RU/Prabhupada 1071 - Если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, то становимся счастливы
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Помните, когда мы произносим "Кришна", это не сектантское имя. Имя "Кришна" означает высочайшее удовольствие. Это подтверждено, Верховный Господь - резервуар, вместилище всех удовольствий. Мы все стремимся к удовольствиям. "Анандамайо 'бхйасат" (Веданта-сутра 1.1.12). Живые существа или Господь полны сознания, и это сознание стремится к счастью. Счастье. Господь всегда счастлив, и если мы общаемся с Господом, сотрудничаем с Ним, принимаем участие в общении с Ним, мы тоже становимся счастливы. Господь опускается в этот бренный мир, чтобы проявить свои полные счастья игры во Вриндаване. Когда Господь Шри Кришна находился во Вриндаване, Его занятия с друзьями пастушками, с Его девушками, Его подружками, с жителями Вриндавана, занятия выпасом коров в детстве - все эти приключения Господа Кришны были наполнены счастьем. Весь Вриндаван, все его жители стремились к Нему. Они не знали ничего, кроме Кришны. Кришна даже не позволил Своему отцу, Нанде Махараджу, поклоняться полубогу Индре, потому что Он не хотел, чтобы люди поклонялись любым полубогам, но лишь Верховной Личности Бога. Поскольку высшая цель жизни - вернуться в обитель Верховного Господа. Обитель Господа Кришны описана в Бхагавад-гите, в 15-й главе, 6-м стихе.
- на тад бхасайате сурйо
- на шашанко на паваках
- йад гатва на нивартанте
- тад дхама парамам мама
- (Б.-г. 15.6)
Это описание Вечного Неба... Когда мы говорим о небе, то, поскольку наша концепция неба материальна, мы думаем о небе с Солнцем, Луной и звездами. Но Господь говорит, что в Вечном Небе нет необходимости в солнце. "на тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках" (Б.-г. 15.6). Там также нет нужды и в Луне. "На паваках" - значит, нет необходимости в электричестве, огне или освещении, потому что Духовное Небо уже освещено "брахма-джйотир". "Брахмаджйоти, йасйа прабха" (Бр. Смх. 5.40), сияние Верховной Обители. В наши дни, когда люди пытаются достичь других планет, не так сложно представить, что такое Обитель Верховного Господа. Обитель Верховного Господа находится в духовном небе, которое называется Голока. В Брахма-самхите прекрасно описано: "голока эва нивасатй акхилатма-бхутах" (Бр. Смх. 5.37). Несмотря на то, что Господь вечно обитает в своей обители, Голоке, Он по-прежнему "акхилатма-бхутах", Его также возможно достичь и отсюда. И поэтому Господь приходит, чтобы проявить свою настоящую форму, "сач-чид-ананда-виграха" (Бр. Смх. 5.1). чтобы нам не приходилось ничего выдумывать. Не может быть и речи о том, чтобы воображать что-то.