BN/Prabhupada 0088 - আমাদের সঙ্গে যে সব ছাত্ররা যোগদান করেছেন, তারা শ্রবনিক অভ্যর্থনা করছেন
Lecture on BG 7.1 -- San Diego, July 1, 1972
ব্রহ্মাজী তাঁর অভিজ্ঞতার কথা বলছেন... তিনি এই ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে সর্বোচ্চ জীব। তিনি বলেছেন যে "যখন কোন ব্যক্তি জল্পনা-কল্পনার এই বদভ্যাস ত্যাগ করবেন..." জ্ঞানে প্রয়াসমুদপাস্য। তার বিনীত হওয়া আবশ্যক। কারো নিজেকে এমনভাবে উপস্থাপন করা উচিত নয় যে, সে কিছু জানে, সে কিছু কল্পনা করতে পারে, সে কিছু উদ্ভাবন করতে পারে। যেমন তথাকথিত বিজ্ঞানীরা, তারা শুধু জল্পনাকল্পনা করছে আর সময়ের অপচয় করছে। তোমার দ্বারা কিছুই করা সম্ভব নয়, সবকিছু আগে থেকেই ব্যবস্থা করা আছে, তুমি কিছুই পরিবর্তন করতে পারবে না। তুমি শুধু দেখতে পার এই আইন কিভাবে কাজ করছে; এইটুকুই তুমি করতে পার। কিন্তু তুমি না পারবে আইন পরিবর্তন করতে, না পারবে আইন প্রয়োগ করার জন্য আরও ভাল ব্যবস্থা করতে। না। তুমি তা করতে পারবে না। দৈবী হ্যেষা গুণময়ী মম মায়া দ্যুরত্যয়া (ভগবদ্গীতা ৭.১৪)। দ্যুরত্যয়া মানে খুব কঠিন। সুতরাং শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু, যখন তিনি ব্রহ্মার এই বিবৃতিটি জানলেন, মানুষের উচিত জল্পনা-কল্পনা করা ছেড়ে দেওয়া যে সে কিছু বানাতে পারে... এই ধরণের বাজে অভ্যাস গুলো ছেড়ে দেওয়া উচিত। তাকে খুব বিনম্র হতে হবে। ঘাসের চেয়েও বিনয়ী। ঠিক যেমন আমরা ঘাসকে পদদলিত করি; সে কোন প্রতিবাদ করে না। "ঠিক আছে স্যার আপনি যান," এই রকম বিনম্রতা। তৃনাদপি সুনীচেন তরোরপি সহিষ্ণুনা। তরু অর্থ বৃক্ষ। বৃক্ষ খুব ধৈর্যশীল হয়।
শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, জ্ঞানে প্রয়াসম্ উদপাস্য নমন্ত এব... "আমি জল্পনা-কল্পনা ছেড়ে দেব এবং আমি বিনয়ী হয়ে যাব, আপনার পরামর্শ অনুযায়ী। তাহলে আমার পরবর্তী কর্তব্য কি হবে?" পরবর্তী কাজ হচ্ছে, নমন্তে এব, নম্র হতে হবে, সন্মুখরিতাং ভবদীয়বার্তাম, তোমার একজন ভক্তের নিকট গমন করা উচিত, এবং তোমার উচিত তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করা। স্থানে স্থিতাঃ। তুমি তোমার জায়গায় থাক। তুমি আমেরিকায় থাক। তুমি ভারতীয় হয়ে থাক, তুমি খ্রিষ্টান হয়ে থাক। তুমি হিন্দু হয়ে থাক। তুমি কালো হও, সাদা হও। তুমি মেয়ে হও বা ছেলে, যাই কিছুই হও না কেন। কেবল সিদ্ধ আত্মাদের দ্বারা প্রদত্ত প্রবচন শ্রবণ কর। এই পরামর্শই দেয়া হয়েছে। এবং যখন তুমি শুনছ, তখন মননও কর। ঠিক যেমন তোমরা আমাকে শুনছ। যদি তোমরা মনন কর " স্বামিজী কি বলল...?" স্থানে স্থিতাঃ শ্রুতিগতাং তনুবাঙ্মনোভি। শ্রুতি-গতাম্। শ্রুতি মানে কানের মাধ্যমে শোনা। যদি তুমি মনন কর এবং তোমরা শরীর দ্বারা, মন দ্বারা বোঝার চেষ্টা কর, তাহলে ধীরে ধীরে তুমি... কারণ তোমার লক্ষ্য হচ্ছে আত্ম উপলব্ধি । সুতরাং স্বয়ং অর্থ পরমাত্মা। পরমেশ্বর ভগবান, তিনি পরমাত্মা, আমরা তাঁর অবিচ্ছেদ্য অংশ। সুতরাং এই পদ্ধতি দ্বারা, শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, ভগবান হচ্ছেন অজিত, যাকে কেউ জয় করতে পারে না ... যদি তুমি ... চ্যালেঞ্জ করে, যদি তুমি ভগবানকে জানতে চাও, তুমি বুঝতে পারবেন না। ভগবান চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করেন না, কারণ ভগবান মহান, কেন তিনি তোমার চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করবেন? যদি তুমি বল, ওহ ,আমার প্রিয় ভগবান অনুগ্রহ করে আসুন, আমি আপনাকে দেখতে চাই," ভগবান এইরকম নয়, যে তিনি তোমার আদেশ পালন করবেন। তোমার তাঁর আদেশ পালন করা উচিত। তারপর ভগবান উপলব্ধি। ভগবান বলেছেন; তুমি আত্মসমর্পন করো, সর্বধর্মান্ পরিত্যজ্য মাম একং শরণং ব্রজ (ভগবদ্গীতা১৮.৬৬) এই পদ্ধতিতে তুমি ভগবানকে জানতে পারবে। এইরকম নয় যে, "ওহ, আমি ভগবানকে জেনে নেব। আমার ভাল বুদ্ধি আছে, আমি অনুমান করতে পারি।" না।
তাই এই শোনা... আমরা শোনার কথা বলছি। শোনার প্রক্রিয়াটি খুব গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের সবকিছু, এই প্রতিষ্ঠান, কৃষ্ণভাবনামৃত আন্দোলন, বিস্তার লাভ করেছে, কারণ আমাদের সাথে যোগদান করা ছাত্ররা, তারা শুনেছে, শ্রবণের মাধ্যমে। এই শ্রবণের ফলে, ওদের মধ্যে সবকিছু পরিবর্তিত হচ্ছে এবং তারা পূর্ণতার সহিত, হৃদ্যতার সাথে যোগদান করেছে... এইভাবে চলছে ,তাই শ্রবণ এত গুরুত্বপূর্ণ। আমরা অনেকগুলি কেন্দ্র খুলেছি কেবল লোকেদের চিন্ময় বার্তা শোনার সু্যোগ দেবার জন্য। সুতরাং তোমরা সুযোগটা নাও, আমি বলতে চাচ্ছি , এই শ্রবণ করার সুযোগটা তোমরা গ্রহণ কর।