RU/Prabhupada 1071 - Если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, то становимся счастливы



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Произнося Его имя, помните, что "Кришна" это не сектантское имя. Имя "Кришна" означает высочайшее удовольствие. Есть утверждение, что Верховный Господь это резервуар, вместилище всех удовольствий. Мы все стремимся к удовольствиям. Анандамайо 'бхйасат (Веданта-сутра 1.1.12). Как и Господь, мы, живые существа полны сознания. А наше сознание стремится к счастью. К счастью. Господь всегда счастлив, и если мы дружим с Господом, сотрудничаем с Ним, общаемся с Ним, мы тоже становимся счастливы. Господь снисходит в этот бренный мир, чтобы проявить свои полные счастья игры во Вриндаване. Когда Господь Шри Кришна находился во Вриндаване, все Его игры с друзьями пастушками, с девушками, Его подружками, с жителями Вриндавана, Его детские обязанности по выпасу коров, все эти приключения Господа Кришны были наполнены счастьем. Весь Вриндаван, всех его жителей тянуло к Нему. Они не знали ничего, кроме Кришны. Кришна даже не позволил Своему отцу, Нанде Махараджу поклоняться полубогу Индре, потому что Он не хотел, чтобы люди поклонялись каким либо полубогам, помимо Верховной Личности Бога, потому, что высшая цель жизни это вернуться в обитель Верховного Господа. Обитель Господа Кришны описана в 15-й главе, 6-м стихе Бхагавад-гиты.

на тад бхасайате сурйо
на шашанко на паваках
йад гатва на нивартанте
тад дхама парамам мама
(BG 15.6)

Описание Вечного Неба... Говоря о небе, мы, исходя из нашей концепции неба материального, представляем себе небо с Солнцем, Луной и звездами. Но Господь говорит, что в Вечном Небе нет необходимости в солнце. На тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках (BG 15.6). Там также нет нужды и в Луне. На паваках значит, что нет необходимости в электричестве, огне или освещении потому, что Духовное Небо уже освещено брахма-джйотир. Брахмаджйоти, йасйа прабха (Бр. Смх. 5.40), сияние Верховной Обители. В наши дни, когда люди пытаются достичь других планет, можно представить себе Обитель Верховного Господа. Обитель Верховного Господа находится в духовном небе, которое называется Голока. В Брахма-самхите об этом хорошо сказано. Голока эва нивасатй акхилатма-бхутах (Бр. Смх. 5.37). Несмотря на то, что Господь вечно обитает в своей обители, Голоке, Он по-прежнему акхилатма-бхутах, то есть доступен нам и отсюда. И поэтому Господь приходит, чтобы проявить свою истинную форму, сат-чид-ананда-виграха (Бр. Смх. 5.1), чтобы нам не надо было ничего выдумывать. Не может быть и речи о том, чтобы пытаться Его вообразить.