SL/Prabhupada 0175 - Dharma pomeni, da se vrane postopoma spreminjajo v labode

The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.


Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Kakršnakoli literatura, ki ni povezana z znanjem o Bogu, tad, tad vayasam tirtham, je kot mesto, kjer uživajo vrane. Kje uživajo vrane? Na umazanem mestu. In labodi, beli labodi uživajo v lepi, čisti vodi. Tam kjer so vrtovi, kjer so ptice. Celo pri živalih obstajajo delitve. Razred labodov in razred vran. To je naravna delitev. Vrana ne bo prišla k labodu in labod ne bo prišel k vrani. Podobno so tudi v človeški družbi ljudje iz razreda vran in ljudje iz razreda labodov. K nam bodo prišli ljudje iz razreda labodov, kajti tukaj je vse čisto, lepo, dobra filozofija, dobra hrana, dobra izobrazba, lepa oblačila, dober um, vse je dobro. In ljudje iz razreda vran bodo odšli v drugačne klube, na drugačne zabave, striptiz in podobno. Gibanje za zavest Krišne je namenjeno ljudem iz razreda labodov. Ne ljudem iz razreda vran. Ne. Ampak vrane lahko spremenimo v labode. To je naša filozofija. Tisti, ki so bili kot vrane, sedaj plavajo kot labodi. To lahko naredimo. To je prednost zavesti Krišne. V materialnem svetu labodi postanejo vrane. Krišna pravi: yada yada hi dharmasya glanir bhavati (BG 4.7). Živo bitje je ujeto v materialno telo, kot bi bilo zaprto v kletko. Zadovoljiti poskuša svoje čute in zato menja telesa, enega za drugim. Takšen je položaj živega bitja. In dharma pomeni, da se vrane postopoma spreminjajo v labode. To je dharma. Tako kot je možno nepismenega, neolikanega človeka spremeniti v izobraženega in olikanega. Z vzgojo in izobraževanjem. Ta možnost obstaja v človeški življenjski obliki. Psa ne morem izšolati, da bi postal bhakta. To je težko. Možno je tudi to, vendar jaz nimam takih moči. Caitanya Mahaprabhu pa je to storil. Ko je potoval skoz gozd Jharikhanda, so vse živali - tigri, kače, srne... - postale bhakte. Caitanya Mahaprabhu je sam Bog in je lahko storil karkoli. Zanj je bilo to možno, mi pa tega ne moremo storiti. Delujemo pa lahko v človeški družbi. Ni pomembno kako padel je človek. Če se drži naših navodil, se lahko spremeni. To se imenuje dharma. Dharma pomeni pripeljati nekoga do njegovega izvornega položaja. To je dharma. Obstajajo sicer različne stopnje, vendar pa je naš izvorni položaj, da smo sestavni delci Boga. Naš pravi življenjski položaj je razumeti, da smo sestavni delci Boga. Ta stopnja se imenuje brahma-bhuta (SB 4.30.20). To je stopnja spoznanja in identifikacije z Brahmanom.