BG/Prabhupada 0315 - Толкова сме инатливи, опитваме се да забравим Кришна отново и отново



City Hall Lecture -- Durban, October 7, 1975

Дами и господа, много ви благодаря за любезното ви участие в това велико движение. Това движение не е започнато от мен. То е основано преди много, много години от самия Кришна. Най-напред Той изрича философията на "Бхагавад-гита" пред бога на слънцето. Както се заявява в "Бхагавад-гита", четвърта глава,

имам вивасвате йогам
проктаван ахам авяям
вивасван манаве прахур
манур икшвакаве 'бравит
(БГ 4.1)
евам парампара-праптам
имам раджаршайо видух
(БГ 4.2)

Ако изчислим епохата на Ману ще установим, че тя е четиридесет милиона години. Кришна казва, че най-малко преди четиридесет милиона години е предал философията на "Бхагавад-гита" на бога на слънцето, Вивасван. Името на управляващото божество на слънцето е Вивасван. Неговият син, Ваивасвата Ману... Синът му е Икшваку, родоначалникът на династията Сурия-вамша, в която се появява Бог Рамачандра. И така, движението за Кришна съзнание се е появило много, много отдавна. Но Кришна казва, евам парампара-праптам имам раджаршайо видух (БГ 4.2): "В миналото раджаршите (светите царе) са получавали тези наставления по веригата на ученическата последователност." Това бил начинът за разбирането на "Бхагавад-гита". Но Кришна казва, са каленеха його насто парантапа. Преди пет хиляди години Кришна разговаря на бойното поле Курукшетра с Арджуна, който бил объркан да се сражава или да не се сражава, и за да го окуражи в битката, Той изрича пред него тази "Бхагавад-гита". И там Той казва, че "Парампара системата, ученическата последователност, сега е прекъсната, ето защо отново предавам знанието на теб, така че хората да могат да научат каква е същността на философията на Кришна съзнание."

И така, преди пет хиляди години тази философия е била изложена пред Арджуна и имаме наставленията. За нещастие, тя отново е била изопачена. И понеже не получаваме знанието чрез парампара системата, ние си измисляме по собствени начини и ето защо тя отново е прекъсната. Следователно отново, преди петстотин години, Шри Чайтаня Махапрабху излага наставленията на "Бхагавад-гита" в ролята на преданоотдаден. Шри Чайтаня Махапрабху би трябвало да е инкарнация на Кришна. Като Кришна, Върховната Божествена Личност, Той наставлява като даващ нарежданията си учител, сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа (БГ 18.66), но въпреки това хората го разбират погрешно. Ето защо този път, преди петстотин години, Бог Чайтаня Махапрабху, самият Кришна, се появява като преданоотдаден на Кришна. Шри Чайтаня Махапрабху е Кришна. Това е описано в автентична шастра:

кришна-варнам твишакришнам
сангопангастра-парсадам
ягяир санкиртанаих праяир
яджанти хи су-медхасах
(ШБ 11.5.32)

Движението за Кришна съзнание на практика е движението на Шри Чайтаня Махапрабху. А Шри Чайтаня Махапрабху е самият Кришна. Кришна е много милостив към обусловените души. Той се опитва да ги издигне до истинското равнище на Кришна съзнание отново и отново. Но ние сме толкова инатливи, че се опитваме да забравим Кришна отново и отново. Това е, което продължава.