BG/Prabhupada 0854 - По-голям от най-голямото и по-малък от най-малкото. Това е Богът
750306 - Lecture SB 02.02.06 - New York
Когато Кришна поискал да узнае... Арджуна пожелал да узнае от Кришна, "Докъде се простира могъществото Ти? Как действаш? Искам да узная." Тъй като той бил любознателен, брахма-джигяса. Той се опитва да разбере кой е Богът. И Богът лично отговаря. И така, Той заявява в тази глава, че "Аз съм това сред тези, Аз съм еди-какво си сред тези, Аз съм това..." И след това обобщава, че "Колко още да кажа? Просто се опитай да Ме разбереш, Моята енергия, в материалния свят има безброй вселени и във всяка вселена има безброй планети. Аз влизам във всяка една от тях", виштабхям идам критснам, "всички тях и ги поддържам." Точно както Кришна присъства в сърцето на всеки, тогава... Подобно на това, Кришна присъства във всичко, дори в атома. Това е Кришна. Ние искаме да подражаваме на Кришна, но ако аз... Но, ако ни помолят "Проникнете в атома" "Това не мога да направя." Не. Кришна, Богът, означава, че Той е... Той може да бъде, да стане най-големият от най-голямото. Можем да възприемем огромното, вселената. Не само тази вселена, но много милиони вселени, те са произлезли от порите в основата на космите по тялото Му. Ясяика-нишвасита-калам атхаваламбя дживани лома-вила-джа джагад-анда-натхах (Бс 5.48). Това е Богът. Вероятно имаме милиони пори по тялото си. Богът, Маха-Вишну, също има и от тези пори възникват вселените постоянно при издишването Му. Ясяика-нишвасита-калам. Трябва да имате това схващане за Бога: по-голям от най-голямото и по-малък от най-малкото. Това е Богът. Той може да създаде тези огромни, огромни вселени просто чрез диханието Си и отново - ние не знаем колко атоми има във всяка вселена - Той може да влезе във всеки атом. Андантара-стха-параману-чаянтара-стхам. Еко 'пй асау рачайитум джагад-анда-котим яч-чхактир асти джагад-анда-чая яд-антах андантара-стха-параману-чаянтара-стхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами (Бс 5.35). Това е схващането за Бога. А тук идеята е, че страдаме в материалния свят. Просто си мислим, че "Ако направя това, в бъдеще ще съм щастлив." Но преди да достигнем това бъдеще, с нас е свършено. Това е нашата позиция. И не само веднъж, а многократно. И все пак, аз, вие, имаме мнение. Точно като така наречените учени: в интервал от милиони години това ще се случи, онова ще се случи. Не. Всичко това са безсмислици. Как точно - вашата възраст е петдесет или шестдесет години - как може да разсъждавате за милиони години? С вашите петдесет, шестдесет години ще бъде приключено милиони пъти преди да осъзнаете истината. Но така наречените учени си мислят "Не. Тези петдесет, шестдесет години са голяма продължителност на живота." По този начин не може да се разбере. Това не е възможно. Чирам вичинван. Ако разсъждавате по този глупав начин за чирам, вечно, пак няма да можете да разберете. Чирам вичинван.
Атхапи те дева падамбуджа-двая-прасада-лешанугрихита ева хи джанати таттвам бхагаван-махимно на чаня еко 'пи цирам вичинван
Чирам означава вечно, ако чрез разсъжденията си искате да разберете Бога, с малкия си мозък и ограничено сетивно възприятие, то няма да е... Да приемете предписанията на шастрите, ако желаете, първото от тях е, че трябва да изоставите материалната привързаност. Нивритта... (настрани, неразбираемо) Материална привързаност, докато съм привлечен от материални неща, Кришна ще ми дава и съответното тяло. Татха дехантара-праптир (БГ 2.13). Ако желаем временното материално наслаждение, тогава според тялото ще можем да го изпитваме. И в живота на мравката има същите неща: ядене, спане, секс и защита. И Бог Индра или цар Индра, повелителят на райските селения, има същите наклонности - ядене, спане, съвкупляване и защита. Така че, ако отидете на луната или на слънцето или на най-висшите планети, където и да отидете, ще ви следват четирите неща: ядене, спане, размножаване, защита и раждане, смърт, старост и болести.