AR/Prabhupada 0191 - هذه هي حياة ڤْرِنْداڤَنَ



Lecture on SB 6.1.52 -- Detroit, August 5, 1975

پربْهوپادَ: برحمة كْرِشْنَ، برحمة ڠورو ، كلاهما ... لا تحاول أن ترحم واحد. ڠورو كْرِشْنَ كريپايَ پايَ بهَكتي -لاتا-بيجَ.برحمة ڠورو يحصل المرء على كْرِشْنَ . و كْرِشْنَ سيّ تومارَ،كْرِشْنَ ديتي پارو. الإقتراب من الڠورو يعني فقط التوسل منه كْرِشْنَ. كْرِشْنَ سيّ تومارَ.لأن كْرِشْنَ هو مكرس كْرِشْنَ كْرِشْنَ هو السيد ، لكن من يمكنه التحكم بكْرِشْنَ ؟هو مكرسه. كْرِشْنَ هو المتحكم الأسمى،لكنه مسيطر عليه من قبل المكرس. هذا هو، كْرِشْنَ هو بهًكتي -ڤَتسَلا. تماماً مثل الأب الكبير ، قاضي المحكمة العليا و ... هناك قصة أن رئيس الوزراء ڠلادستون ، شخص ما جاء لرؤيته. وقال السيد ڠلادستون "إنتظر ، أنا مشغول". فكان ينتظر ساعات ثم أصبح فضولي: "ماذا يفعل هذا الرجل المحترم؟" لذلك أراد أن يرى في الداخل ، أن ... لقد أصبح حصاناً ، ويأخذ طفله على ظهره هذا العمل الذي كان يقوم به. هل ترى؟ رئيس الوزراء ، يسيطر على الإمبراطورية البريطانية ، لكن طفل يسيطر عليه بدافع العاطفة. هذا ما يسمى بالعاطفة. بالمثل ، فإن كْرِشْنَ هي المتحكم الأسمى.

إشڤَرَه پَرَمَه كْرِشْنَ
سَتْشْ تْشيدْ آَننْدَ ڤيچْرَهَى
أنادير آَدير ڠوڤينْدَه
سَرڤَ-كارَنَ-كارَنَم
(ب.س5.1)

إنه المتحكم الأسمى ، لكن مسيطر عليه من قبل مكرسيه،شريماتي رادْهارانيّ. يتم التحكم فيه. لذلك ليس من السهل فهم ما هي وسائل التسلية بين ... لكن كْرِشْنَ وافق عن طيب خاطر على أن يسيطر عليه مكرسه. هذه هي طبيعة كْرِشْنَ . تماماً مثل الأم ياشودا. الأم ياشودا تسيطر على كْرِشْنَ ، تقيده:"أنت شقي جداً ، سأقيدك". الأم ياشودا لديها عصا ، وكْرِشْنَ يبكي. كْرِشْنَ يبكي. هذه الأشياء تدرسها. جاءت في شْريۤمَدْ بْهاڠَڤَتَمْ، صلاة كونتي ، كيف تقدر أن "عزيزتي كْرِشْنَ، أنت الأسمى. لكن عندما تبكي تحت عصا الأم ياشودا ، أريد أن أراه هذا المشهد ". إذن كْرِشْنَ هو بهَكتَ -ڤَتسَلا لدرجة أنه هو المتحكم الأسمى. لكن مكرسةً مثل الأم ياشودا ، مكرسة مثل رادْهاراني، مكرسيين مثل الڠوبيز، المكرسيين مثل فتى الرعاة ، يمكنهم السيطرة على كْرِشْنَ. هذه هي حياة ڤْرِنْداڤَنَ .

لذلك تحاول حركة وعي كْرِشْنَ أن تأخذك إلى هناك. الحمقى ، إنهم ينحرفون. إنهم لا يعرفون ما هي قيمة حركة وعي كْرِشْنَ هذه. إنهم يحاولون منح المجتمع البشري أعلى فائدة ، المنصب. إنهم لا يريدون أن يصبحوا واحداً مع الله ، لكنهم يمنحون الحق في السيطرة على الله. هذه هي حركة وعي كْرِشْنَ.

شكراً جزيلاً.

المكرسيين: جَيَ!