بْرَبْهوبادا 1058 - متكلم البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هو الرب كْرِشْنَ`

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

متكلم البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هو الرب كْرِشْنَ`
- پْرَبْهوپادَ 1058


محاضرة بغ مقدمة - نيويورك - 660219-20

ذكر في كل صفحة من صفحات البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا. كشخصية الرب العالي الأسمى، بْهَڠڤانْ. بالطبع، "بْهَڠڤانْ" هي في بعض الأحيان موجهة إلى أي شخص قوي أو أي نصف آله قوي، لكن هنا بْهَڠڤانْ هي بالتأكيد موجهة إلى الرب شّري كْرِشْنَ، شخص عظيم، لكن في نفس الوقت يجب أن نعلم أن الرب شّري كْرِشْنَ،كما هو مؤكد من قبل كل الآتشاريازْ... أعني أن أقول،حتى شَنكَرآتشاريا،رامانوجآشاريا،مَدهڤأتشاريا، نيمباركَ سوامي وشّري تْشايَتنْيا مَهاپَرَبهو و آخرين كثرين. في الهند كان هناكَ العديد من العلماء المؤذونين والآتشاريازْ، أعني، مؤذونين من المعرفة الڤيدية. كلهم،بما فيهم شَنكَرآتشاريا،لقد قبل شّري كْرِشْنَ كشخصية الرب العالي الأسمى. الرب بنفسه قد أنشأ أيضاً نفسه كشخصية الرب العالي الأسمى في البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا. هو مقبول في برَهما-سمهيتا وجميع البورانّزْ، وخاصةً في بْهَڠڤاتَ بورانَ: كْرِشْنَزْ تو بْهَڠڤانْ سڤَيَم (ش.ب 1،3،28). لذلكَ يجب علينا أن نأخذ البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا كما هي كما هي موجهة من قبل شخصية الرب العالي الأسمى نفسه. لذلكَ في الفصل الرابع من البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا يقول الرب: إمَم ڤيڤَسڤَتي يوڠام پروكتَڤان أهَم أڤيَيَم ڤيڤَسڤان مَنَڤي پراهَ مَنور إكشڤاكَڤي برَڤيت (ب.ڠ 4،1). إڤَم پَرَمپَرا-پراپتَم إمَم راجَرشَيو ڤيدوه سَ كلاينيهَ مَهَتا يوڠوو نَشتَه پَرَنتَپَ (ب.ڠ 4،2). سَ إڤَايَم مايا تي ديَ يوڠاه پَروكتَه پوراتَنَه بهَكتو سي مي سَكها سيتي رَهَسيَم هي إتَد يوتَّمَم (ب.ڠ 4،3). الفكرة هي ... قال الرب لأرجونَ أن "هذه اليوڠا،هذا النظام من اليوڠا، البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا، تكلمت بها أولاًَ إلى إله الشمس وإله الشمس شرح إلى مَنو. مَنو شرح إلى إكشڤاكو، وبهذه الطريقة، من خلال سلسلة الخلافة المريدية، واحدا تلو الآخر، هذا النظام من اليوڠا قادم، و من خلال هذا الوقت فقد هذا النظام الآن وبالتالي، أنا أتحدث إليكم نفس نظام اليوڠا مرة أخرى، نفس نظام اليوڠا من البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا، أو ڠيتوأوپَنيشَد. لأنكَ مكرسي وأنتَ صديقي، وبالتالي فمن الممكن بالنسبة لكَ أن تفهم فقط." الآن المضمون هو أن البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هو أطروحة التي هي مخصصة فقط لمكرس الرب. هناك ثلاث فئات من التجاوزيين، وهم الڠياني، اليوڠي والبهاكتَ. أو الأشخصيين، أو المتأملين، أو المكرسين. لذلكَ ذكر هنا بوضوح.أن الرب يقول لأرجونَ أن "إنني أتحدث وأجعلكَ أول رجل من الپَرَمپَرا. لأن الپَرَمپَرا القديمة أو سلسلة الخلافة المريدية هي الآن مكسورة، بالتالي أتمنى أن أنشأ من جديد پَرَمپَرا أخرى في نفس خط الفكر لأنه كان ينزل من إله الشمس للآخرين. لذلكَ، أنتَ خذها ووزعها. أو النظام،نظام اليوڠا من البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا قد يتم توزيعه الآن من خلالكَ. تصبح سلطة فهم البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا ". الآن هنا هو الاتجاه أن البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هي موجهة بشكل خاص إلى أرجونَ، مكرس الرب، التلميذ المباشر لكْرِشْنَ. ليس ذلكَ فحسب، بل هو على إتصال ومباشر مع كْرِشْنَ كصديق. بالتالي البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا تفهم من قبل شخص لديه موصفات مماثلة مثل كْرِشْنَ. هذا يعني أنه يجب أن يكون مكرسي، يجب أن يكون في علاقة،علاقة مباشرة مع الرب.