BG/Prabhupada 0675 - Преданият е океан от милост. Той иска да разпространява милостта
Lecture on BG 6.25-29 -- Los Angeles, February 18, 1969
Прабхупада: Страница сто петдесет и шеста.
Вишнуджана: "Постепенно, стъпка по стъпка, с пълна убеденост, човек трябва да се установи в транс посредством интелигентността и така умът му ще бъде съсредоточен единствено върху Аза, той не трябва да мисли за нищо друго. (БГ 6.25)."
Прабхупада: Да. Азът... Умът трябва да бъде установен върху Аза. Ние сме Аз и Кришна също е Аз. И така, точно както ако отправите поглед към слънцето, тогава може да видите слънцето, а също и себе си. Понякога в гъста тъмнина не можем да видим дори себе си. Изпитвали сте това. Така че не мога да видя тялото си при пълна тъмнина. Въпреки че тялото е с мен, аз съм тялото или каквото и да съм, не мога да видя себе си. Имате опит с това. И така, ако сте на светло, има слънчева светлина, тогава можете да видите както слънцето, така и себе си. Не е ли така? Ето защо да се види Аза означава най-напред да се види Върховния Аз. Върховният Аз е Кришна. Във Ведите, в "Катхопанишад", се казва: нитйо нитянам четанаш четананам (Катха Упанишад 2.2.13). Върховният Аз е най-висшият вечен сред всички вечни. Той е върховното живо същество сред всички живи същества.
И така, движението за Кришна съзнание означава да се установим в Аза. Да... Същият пример. Ако съсредоточите ума си върху Кришна, тогава можете да установите ума си върху всичко. Отново същия пример, ако се погрижите за стомаха си, тогава се погрижвате и за всички други части на тялото. Ако на стомаха ви е осигурена хубава, питателна храна, в него няма никакви разстройства и поддържате добро здраве. Ако поливате корена на дървото, се грижите и за всички клони, листа, цветове, клонки, всичко, от само себе си. Така че ако се погрижите за Кришна, тогава извършвате най-доброто служене и към всички останали. От само себе си. Тези момчета излизат с киртан-групата. Понеже са осъзнати за Кришна, не е така, че просто си седят бездейни в храма. Те излизат навън и проповядват тази философия, така че другите да могат да се възползват от нея. И така, една Кришна осъзната личност не може да бездейства. Тя мисли, че това е толкова хубава философия за живота и защо да не бъде разпространена. Това е мисията ѝ.
Един йоги може да бъде удовлетворен от собственото си издигане. Той пребивава на усамотено място, занимава се с йога и се издига до трансценденталния живот. Това е личната му грижа. Но един преданоотдаден не е удовлетворен само от собствения си, личен напредък. Ние отдаваме почитанията си на ваишнавите: ванчха-калпатарубхяш ча крипа-синдхубхя ева ча патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах. Ваишнава, предан е този, който е много състрадателен към обусловените души. Крипа-синдхубхя ева ча. Крипа означава милост, а синдху означава океан. Преданият е океан от милост. Той желае да разпространява милостта. Точно като Бог Исус Христос, който бил осъзнат за Бога, осъзнат за Кришна, но не бил напълно удовлетворен. Ако се беше посветил единствено на собственото си съзнание за Бога, нямаше да бъде разпнат. Но не. Той искал да се погрижи и за другите, и те трябвало да станат осъзнати за Бога. И останалите трябва да бъдат осъзнати за Кришна. Царят му бил забранил да прави това. Но рискувайки живота си, той го направил. Това е природата на предания.
Ето защо проповядващият предан е най-скъпият отдаден на Бога. Това е заявено в "Бхагавад-гита". Те излизат навън, проповядват, срещат противопоставящи се хора. Понякога са победени, понякога са разочаровани, понякога успяват да убедят, има различни видове хора. Не е така, че всички предани са много добре подготвени. Има също и три групи предани. Но това усилие, че "Ще изляза и проповядвам Кришна съзнание" е най-ценното служене към Бога. Тъй като те се опитват, възправяйки се срещу противопоставянето, да издигнат хората до най-висшето ниво на себепознанието. И така, този, който е прозрял и се намира в транса на себепознанието, не може да остане бездеен. Той трябва да излезе. Той... Точно като Рамануджачаря. Той разгласил мантрата на всеослушание. Неговият духовен учител казал, че тази мантра... Точно както, когато Махариши пристигнал във вашата страна. Той искал да даде някаква лична мантра. Ако тази мантра има някаква сила, защо трябва да е поверителна? Ако изобщо мантрата има такава, защо да не бъде разгласена публично, за да може всеки да се възползва от нея? Това е истинско. Другото е измама, разбирате ли? Така че, тук няма лъжлив процес. Ние казваме, че тази маха-мантра може да ви спаси и я разпространяваме публично, а не (неразбираемо). Безплатно, без такси.
Но хората са толкова глупави, че не са готови да приемат това. И те ще гонят Махариши за онази мантра. Платете тридесет и пет долара и получете лична мантра, разбирате ли? Така че хората искат да бъдат мамени. А тук, Харе Кришна мантра, тези хора проповядват без никакви такси, обявявайки на улицата, в парка, навсякъде: "Хайде, вземете я." "О, това не е добре." Това е мая, това се нарича илюзия. Това е влиянието на мая. И ако искате такса, ако блъфирате, ако мамите, о, хората ще ви следват. Сачха боле томаре лата джута джагат хараи, дхана кали-юга дукха лалге хаспаи (?). Това е стих на хинди от един предан, че тази Кали-юга е толкова отвратителна, че ако казвате истината, тогава хората ще дойдат с един прът и ще ви набият. Но ако ги мамите, лъжете, те ще бъдат заблудени, ще им харесва. Ако кажа, че съм Бог, хората ще заговорят: "О, ето го Свамиджи, Богът." Те няма да се заинтересуват: "Как си станал Бог? Какви са качествата на Бога? Притежаваш ли всички нужни характеристики? Никой не запитва. Така че тези неща се случват, освен ако човек не е установен в Аза, освен, ако някой не осъзнае какво е истинското му Аз, освен, ако не разбере какво е Свръхазът. И така, йога означава да разберем процеса на себепознание. Това е йога. Продължавай.