духовном небе, которое называется Голока. В Брахма-самхите прекрасно описано: "голока эва нивасатй акхилатма-бхутах" (Бр. Смх. 5.37). Несмотря на то, что Господь вечно обитает в своей обители, Голоке, Он по-прежнему "акхилатма-бхутах", Его также возможно достичь и отсюда. И поэтому Господь приходит, чтобы проявить свою настоящую форму, "сач-чид-ананда-виграха" (Бр. Смх. 5.1). чтобы нам не приходилось ничего выдумывать. Не может быть и речи о том, чтобы воображать что-то.
+Описание Вечного Неба... Говоря о небе, мы, исходя из нашей концепции неба материального, представляем себе небо с Солнцем, Луной и звездами. Но Господь говорит, что в Вечном Небе нет необходимости в солнце. ''На тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках'' ([[RU/BG 15.6|BG 15.6]]). Там также нет нужды и в Луне. ''На паваках'' значит, что нет необходимости в электричестве, огне или освещении потому, что Духовное Небо уже освещено ''брахма-джйотир''. ''Брахмаджйоти, йасйа прабха'' (Бр. Смх. 5.40), сияние Верховной Обители. В наши дни, когда люди пытаются достичь других планет, можно представить себе Обитель Верховного Господа. Обитель Верховного Господа находится в духовном небе, которое называется Голока. В Брахма-самхите об этом хорошо сказано. ''Голока эва нивасатй акхилатма-бхутах'' (Бр. Смх. 5.37). Несмотря на то, что Господь вечно обитает в своей обители, Голоке, Он по-прежнему ''акхилатма-бхутах'', то есть доступен нам и отсюда. И поэтому Господь приходит, чтобы проявить свою истинную форму, ''сат-чид-ананда-виграха'' (Бр. Смх. 5.1), чтобы нам не надо было ничего выдумывать. Не может быть и речи о том, чтобы пытаться Его вообразить.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->