BG/Prabhupada 1075 - Подготвяме се за следващия си живот с дейностите си от този живот



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Богът казва: анта-кале ча мам ева смаран муктва калеварам (БГ 8.5)). Онзи, който напуска това материално тяло просто като помни Бог Кришна, Върховната Божествена Личност, веднага получава духовно тяло сач-чид-ананда виграха. Процесът на напускане на това тяло и получаване на друго тяло в материалния свят е също така организиран. Човек умира след като е решено какво тяло ще получи в следващия живот. Но това се решава от по-висши авторитети. Точно както в зависимост от нашето служене ние се издигаме или биваме понижени. По подобен начин, в съответствие с дейностите ни ние сме... Дейности в този живот, действията в този живот са подготовка за следващия живот. Ние се подготвяме за следващия живот с дейностите си от този живот. Така ако успеем да се подготвим в този живот за издигане до Божието царство, тогава със сигурност, след като напуснем, след като изоставим това материално тяло... Богът казва ях праяти, някой, който отиде, са мад-бхавам яти (БГ 8.5), мад-бхавам... Той получава същото духовно тяло каквото има Богът или същата духовна природа. Както вече обяснихме има различни видове трансценденталисти. Брахмавади, параматмавади и преданоотдадени. В духовното небе или в брахмаджьоти има духовни планети, неизброими духовни планети, които вече обсъждахме. И броят на тези планети е далеч, далеч по-голям от всичките вселени в този материален свят.

Този материален свят е екамшена стхито джагат (БГ 10.42). Това е една четвърт проявление на цялото творение. Три четвърти от творението е духовният свят. И в една четвърт от това творение има милиони вселени като тази, която изпитваме в настоящия момент. А в една вселена има милиони и милиарди планети. Така че има милиони и милиарди слънца и звезди и луни в целия този материален свят, но целият този материален свят съставлява една четвърт проявление от цялото творение. Три четвърти от проявлението е в духовното небе. Това мад-бхавам, някой, който желае да се слее с Върховния Брахман, те се сливат с брахмаджьоти на Върховния Бог. Мад-бхавам означава брахмаджьоти и духовните планети в брахмаджьоти. А преданите, които искат да се наслаждават на общуването на Бога, те влизат на планетите Ваикунтха. Има безброй много Ваикунтха планети и Богът, Върховният Бог Шри Кришна, чрез пълната си експанзия Нараяна с четири ръце с различни имена, Прадюмна, Анируддха и Мадхава, Говинда... Има неизброими имена на този четирирък Нараяна. Така една от планетите, това е също мад-бхавам, това е също в рамките на духовната природа.

Така всеки трансценденталист, който в края на живота си или си мисли за брахмаджьоти, или медитира върху Параматма, или мисли за Върховната Божествена Личност Шри Кришна, във всеки случай, те влизат в духовното небе. Но само преданите, които са практикували личен досег с Върховния Бог, те проникват на Ваикунтха планетите или на планетата Голока Вриндавана. Богът казва, ях праяти са мад-бхавам яти настй атра самшаях (БГ 8.5)). Няма никакво съмнение. Човек не трябва да е лишен от вяра. Това е въпросът. Така вие четете "Бхагавад Гита" през целия си живот, но когато Богът говори нещо, което не съответства на нашето въображение, ние го отхвърляме. Това не е начинът да се чете "Бхагавад Гита". Точно както Арджуна казва: сарвам етам ритам манйе, "Вярвам на всичко, което си ми казал". Просто слушайте, слушане. Богът казва, че в мига на смъртта, който мисли за Него, било като Брахман или Параматма или като Божествената Личност, той със сигурност влиза в духовното небе и в това няма никакво съмнение. Човек не трябва да се съмнява в това. И процесът, общото правило също е дадено в "Бхагавад Гита", как може някой, как е възможно да проникне в духовното царство просто като мисли за Върховния в мига на смъртта. Защото се споменава също общият процес:

ям ям вапи смаран бхавам
тяджатй анте калеварам
там там еваити каунтея
сада тад-бхава-бхавитах
(БГ 8.6)