BG/Prabhupada 0714 - Без значение какво печеля, аз ще говоря за Кришна



Lecture on SB 1.16.24 -- Hawaii, January 20, 1974

Кала, времето, е много могъщо. Времето... С времето всичко може да бъде направено. С времето може да станете много щастливи, и с времето може да станете много притеснени, толкова много обезпокоени, нещастни. Времето може да даде. И времето е също Кришна, кала-рупена. Когато... Ще откриете в "Бхагавад-гита", че в Единадесета Глава.... В момента забравих..."Кой си ти?" След като вижда вират-рупа, вселенската форма, Арджуна пита: "Кой си Ти, сър?" И Той отговаря, че "Сега Аз съм в кала-рупа, под формата на времето. Дошъл съм да унищожа всички вас." Така че, нашата работа трябва да бъде, този живот трябва да бъде използван единствено за постигане на пълно Кришна съзнание. Нямаме друга работа. Това е мисията на Чайтаня Махапрабху. И това не е много трудно. Изобщо не е трудно. Киртаниях сада харих (ЧЧ Ади 17.31).

Но, от друга страна, не е лесно. Много е трудно да се повтаря Харе Кришна мантра по двадесет и четири часа. Тези, които не са свикнали, просто ще полудеят от повтарянето. То не е (неразбираемо). Не може да подражавате на Харидаса Тхакура, че "Сега ще отида на усамотено място и ще повтарям Харе Кришна." Това не е възможно, сър. Необходим е изключителен напредък в духовния живот, за да може някой да се съсредоточи върху повтарянето на Харе Кришна мантра. Не е толкова лесно. Ето защо, за начинаещите се препоръчва да имаме много занимания. На стадия на начинаещия, ако се опитате да имитирате нивото на напредналите, тогава това просто ще бъде абсурдно. В стадия на начинаещите винаги трябва да сме заети с дейности. Кришна има различни полета за отдаване на служене. Можете да служите на Кришна по толкова много начини. Кармана манаса вача етавадж джанма-сапхалям дехинам иха дехишу. Кармана манаса шрея-ачаранам сада. Кармана манаса, имаме три дейности: чрез работа, кармана; чрез мислене, манаса; кармана манаса вача, и чрез речта. Можем да извършваме неща. Кармана манаса вача.

И така, триданда-санняса означава... Има четири данди. Едната данда е, как се нарича, символ на личността му. А другите три данди са символи на тялото, ума и речта му. Тази данда означава, може би знаете или не. Опитайте се да ... И така, кармана, тази данда, означава: "Сега съм приел обет да въвлека себе си, и каквито и достояния да притежавам." И така, аз имам своите достояния. Мога да действам с тялото си, мога да работя с ума си и мога да използвам речта си. Така че, триданда-санняса означава, че някой е посветил живота си, има се предвид неговите дейности, тяло и реч. Това е триданда-санняса. Всеки, който е отдал ума си, тялото си и думите си в служенето на Бога, е санняси. Санняси не означава просто промяна на дрехите, а мисленето да не съответства. Не. Санняси е всеки, който, няма значение дали дрехите са променени или не, е напълно въвлечен с тялото, ума и думите си, са санняси.

Анашритах карма-пхалам карям карма кароти ях, са санняси (БГ 6.1), казва Кришна. Кой е санняси? Анашритах карма-пхалам. "Аз ще говоря за Кришна." И каква полза ще имате тогава? "Без значение каква е печалбата, ще говоря за Кришна. Това е всичко." Са санняси, казва Кришна. "Това е моят дълг, карям." Карям означава дълг. "Това е моят дълг да говоря единствено за Кришна. Това е всичко. Няма да говоря за нищо друго." Такъв човек е санняси. Анашритах карма... Сега, ако наемете някой адвокат да пледира за вас в съда, "Веднага ми донеси две хиляди долара." Той ще ви иска хонорар. Но един санняси ще говори двадесет и четири часа за Кришна без да очаква печалба. Това е санняси. Двадесет и четири часа използва тялото си в работата за Кришна - той е санняси. Двадесет и четири часа мисли за Кришна - той е санняси. Това е санняси. Няма друга работа. Анашритах карма-пхалам карям карма... Всеки се труди за личната си облага: "Колко пари ще получа? С колко слава, добро име и репутация ще се сдобия?" За неговата лична изгода. И това е материално. Това е материално. Веднага щом заработите за лична облага, това е материално. А щом работите в полза на Кришна, това е духовно. Това е всичко. Това е разграничението между материално и духовно.