BG/Prabhupada 0164 - Варнашрама-дхарма трябва да бъде установена, за да улесни пътя



Room Conversation Varnasrama System Must Be Introduced -- February 14, 1977, Mayapura

Хари-шаури: Но в непосредственото си проповядване Чайтаня Махапрабху само ги е призовавал да мантруват.

Прабхупада: Това не е възможно за обикновен човек.

Хари-шаури: Какво, просто да се приканят хората към мантруване? Той е въвел само мантруването.

Прабхупада: Но кой ще мантрува? Кой ще мантрува?

Сатсварупа: Но, ако не мантруват, тогава няма да може да бъдат обучени във варнашрама. Това е най-лесното.

Прабхупада: Ще има мантруване, но не може да очаквате, че хората ще мантруват като Чайтаня Махапрабху. Те не могат да мантруват дори шестнадесет кръга. И тези негодници възнамеряват да бъдат Чайтаня Махапрабху.

Сатсварупа: Не. Но ако те поне мантруват и приемат малко прасада…

Прабхупада: Мантруването ще продължи. То не е спирано. Но, междувременно, варнашрама-дхарма трябва да бъде установена, за да се улесни пътят.

Хари-шаури: Добре, най-малкото, моето разбиране беше, че мантруването е въведено в епохата на Кали, понеже варнашрама не е възможна.

Прабхупада: Защото ще пречисти ума. Мантруването няма да спре.

Хари-шаури: Следователно мантруването е било въведено, за да замести всички системи на варнашрама и така.

Прабхупада: Да, то може да ги замести, но кой смята да го направи? Хората не са толкова напреднали. Ако подражавате на Харидаса Тхакура в мантруването си, това е невъзможно.

Сатсварупа: Ние им казваме продължавайте с работата си, но също и мантрувайте.

Прабхупада: Да. Тхакаха апанара кадже, Бхактивинода Тхакура. Апанара каджа ки. Чайтаня Махапрабху е препоръчал, стхане стхитах. И ако те не останат в стхана, тогава ще се появи мантруването на сахаджии. Точно както сахаджиите също имат броеници и…, но те имат и три дузини жени. Този вид мантруване ще продължава. Точно както нашият Мадхудвиша. Той не бе подходящ за санняси, но му беше дадена санняса. И пет жени, към които бе привързан и той бе разкрит. Затова се изисква варнашрама-дхарма. Няма да стане с показно шоу. И така, варнашрама-дхарма трябва да бъде въведена из целия свят, и…

Сатсварупа: Въвеждането с общността на ИСКОН ли трябва да започне?

Прабхупада: Да. Да. Брахмана, кшатрии. Трябва да има редовно образование.

Хари-шаури: Но в нашата общност, ако…, както сме обучавани за ваишнави…

Прабхупада: Да.

Хари-шаури: …тогава как ще можем да създадем подразделения в нашето общество?

Прабхупада: Не е толкова лесно да станете ваишнави. Варнашрама-дхарма трябва да бъде установена, за да станете ваишнави. Не е толкова лесно да станете ваишнави.

Хари-шаури: Не, това не е евтино нещо.

Прабхупада: Да. Затова това трябва да бъде направено. Ваишнава, да станеш ваишнава не е толкова лесно. Ако да станете ваишнави беше толкова лесно, защо толкова много отпадат? Не е лесно. Санняса е за най-издигнатите, квалифицирани брахмани. А просто да се облечеш като ваишнава, това е… пропадане.

Хари-шаури: Варнашрама системата е като за каништха-адхикари.

Прабхупада: Каништха?

Хари-шаури: Когато някой е едва на нивото на начинаещ.

Прабхупада: Да. Да. Каништха-адхикари, да.

Хари-шаури: Варнашрама системата е ползотворна.

Прабхупада: Каништха-адхикари означава, че той трябва да е брахмана. Това е каништха-адхикари. Духовният живот, каништха-адхикари, означава, че той трябва да бъде квалифициран брахмана. Това е каништха. Това, което е считано за много издигната позиция, на брахмана в материалния свят, е каништха-адхикари.