ZHS/Prabhupada 1062 - 我们有控制物质自然的倾向

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660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

所以我们在犯错。我们看到宇宙自然美妙的事情时, 就应该知道这些美妙展现的背后有一位掌控者。 没有掌控何来展现。 不去寻思这位掌控者的人是幼稚的。 就像一辆好车,有好的动力, 有好的机械装备,在街上奔驰。 一个孩子可能会想:“没有马匹或其它任何牵拉力, 这辆车怎么能跑起来?” 但聪明人或是年长的人知道, 虽然车里有机械装置, 但没有驾驶员的话车是无法移动的。 车或是发电厂里的机械装置…… 现在是机械时代, 但我们应该明白机械的背后, 机械运转造福我们的背后都有驱动力。 而至尊主是驱动者,adhyakṣa。 他是至尊人格,万物在他的指引下工作。 而这些jīva或者说生命体,主在《薄伽梵歌》中讲到他们的地位, 我们在后面的章节会读到,他们是至尊主不可分割的部分。 Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (《薄伽梵歌》 15.7)。 Aṁśa指不可分割的部分。 金子的细屑也是金子, 海洋的水滴也会咸涩, 同样,我们生命体作为至尊掌控着的部分, 伊士瓦剌(īśvara)、薄伽梵或主奎师那, 我要说的是, 我们只是主的细小部分,但从质上说都具备着至尊主所有的品质。 因为我们是细微的īśvara(主的名字之一)、从属于īśvara,所以我们也想去控制。 我们在试图控制自然。当今人类也想主宰太空。 人们尝试发射人造卫星。 控制或欺骗的倾向存在着, 因为我们天性中有控制的倾向。 但我们应该知道光有这种倾向是不够的。 我们有控制物质自然的倾向,想要控制物质自然, 但我们不是至尊的控制者。 在《薄伽梵歌》里这些都有解释。 那这一物质自然究竟是什么?书中也作出解释。 《薄伽梵歌》中解释说物质自然是低等的prakṛti。 而生命体被称为高等的prakṛti。 Prakṛti意味被控制的…… Prakṛti的原意指女人或女性。 就像丈夫控制自己妻子的活动, 同样prakṛti也是从属的,被主宰的。 主——至尊人格首神是主宰者。 而prakṛti,既包括生命体也包括物质自然, 他们是不同的prakṛti,或者说被主宰者,受至尊主控制。 《薄伽梵歌》解释,虽然生命体是至尊主不可或缺的部分,他们的身份是prakṛti。 《薄伽梵歌》第七章明确讲到, “apareyam itas tu viddhi aparā (《薄伽梵歌》 7.5)”——这个物质自然是aparā iyam。 “Itas tu”……在此之上有另一种prakṛti。 这种prakṛti是什么?Jīva-bhūta,这些…… 这种prakṛti有三种性质: 善良属性、激情属性和愚昧属性。 在善良、激情、愚昧这些属性之上, 是永恒的时间。永恒的时间。 这些自然属性结合在一起, 受永恒时间控制管辖的是活动。 活动也成为karma(业报)。 这些活动从无法追忆的远古就开始, 我们因为自己活动的果实而受苦或享乐。