BG/Prabhupada 0334 - Движението за Кришна съзнание е предназначено да дава храна, диета и лекарство на душата



Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Телесните удобства няма да ви спасят. Да речем, че някой живее в големи удобства. Нима това означава, че няма да умре? Той ще умре. Така че можете да живеете просто с телесни удобства. Естествен подбор. Борба за съществуване. Когато просто се грижим за тялото, това се нарича дхармася гланих, замърсяване. Човек трябва да познава какви са нуждите на тялото и какви са нуждите на душата. Истинската нужда в живота е да се осигурят удобства на душата. А душата не може да се удовлетвори с материални удобства. Тъй като душата е с различна идентичност, трябва да й бъде дадена духовна храна. Тази духовна храна е Кришна съзнание. Ако дадете на душата духовна храна...

Храна, това означава, когато някой е болен, му се предписва диета и лекарство. Две неща са нужни. Ако давате само лекарство, без диета, това няма да доведе до кой знае какъв успех. Нужни са и двете. Това движение за Кришна съзнание е предназначено да даде храна, т.е. диета и лекарство, на душата. Лекарството е Харе Крисхна маха-мантра. Бхуваушадхач чхротра-мано-'бхирамат ка уттамасхлока-гунанувадат пуман вираджйета вина пашугхнат (ШБ 10.1.4) Парикшит Махарадж казва на Шукадева Госвами, че: "Тази беседа върху Бхагавата, която си готов да ми поднесеш, не е нещо обикновено." Нивритта-таршаир упагияманат. На тази беседа върху Бхагавата се наслаждават онези, които са нивритта-тришна. Тришна, тришна означава копнеж. Всички в този материален свят копнеят ли копнеят. Онзи, който се е избавил от този копнеж, той може да усети колко вкусна е Бхагавата. Такова е. Нивритта-таршаих... Харе Кришна мантрата също е бхагавата. Бхагавата означава всичко, което е свързано с Върховния Бог. Това се нарича бхагавата. Върховният Бог се нарича Бхагаван. Бхагавата-шабда, а във връзка с Него всичко, се превръща в бхагавата-шабда.

Парикшит Махарадж казва, че вкусът на Бхагавата може да бъде усетен от онзи, който е приключил с копнежа на материалните желания. Нивритта-таршаир упагияманат. Защо трябва да бъде вкусено подобно нещо? Бхаваушадхи. Бхаваушадхи, лекарството за нашата болест на раждането и смъртта. Бхава означава "да станеш". Нашето настоящо състояние е болестно. Тези негодници не знаят кое е болестно състояние, кое е здраво състояние. Те не знаят нищо. При все това се представят за велики учени и философи... Те не задават въпроса: "Не искам да умра; защо съм принуден да умирам?" Няма подобно запитване. Нито пък има решение. А уж са учени. Що за учени? Наука означава да напредваш в знанието, за да могат да бъдат намалени нещастните условия на живот. Това е наука. В противен случай каква е тази наука? Те просто обещават: "В бъдеще." Но какво предлагате сега, сър? "Сега в момента вие си страдате така, както сте си страдали. В бъдеще ще изобретим някои химикали." Не. В действителност атянтика-духкха-нивритти. Атянтика, окончателно. Атянтика означава окончателно. Духкха означава страдания. Това трябва да е целта на човешкия живот. Те не знаят какво е атянтика-духкха. Духкха значи страдание. Атянтика-духкха е посочено в "Бхагавад Гита". "Ето атянтика-духкха, сър." Какво е то? Джанма-мритю-джара-вядхи (БГ 13.9) Раждане, смърт, старост и болести.