AR/Prabhupada 1060 - إلا إذا تلقى المرء هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا بروح خاضعة...



محاضرة بغ مقدمة - نيويورك - 660219-20

إلا إذا تلقى المرء هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا بروح خاضعة... سَرڤَم إتَد رتَم مَنيي(ب.ڠ10،14). أخذها،أصدقها أن مهما قد تحدثته،كلها صحيحة. وشخصيتك،شخصيتك الرب العالي الأسمى،من الصعب جداً فهمها. وبالتالي لا يمكن معرفتكَ حتى من قبل أنصاف الألهة. لا يمكن معرفتكَ حتى من قبل أنصاف الألهة." هذا يعني أن شخصية الرب العالي الأسمى لا يمكن أن تعرف حتى من قبل أعظم الشخصيات من الكائن البشري، وكيف يمكن للكائن البشري أن يفهم شّري كْرِشْنَ دون أن يصبح مكرسه؟ بالتالي يجب على البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا أن تأخذ في روح مكرس للرب شّري كْرِشْنَ. يجب على المرء أن لا يفكر أنه متساوي،على نفس درجة من شّري كْرِشْنَ، أو يجب على المرء أن لا يفكر أنه رجل عادي، يمكن شخصية عظيمة جداً. لا.الرب شّري كْرِشْنَ هو شخصية الرب العالي الأسمى. لذلك النظرية الأخيرة،على بيان البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا أو على البيان، تأكيد أرجونَ، الشخص الذي يحاول فهم البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا، يجب أن نقبل شّري كْرِشْنَ كشخصية الرب العالي الأسمى، وثم،مع هذه الروح الخاضعة... إلا إذا تلقى المرء هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا بروح خاضعة ،إستقبال سمعي، من الصعب كثيراً فهم البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا لأنه لغز عظيم. لذلك في هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا... قد ندرس ما هي هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا. هذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا هي مقصودة لتحرير الأشخاص،الأشخاص من جهل هذا الوجود المادي. كل رجل هو في صعوبة في العديد من الطرقات، لذلكَ أرجونَ كان أيضاً في صعوبة في مسألة القتال في في ميدان معركة كوروكْشِتْرَ. وعلى هذا النحو يستسلم إلى شّري كْرِشْنَ ، وبالتالي تحدث بهذه البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا. على سبيل المثال، ليس فقط أرجونَ لكن كل واحد منا هو مليء بالقلق بسبب لوجدنا المادي. أسَد-ڠرَهات.هي...وجودنا في البيئة، أو الغلاف الجوي، من عدم وجود. لكن في الواقع، لسنا موجودين. لكن وجودنا أبدي،لكن بطريقة أو غيرها وضعنا في هذا الآسَت. آسَت تعني أنه لا يوجد. الآن من بين العديد من العديد من البشر الذين هم في الواقع يستفسرون عن موقفه على ما هو عليه، لماذا وضع في هذا الوضع المحرج من المعانات... إلا إذا كان المرء واعياً لهذا الوضع،"لماذا إنني أعاني؟ إنني لا أريد كل هذه المعانات. لقد حاولت إجاد حل جميع هذه المعاناة، لكني فشلت ". ما لم يكن المرء في هذا الموقف، فإنه لا يعتبر إنسانا مثالياً. تبدأ البشرية عندما يوقظ هذا النوع من الاستفسارات في ذهن المرء. في البرَهمَ-سوترَ هذا الإستفسار يدعى برَهمَ-جيڠاشا آتهاتو برَهمَ جيڠاشا. وكل نشاط من الكائن البشري يعتبر فاشل دون أم يكون لديه هذا الإستفسار في عقله. لذلكَ الأشخاص الذين أيقظوا هذا الإستفسار إلى عقله فيما يتعلق ب "ما أنا، لماذا أنا أعاني، من أين جئتُ أو أين سأذهبُ بعد الموت، " عندما تأتي هذه الإستفسارات، هم واعيين في عقل الكائن البشري السليم، ثم هو عملياً هو الطالب الصحيح لفهم بها البْهَڠڤَدْ ڠيۤتا. يجب أن يكون شرَدّهاڤان. شرَدّهاڤان. يجب أن يكون لديه إحترام، مولعاً بالإحترام في شخصية الرب العالي الأسمى. مثل هذا الشخص،كشخص مثالي كان أرجونَ.